看到社區(qū)印發(fā)的“預(yù)防新型冠狀病毒宣傳單”和微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的“小知識(shí)”,，頓感老祖先防控流行性傳染病的“隔離”“戴口罩”“管理個(gè)人衛(wèi)生”等方法科學(xué)又奇妙,。

歷史典籍中，有關(guān)流行病的記載比比皆是，皆稱為“疫”“疾疫”“癘”等,，一般統(tǒng)稱為“疫”,。

史上流行性傳染病最早發(fā)生在東周,。先秦典籍《春秋公羊傳·莊公卷八》載：魯莊公二十年（公元前674年）夏天,，齊國發(fā)生大災(zāi)?！按鬄?zāi)者何,？大痔也?！本褪侨珖粤餍械膫魅静?。

此后，關(guān)于疾疫的記載不斷增多,。據(jù)鄧拓在《中國救荒史》中不完全統(tǒng)計(jì),，從周代到清朝共發(fā)生疫災(zāi)238次，疫情最嚴(yán)重,、死亡人數(shù)最多的是發(fā)生于金朝開興元年（1232年）的“汴京大疫”,，50天時(shí)間，“諸門出死者九十余萬人,，貧不能葬者不在其數(shù)”,。

面對(duì)流行性傳染病，古人怎樣防控,？

商周時(shí)期奉行的“先鬼后禮”制度一直影響到秦漢初期,。西晉史學(xué)家司馬彪《續(xù)漢書志·第五·禮儀志》中曰：“先臘一日，大儺,，謂之逐疫,。”

隨著社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)步,，祖先們認(rèn)識(shí)流行性傳染病的能力不斷提升,，防疫措施逐漸科學(xué)化。

成書于西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·刺法 論》就認(rèn)為：“五疫之至,，皆相染易,，無問大小，病狀相似,，不施救療,，如何可得不相移易者？”接著提出防止傳染需要“避其毒氣”,，即避免與患者接觸,。

于是，嚴(yán)格的“隔離觀察治療”應(yīng)運(yùn)而生,?！稘h書·平帝記》載：“元始二年（公元二年），旱蝗,，民疾疫者,，舍空邸第，為置醫(yī)藥,?！本褪钦f，西漢末王莽掌權(quán)時(shí)就創(chuàng)建了中國史上最早的傳染病隔離醫(yī)院,。

魏晉南北朝,，防控流行性傳染病的“隔離”成為制度。

《晉書·王彪之傳》謂：“永和末（公元356年）多疾疫,，舊制,，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者,，身雖無疾,，百日不得入宮?！笔掿R時(shí),，太子長懋等人設(shè)立了專門的流行性傳染病患者隔離機(jī)構(gòu)——六疾館，以隔離收治患病之人,。

宋至清,，阻止疫情傳播的“隔離”措施更加“冷酷”，即便父子也不能接觸,。

南宋初曾任“中書舍人”的朱翌在筆記小說《猗覺寮雜記》中說：“江南病疫之家,，往往至親皆絕跡，不敢問疾,，恐相染也,。”

清代著名學(xué)者俞正燮史料筆記《癸巳存稿》載,，為防止天花傳播危及皇室,，清初設(shè)有“查痘章京” 一職，查得天花病人即“令其遷出四,、五十里以外”,。順治皇帝患天花而死，為確保年幼的康熙不被感染,，太皇太后命保姆護(hù)視康熙于紫禁城外,，不得進(jìn)宮探望父皇……

除采取隔離措施外,，古人也加強(qiáng)個(gè)人衛(wèi)生管理。唐代《千金要方》有“常習(xí)不唾地”之說,，李時(shí)珍《本草綱目》有“天行疫瘟,，取初病人衣服，于甑上蒸過,，則一家不染”之方,，說明古人注重保持不隨地吐痰和消毒防控等良好習(xí)慣。     預(yù)防傳染病戴口罩的歷史相對(duì)晚一些,，《馬可·波羅行記》中“元制規(guī)定,，向大汗獻(xiàn)食者，皆用絹巾蒙口鼻,，以防唾沫污染食品”的記載,，表明中國人元代便有使用口罩的習(xí)慣。在信息閉塞,、醫(yī)藥匱乏的古代,，隔離、戴口罩,、勤洗澡,、洗手、換衣等措施,，對(duì)預(yù)防和阻止傳染病發(fā)生,、傳播發(fā)揮了重要作用。