“內(nèi)蒙古是中國最早成立民族自治區(qū)、民族區(qū)域自治制度最早付諸實(shí)施的地方,，地處祖國北疆,，戰(zhàn)略地位十分重要。內(nèi)蒙古改革發(fā)展穩(wěn)定工作做好了，在全國,、在國際上都有積極意義,。內(nèi)蒙古自治區(qū)各地區(qū)學(xué)校持續(xù)采取多種措施，構(gòu)建以強(qiáng)化中華民族共同體意識為核心的教育體系,，旨在加深學(xué)生對中華民族多元一體格局的認(rèn)知,，推動各民族學(xué)生間的文化交流與融合，增進(jìn)相互理解與尊重,，培養(yǎng)出擁有共同價值觀,、能擔(dān)當(dāng)時代重任的新一代青年，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量,。
鑄牢中華民族共同體意識是關(guān)乎中華民族團(tuán)結(jié),、祖國統(tǒng)一及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代命題。各族人民同心協(xié)力,、竭盡全力,，形成了今天團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的多民族大家庭,，而內(nèi)蒙古地區(qū)由于自身的特殊性,，使得中華民族共同體意識的鑄牢面臨一定的挑戰(zhàn)。對此,，內(nèi)蒙古地區(qū)只有在思想上堅定鑄牢中華民族共同體意識,、在行動中推動各民族的友好交往，才能徹底根除狹隘思想,。
一,、內(nèi)涵要義
教育體系作為國家或地區(qū)內(nèi)各類教育機(jī)構(gòu)的綜合體系，涵蓋了學(xué)前教育,、學(xué)校教育,、業(yè)余教育及社會教育等多個層面，其核心目標(biāo)是通過系統(tǒng)性,、規(guī)劃性的教育活動,，促進(jìn)個體社會化與社會個性化進(jìn)程，為社會培育所需人才,。
新時代的民族工作中,，鑄牢中華民族共同體意識占據(jù)了舉足輕重的地位，教育體系則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵所在,。通過教育體系,，可以強(qiáng)化各族師生對中華民族共同體意識的理解與認(rèn)同，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,，培育學(xué)生的國家觀念,、公民意識、法治意識,，以及對國家,、民族、文化和中國特色社會主義的深厚情感,。在教育內(nèi)容中融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,，借助主題教育實(shí)踐,、校園文化等途徑,，營造鑄牢中華民族共同體意識的環(huán)境氛圍。同時,，通過教育評價體系的引導(dǎo),，強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)與共同體意識的重要性，借助政策力量,，進(jìn)一步提升教育在強(qiáng)化中華民族共同體意識方面的作用,。
二、生動實(shí)踐
（一）加強(qiáng)了思想政治教育,，弘揚(yáng)了愛國主義精神和社會主義核心價值觀,。各地區(qū)民族學(xué)校深刻認(rèn)識到思想政治教育在鑄牢中華民族共同體意識教育中的核心地位，將思想政治教育貫穿于教育教學(xué)的全過程,。通過開設(shè)思想政治理論課,，組織愛國主義教育活動，建立愛國主義教育基地等多種方式,，深入貫徹新時代中國特色社會主義思想,，引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念，增強(qiáng)政治覺悟,，樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,。具體實(shí)踐中,，學(xué)校注重將理論知識與實(shí)踐活動相結(jié)合，通過組織學(xué)生參觀紅色教育基地,、開展主題演講比賽,、舉辦紅色文化講座等活動，讓學(xué)生在親身參與中感悟歷史的厚重,，體會中華民族的偉大精神,。同時，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀,，通過舉辦主題班會,、開展德育實(shí)踐活動,、建設(shè)文明校園等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀,，形成富有理想,、道德、文化,、紀(jì)律的高素質(zhì)人才,。
（二）豐富了文化活動，展示了各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和多元文化的交融,。學(xué)校注重挖掘各民族的文化特色,，通過舉辦各具特色的文化節(jié)，如蒙古族文化節(jié),、漢族文化節(jié),、回族文化節(jié)等，讓學(xué)生在參與中認(rèn)識和尊重各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。同時,，通過舉辦文化講座和文化展示活動，讓學(xué)生深入了解和感受多元文化的交流和融合,，從而增強(qiáng)對中華民族共同體的認(rèn)同感和歸屬感,。例如，通過舉辦蒙古族文化節(jié),，展示了蒙古族的服飾,、音樂、舞蹈,、美食等特色文化,；通過舉辦多民族文化節(jié)，展示了漢族,、回族,、滿族等多個民族的風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)表演,、手工制作等多樣文化,。
（三）開展了志愿服務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,。學(xué)校將志愿服務(wù)作為鑄牢中華民族共同體意識教育的有效途徑和手段,。通過開展支教、扶貧,、環(huán)保,、公益等志愿服務(wù)活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,。具體實(shí)踐中,，學(xué)校注重將志愿服務(wù)與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,，通過組織學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村、山區(qū),、貧困地區(qū)等地開展志愿服務(wù)活動,，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉能力、增長見識,。例如,，組織學(xué)生開展“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，通過組織“西部計劃”支教活動,，讓學(xué)生走進(jìn)山區(qū),，為當(dāng)?shù)睾⒆犹峁┙逃虒W(xué)、文化活動,、心理輔導(dǎo)等服務(wù),。
（四）加強(qiáng)了交流互動，促進(jìn)了學(xué)生之間的相互理解和友誼,。具體實(shí)踐中，學(xué)校注重搭建交流平臺,，通過組織學(xué)生參加各種交流訪問活動,，如專業(yè)交流訪問、民族文化聯(lián)誼聯(lián)歡等,，讓學(xué)生在互動中增進(jìn)了解和認(rèn)識,。同時，通過舉辦各種競賽活動,，如藝術(shù)節(jié)競賽等,，讓學(xué)生在競技比拼中展示才華和風(fēng)采，增進(jìn)了學(xué)生的相互了解和認(rèn)識,，讓他們建立了跨越民族和地域的友誼和合作。
三,、當(dāng)前問題
一是教育創(chuàng)新活力的缺失。教育體系需具備明確的目標(biāo),、原則,、路徑及評估機(jī)制，但當(dāng)前部分高校在這些方面存在不足,，導(dǎo)致教育效果不盡如人意,。二是評估與反饋機(jī)制的缺乏,。有效的評估不僅能檢驗教育質(zhì)量，還能指導(dǎo)教育改進(jìn),，但部分學(xué)校在此方面建設(shè)不足,，使得教育改進(jìn)缺乏數(shù)據(jù)支撐,。三是持續(xù)支持與保障的缺失,。資源的匱乏,、人才的短缺以及社會合作的不足,，都使得教育難以持續(xù)、深入地推進(jìn),。
四、策略探要
在構(gòu)建以鑄牢中華民族共同體意識為核心的教育體系這一宏偉藍(lán)圖中，必須從多維度,、深層次出發(fā),，精心策劃并實(shí)施一系列策略,，以確保教育體系能夠全面而有效地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與共同體意識的形成,。
（一）課程設(shè)置策略層面。需將中華民族文化課程作為核心,，深度融入課程體系之中，在課程體系中增設(shè)關(guān)于中華民族歷史,、文化,、傳統(tǒng)的專門課程,，讓學(xué)生深入了解中華民族多元一體的格局,，以及各民族共同創(chuàng)造燦爛文明的歷史事實(shí),，更要通過生動的教學(xué)案例,、豐富的教學(xué)資源,，以及多元化的教學(xué)手段，如案例分析,、角色扮演等，讓學(xué)生深刻體會到中華民族文化的博大精深與和諧共生,，應(yīng)開設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育課程,，通過引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論、實(shí)踐活動等,，培養(yǎng)他們認(rèn)識民族團(tuán)結(jié)的重要性,，學(xué)會與不同民族的同學(xué)友好相處，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與社會穩(wěn)定,。同時,，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)如組織學(xué)生參加民族文化交流活動、民族手工藝制作等,，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中感受中華民族文化的獨(dú)特魅力,，增強(qiáng)對中華民族共同體的認(rèn)同感與歸屬感。
（二）師資培養(yǎng)策略方面,。必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，把樹立正確的民族觀和國家觀作為教師的必備素質(zhì)，培養(yǎng)他們具備高度的責(zé)任感和使命感,，通過定期開展師德師風(fēng)教育活動,，提高教師的思想政治素質(zhì),，引導(dǎo)他們樹立正確的教育觀念，熱愛教育事業(yè),，關(guān)心學(xué)生成長,，應(yīng)針對教師開展鑄牢中華民族共同體意識的專題培訓(xùn)，通過邀請專家學(xué)者授課,、組織教師交流研討等方式,，提高教師對民族團(tuán)結(jié)和共同體意識教育的認(rèn)識和能力。此外,，應(yīng)支持教師深入了解中華民族共同體意識教育的理論和實(shí)踐,，鼓勵他們積極參與課題研究、撰寫學(xué)術(shù)論文等,，以提高教育教學(xué)的針對性和實(shí)效性,。
（三）教育評價策略方面。需要建立多元化評價體系,，以全面,、客觀地評價學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力，在教育評價中關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,，更要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)評價，包括他們的道德品質(zhì),、文化素養(yǎng),、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等方面,。同時，應(yīng)關(guān)注學(xué)生在民族團(tuán)結(jié)和共同體意識方面的表現(xiàn),，通過設(shè)立專門的評價指標(biāo),，如學(xué)生參與民族團(tuán)結(jié)活動的積極性,、與同學(xué)之間的相處情況等,，來全面評價學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識與共同體意識。此外，可以邀請家長,、社區(qū)等外部力量參與教育評價,，通過他們的反饋與建議，提高評價的客觀性和公正性,，還應(yīng)注重過程性評價,，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度,，以及他們在民族團(tuán)結(jié)和共同體意識方面的成長和進(jìn)步,，在教學(xué)過程中及時收集學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),，建立學(xué)生成長檔案,，以便更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與成長軌跡,，為他們的未來發(fā)展提供有針對性的指導(dǎo)與支持,。（內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)：蘇日樂格 劉玥 牛瑩杰）
