為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會精神,，1月10日，由故宮博物院故宮研究院和清華大學(xué)文化經(jīng)濟研究院聯(lián)合主辦的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展高端論壇在故宮博物院舉行,。文化和旅游部黨組成員,、故宮博物院院長王旭東出席論壇并發(fā)言。原文化部副部長,、清華大學(xué)文化經(jīng)濟研究院學(xué)術(shù)顧問委員會主席趙少華,，原文化部副部長、中國藝術(shù)研究院原院長王文章,，原中宣部副部長,、全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會副主任王世明，中國藝術(shù)研究院院長韓子勇,，故宮博物院副院長婁瑋,，故宮博物院副院長趙國英，清華大學(xué)文化經(jīng)濟研究院副院長薛鐳,，清華大學(xué)藝術(shù)博物館副館長,、清華大學(xué)文化經(jīng)濟研究院副院長蘇丹等嘉賓，以及來自全國的多位專家學(xué)者與會,。

論壇由薛鐳主持,，與會者圍繞如何通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，更好構(gòu)筑中國精神,、中國價值、中國力量,，以及如何結(jié)合故宮博物院和清華大學(xué)在文化和學(xué)術(shù)方面的資源優(yōu)勢,，進一步開展合作等進行了深入探討和交流。

王旭東表示,，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,，是在堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上的古為今用、守正創(chuàng)新,，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳承和揚棄,。創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活化”的過程,，重新賦予其使用場景和文化意義,，以及新的時代內(nèi)涵，讓其重新融入現(xiàn)代生活,。同時,，他表示,，當下，我們正處于全新的數(shù)字時代,，整個社會正在發(fā)生廣泛而深刻的“數(shù)字變革”,，信息技術(shù)應(yīng)用于各個領(lǐng)域，文博界面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn),。他希望,，此次論壇的舉辦能夠為提升我國文化軟實力和增強文化自信貢獻一份力量。

趙少華認為,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,，是中華五千年文明的結(jié)晶。其中,，也蘊藏著解決當今國際社會共同面臨的一系列難題的重要啟示,，值得全人類共同珍視和愛護。我們有責(zé)任把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值,、世界意義的文化精髓加以提煉,、闡發(fā)和傳播。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實需要,，但推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展一定要尊重文化發(fā)展規(guī)律,。

王世明認為，文化傳承有物,。面臨當今世界的各種變化,，我們做文化傳承，要在“仁義禮智信”基礎(chǔ)上,，把中華傳統(tǒng)文化當中所有的“剛強勇義新”元素加進去,，要以“自強厚德”為文化基點，進一步塑造中華民族剛?cè)岵木衿犯?。在他看來,，“剛強”的元素在中華文化傳承和文化建設(shè)中不可缺少。

韓子勇認為,，文化自信來自實踐，而實踐的本質(zhì)是創(chuàng)新,、創(chuàng)造,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從來都不是書齋中的坐而論道,，它是在回答時代之問,、社會之問、發(fā)展之問,、人民之問,，是積極探索實踐的精神結(jié)晶,。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，也必將在中華民族偉大復(fù)興的實踐活動過程中得出完美的答案,。

據(jù)了解，此次論壇也是故宮博物院與清華大學(xué)簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議之后舉辦的首場學(xué)術(shù)活動,。論壇上,，來自故宮的專家圍繞故宮數(shù)字化建設(shè)以及故宮文創(chuàng)開發(fā)的思考與實踐等進行了分享和交流。

作為我國收藏文物最為豐富的博物館,，故宮博物院現(xiàn)收藏各類文物186萬余件,。“但并不是所有的文物都適合進行文創(chuàng)開發(fā),，所以我們必須要有識寶的慧眼,，能從中挑選出適合文創(chuàng)開發(fā)的藏品，一定要社會識別度高,，便于改造,。”婁瑋認為,，當代中華文化的傳播一定要采取一些新的方式,，要以公眾需求為導(dǎo)向，以服務(wù)觀眾為宗旨,，以研究成果為基礎(chǔ),，以科技手段為引領(lǐng)，最重要的是“以傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本目的”“這也是我們堅持的初心和根本,?！眾洮|說。

在關(guān)于“故宮數(shù)字化之路”的分享中,，趙國英認為,，數(shù)字博物館不只是文物藏品的數(shù)字化和對博物館各項業(yè)務(wù)工作的信息化管理，而是要借助技術(shù)與思維的變革,，在文化遺產(chǎn),、文物藏品數(shù)字化的基礎(chǔ)上，打造基于文物互聯(lián)互通的全新,、全方位的博物館,。快速高效的信息傳輸,、海量信息的運算存儲,、數(shù)據(jù)的深度挖掘應(yīng)用等都將給博物館帶來前所未有的深刻變化，使之成為安全、開放,、共享的人類知識寶庫,。趙國英說，未來故宮博物院將以更積極,、更開放的姿態(tài)形成產(chǎn)學(xué)研一體化結(jié)構(gòu),，不斷滿足數(shù)字時代對文化資源多樣化、綜合性,、個性化,、互動化的需求。

會上,，故宮博物院研究室副主任王子林還結(jié)合自己對紫禁城建筑空間規(guī)劃的研究等,，就故宮里的一些古建相關(guān)知識向與會者進行了“揭秘”分享。

“近年來,，故宮博物院在打造IP形象,，推廣文創(chuàng)衍生產(chǎn)品方面做了大量工作，取得了令人矚目的成績,，堪稱守正創(chuàng)新的典范,，也到了需要進行理論總結(jié)提升的階段。而這也將是清華大學(xué)文化經(jīng)濟研究院能夠而且愿意發(fā)揮作用的切入點,?！毖﹁D說，清華大學(xué)文化經(jīng)濟研究院要按照習(xí)近平總書記關(guān)于建設(shè)中國特色新型智庫的要求,，圍繞黨和國家關(guān)于文化經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的總體部署,，有重點、有針對性地開展富有建設(shè)性,、前瞻性與戰(zhàn)略性的對策研究,。