“不知為何,，我想到了橫店?！痹凇读蟹颉だ实溃耗人返亩拱暧霸u(píng)上,，有網(wǎng)友這樣感嘆。上萬(wàn)人按照過(guò)去的狀態(tài)和方式,，活在一個(gè)1:1還原的蘇聯(lián)小鎮(zhèn)上,，這個(gè)看似瘋狂的計(jì)劃如果放在橫店身上，似乎又沒(méi)有那么離奇了,。畢竟,，橫店在民間可是有著“大橫國(guó)”之稱，對(duì)于很多常年在那兒拍戲的演員來(lái)說(shuō),，橫店就是另一個(gè)故鄉(xiāng),，在那兒的時(shí)間可能遠(yuǎn)比在家的時(shí)間都長(zhǎng)。

能否拍一個(gè)橫店版的《列夫·朗道》,？答案是肯定的,。的確有人在橫店拍這種“沉浸式紀(jì)錄片”?！峨薇痉踩恕方趯⒃趷燮嫠嚿暇€,，該片選取晉元帝、明武宗等五位獨(dú)具個(gè)性色彩的帝王,，介紹他們不為人知的一面,。為了打造沉浸式效果,，《朕本凡人》在橫店搭建還原各個(gè)朝代的歷史場(chǎng)景，復(fù)原當(dāng)時(shí)的服裝和道具,，以求“真實(shí)記錄”那個(gè)時(shí)代的生活。

在橫店,，上萬(wàn)人呆在一個(gè)大型還原的古代小鎮(zhèn)內(nèi),，用古人的方式生活、說(shuō)話,，也許區(qū)別只是今天是宋兵乙,，明天可能變成明兵丙，和列夫·朗道項(xiàng)目里的蘇聯(lián)小鎮(zhèn)相比,，少了一種身份的迷失感,。開機(jī)前，劇組發(fā)布“30天古裝劇組深度體驗(yàn)”群眾演員招募令,，談到“做一名時(shí)光行者,，親歷多個(gè)朝代的風(fēng)云更迭”，把拍攝當(dāng)作一場(chǎng)大型沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目,。古風(fēng)愛好者小婉帶著兩大箱漢服欣然前往,，在拍攝間隙，她在微信上和朋友興奮地描繪在橫店看到的場(chǎng)景,，“放眼望去,，看到的不是劇組人員，而是一大批愛cosplay（變裝游戲）的游客”,。

從目前發(fā)布的預(yù)告片可見,，《朕本凡人》采取了一種類似影視劇的表演方式，試圖打破戲劇和紀(jì)錄片之間的壁壘,。“沉浸式紀(jì)錄片的創(chuàng)作模式,、拍攝方式都和傳統(tǒng)紀(jì)錄片不同?！薄峨薇痉踩恕分骶巹⊙蚝ソ榻B,， 為了能讓觀眾更加真實(shí)感受到歷史場(chǎng)景和人物內(nèi)心，歷史紀(jì)錄片一直在做沉浸式探索,。比如BBC紀(jì)錄片《伊麗莎白一世》中,，主持人在白金漢宮前面介紹具有代表性的軼事時(shí)，會(huì)穿插演員的情景還原片段,。在《朕本凡人》中,，情景還原部分被進(jìn)一步擴(kuò)展成為主體，并且?guī)в袛⑹旅}絡(luò),?！拔覀?cè)谇捌诓殚喠舜罅渴妨?，光是劇本?chuàng)作就有七八個(gè)月，希望能在一集中展示出這位皇帝的凡人的一面,?！?/span>

此前，電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》依托于精致服化道設(shè)計(jì)和強(qiáng)大的歷史,、美術(shù)功底,，所還原出的唐代市井生活讓不少觀眾向往和沉迷。近年來(lái),，觀眾對(duì)歷史文化的需求倍增,，但另一方面，影視作品的藝術(shù)想象和歷史真實(shí)又是一對(duì)不可彌合的矛盾,。盡管頻打“還原”牌,，但戲劇敘事決定了它無(wú)法把還原歷史作為主要發(fā)力點(diǎn)，這給了紀(jì)錄片一個(gè)新的拓展空間,。

在還原歷史細(xì)節(jié)時(shí),，《朕本凡人》也注重對(duì)歷史的當(dāng)下解讀。羊含芝舉例,，明武宗朱厚照在史書記載上是個(gè)荒唐暴君,，在紀(jì)錄片里，他會(huì)坐在馬上翻看后世史書記載,，并發(fā)表自己的調(diào)侃或反駁,，在講到某一點(diǎn)時(shí)，會(huì)進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情景還原,。 “這種處理方式就像做人物訪談,，但受訪者就是皇帝本人，也不會(huì)突然有現(xiàn)代的專家跳出來(lái)解釋,，讓觀眾從當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境中抽離出來(lái),。”她認(rèn)為,，沉浸式紀(jì)錄片可以看成戲劇和紀(jì)錄片之間的新形式,，注重的是觀眾的強(qiáng)烈代入感。

除了請(qǐng)群演外,，《朕本凡人》中大多數(shù)都是專業(yè)演員,，導(dǎo)演會(huì)站在人物創(chuàng)作的角度指導(dǎo)演員之間怎么互動(dòng)、出戲,。在制作每一件道具時(shí),，劇組都會(huì)盡量尋找史書中的描述，不過(guò),，由于歷史年代的久遠(yuǎn),，這種真實(shí)性只能是有限度的,。《列夫·朗道：娜塔莎》在表演和拍攝時(shí)的真實(shí)性同樣引發(fā)業(yè)內(nèi)外爭(zhēng)議,。

“我沒(méi)看過(guò)《列夫·朗道：娜塔莎》,，但覺得用這種形式還原當(dāng)時(shí)是不太可能的，再怎么打造當(dāng)時(shí)的環(huán)境,，再怎么模仿當(dāng)時(shí)生活,，這些演員都不是在那樣的環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)，怎么做到真實(shí),？再近的歷史也無(wú)法還原?！毖蚝ソ榻B,，紀(jì)錄片都有腳本，能讓觀眾在看完后感受到態(tài)度或觀念,，一定是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的加工,。“在創(chuàng)作時(shí)會(huì)干涉多少,，要看主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)設(shè)置的界限在哪里,。比如人物采訪中，導(dǎo)演會(huì)選擇符合自己需求的段落,，剪輯上也會(huì)帶有觀點(diǎn),。除非放一臺(tái)機(jī)器在那里24小時(shí)毫不干擾地拍攝、毫不剪輯地播放,，否則不存在絕對(duì)真實(shí)的紀(jì)錄片,。”

不論如何,，對(duì)于紀(jì)錄片發(fā)展而言,，各種形式的探索前進(jìn)都是必須的。“紀(jì)錄片未來(lái)的發(fā)展應(yīng)該是逐漸戲劇化,、藝術(shù)化,、多元化的?！毖蚝フJ(rèn)為,，紀(jì)錄片會(huì)出現(xiàn)真人秀式、戲劇式等各種跨界復(fù)合品,，創(chuàng)作手法也會(huì)互相借鑒,。但不同藝術(shù)形式有不同的創(chuàng)作規(guī)律，在創(chuàng)作之前,，需要確定自己是哪種形式為主,，無(wú)論如何拓展創(chuàng)新,，還是要守住本體。