年夜飯 戴奔洪/繪

春聯(lián)、年畫,，張貼了四季，那色彩還未曾褪去,，又到了一個(gè)年的面前,，就要開始除舊換新了,。似乎,，朱砂紅,、黑墨，還有絢麗的色彩,，流淌著的都是濃濃的新春氣息。

好些年了,，我一直對(duì)春聯(lián)與年畫入迷，常常循著這樣的路徑去感知中華大地上傳統(tǒng)的民間年俗,。曾經(jīng),，我在宋代稱為“紙畫”的物件里，找到了年畫的初名,。而迎新納福的春聯(lián)呢,，比年畫還早，可以追溯到漢代,。江西老鄉(xiāng)王安石《元日》中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的“桃符”,，便是春聯(lián)的前身了,。

不承想,，比我更加癡迷的是婺源風(fēng)俗畫家戴奔洪。

我熟知的老戴,，早年是以畫人物,、花鳥出道的,。他在南方打拼多年，堅(jiān)持以畫畫為生,，不料十幾年前卻回到了家鄉(xiāng)婺源，開始沉浸在家鄉(xiāng)人的生產(chǎn)生活,，以及“四時(shí)八節(jié)”的風(fēng)俗畫創(chuàng)作中,。無一例外,，老戴作品的背景是鄉(xiāng)村,、田園,，是河流,、廊橋,、徽派民居,，細(xì)節(jié)呢，是鄉(xiāng)村人物舉手投足的動(dòng)作,，臉部舒展的表情,，甚至是一個(gè)會(huì)心的眼神,。在老戴的心目中,，父老鄉(xiāng)親常年的勞作,，抑或生活場(chǎng)景的某一個(gè)瞬間,，都可以用手中的畫筆來呈現(xiàn)——對(duì)于他們的生息勞作，節(jié)令風(fēng)俗,，一筆一畫都是自己熱愛家鄉(xiāng)情感的詩意表達(dá),?！掇r(nóng)耕圖》《割稻圖》《扇谷》《舂麻粿》《做清明粿》，以及《洗三朝》《裁縫店》《納鞋底》《上脊桁》《新娘出門》《露天電影》等,，堪稱他的代表作,。在畫境之中,，我仿佛還能依稀聽到牛哞,、雞鳴,、犬吠，孩童的歡娛,，父母的叮囑,，嗩吶的吹奏,，藝匠的唱彩，還有父老鄉(xiāng)親其樂融融的談笑風(fēng)生,。不熟悉老戴的人，很難將他粗獷的外表與細(xì)膩的筆法聯(lián)系在一起,。在很多人眼里,，那畫中的犁,、耙、耖,、牛軛,、禾鐮、禾戽,、風(fēng)車,，以及火桶、木盆,、笸籮,、筲箕，都已逐漸淡出了我們的日常生活,。

在老戴看來,，宋代李嵩的《貨郎圖》，以及張擇端的《清明上河圖》,，都是值得他努力去研習(xí)的風(fēng)俗畫經(jīng)典之作,，而詩人陸游“莫笑農(nóng)家臘酒渾,，豐年留客足雞豚,，山重水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一村”的經(jīng)典詩句，也應(yīng)是作為一名從事風(fēng)俗畫創(chuàng)作的畫家去常畫常新的題材,。于是,，老戴的作品畫境大多聚焦一個(gè)村莊，或一個(gè)家庭的生產(chǎn)生活,，以及民俗場(chǎng)景,，寫實(shí)而不落俗套。比如,，他筆下刻畫的《拜壽圖》,，畫境是表現(xiàn)在掛著中堂、對(duì)聯(lián)的堂前,，晚輩跪地作揖,，向長(zhǎng)輩祝壽、敬茶的情景,，不免讓人心感溫暖,。

無疑老戴筆下的,，都是我在婺源鄉(xiāng)村周遭的生產(chǎn)生活場(chǎng)景與民間相沿成習(xí)的風(fēng)俗,。無論繁復(fù)還是極簡(jiǎn)，都是他畫意的表達(dá),。老戴畫的雖然不是年畫,，卻一次次在風(fēng)俗畫中去表現(xiàn)年的主題。

往往民間“四時(shí)八節(jié)”,，既是民俗的,，亦是味蕾的。老戴一個(gè)起承轉(zhuǎn)合,，把創(chuàng)作的筆觸伸向了風(fēng)俗中的年,。《掃塵》《殺年豬》《年夜飯》《守歲》《拜年》《元宵迎龍燈》,，每一幅都散發(fā)著濃郁的年味,。貼春聯(lián),、掛年畫，或許是我喜歡老戴畫境中庭院與堂前色彩明艷的樣子,，引發(fā)的卻是更多人的關(guān)注與好奇,。譬如《年夜飯》，是表現(xiàn)婺源人家一家老少團(tuán)團(tuán)圓圓坐在堂前的八仙桌上吃年夜飯的場(chǎng)景,，那桌上擺著的,，分明是一盤一碟的雞鴨魚肉，以及風(fēng)味小菜,，還在氤氳著美味的鮮香,。一家人吃了團(tuán)圓飯之后，應(yīng)是圍爐而坐的《守歲》了吧,?！栋菽辍返捻樞蚰兀粌H僅是長(zhǎng)幼有序,、躬身作揖,、問候新春吉祥如意，還有“初一親,，初二鄰,，初三初四拜丈人”的規(guī)矩。在婺源鄉(xiāng)村,，民間還十分注重二十四節(jié)氣中的起首——“立春”,，歷來有“新春大似年”的習(xí)俗。

顯然,，老戴風(fēng)俗畫中的年,，每一幅都以工筆畫的底子去呈現(xiàn)年俗，用筆工整細(xì)致,，敷色濃淡相宜,，尤其人物達(dá)到了形體與神態(tài)的完美統(tǒng)一。他所追求的,，是線條與色彩的流暢飄逸,，以及畫意的傳神。一幅幅作品,，意趣盎然,，展現(xiàn)的都是婺源民間年俗的獨(dú)特魅力。

似乎,，老戴作品中表達(dá)的年俗,，是生活畫意與藝術(shù)詩意的融合，大俗之中蘊(yùn)含的雅致,，還有對(duì)民間文化中年味的傳承,。又似乎,，一些場(chǎng)景是我們?cè)谀曛羞z失或正在遺失的，老戴卻正在畫案前一筆一畫地打撈而起,。