核心閱讀

嚴肅文學也可寫得通俗，通俗文學亦可成就經(jīng)典，大眾性與藝術(shù)性的融合才是文學的理想境界

當前我國通俗文學發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃生機,，顯示出巨大優(yōu)勢：一是創(chuàng)作者與讀者數(shù)量巨大，二是類型的成熟與多樣化,，三是代表性作家作品不斷涌現(xiàn)，四是與讀者充分交流互動

如何突破固有模式,，融入個人獨特創(chuàng)造,，考驗著一個作家的本事和膽識。這要求作者既對時代變化保持敏感,，又廣泛吸取嚴肅文學創(chuàng)作經(jīng)驗,，實現(xiàn)新的文學創(chuàng)造

當前，我國通俗文學進入繁榮發(fā)展期,，網(wǎng)絡(luò)文學規(guī)模壯大,，科幻文學等類型文學方興未艾，持續(xù)滿足讀者多樣化,、多層次閱讀需求,，為當代文學發(fā)展不斷注入生機與活力。

通俗文學與嚴肅文學并無絕對分野,，通俗與通雅可以相互轉(zhuǎn)化

20世紀以來,，通俗文學（武俠、公案,、言情等類型小說）是與嚴肅文學,、“新文學”相對應(yīng)而存在的。從五四時期直到20世紀80年代,，與嚴肅文學相比,，通俗文學地位相對不高。20世紀80年代以來,，伴隨當代文學多元發(fā)展,，通俗文學獲得新的發(fā)展空間。這一時期,，以金庸,、瓊瑤作品等為代表的通俗文學風靡一時,，形成閱讀熱潮。進入90年代,，伴隨市場經(jīng)濟發(fā)展,，通俗文學風起云涌。同時,，金庸研究,、通俗小說研究也極大提升了通俗文學在文學界的地位。

什么是通俗文學,，什么是嚴肅文學,？二者之間有明確的界限與區(qū)分嗎？一方面,，嚴肅文學與通俗文學的建構(gòu)與區(qū)分有其合理性。二者的主要觀念與追求不同,，通俗文學注重文學的娛樂性,，注重對類型傳統(tǒng)的傳承與重寫，以及最大范圍讀者的認可,；嚴肅文學注重的則是對現(xiàn)實人生的深刻摹寫,、對社會問題的深層剖析、藝術(shù)形式上的創(chuàng)新以及對讀者精神的提升,。另一方面,，通俗文學與嚴肅文學并沒有鮮明界限，并且存在相互轉(zhuǎn)化的可能,。比如,，《紅樓夢》《水滸傳》在過去傳統(tǒng)士大夫眼中是通俗文學，現(xiàn)代以來才被確認為中國文學的經(jīng)典,；金庸小說在20世紀80年代被認為是通俗小說,，現(xiàn)在也入選教科書，成為某種意義上的經(jīng)典,。

嚴肅文學更追求藝術(shù)性,，通俗文學更注重大眾性，但一味追求高深而忽視大眾文學認同,，文學將遠離讀者,；一味迎合讀者口味，缺乏藝術(shù)追求,，文學也將失去精神引領(lǐng)作用,。嚴肅文學也可寫得通俗，通俗文學亦可成就經(jīng)典,，大眾性與藝術(shù)性的融合才是文學的理想境界,。

通俗文學發(fā)展空間廣闊,，應(yīng)以雅俗共賞為藝術(shù)追求

進入新世紀，通俗文學發(fā)展進入一個更加廣闊的空間,，并與網(wǎng)絡(luò)文學結(jié)合,，發(fā)展出不同類型、不同模式的敘事方式,，形成蔚為壯觀的網(wǎng)絡(luò)文學大潮,。近年來更借助“網(wǎng)文出海”這一海外傳播潮,，引起社會各界關(guān)注,。當前我國通俗文學發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃生機，顯示出巨大優(yōu)勢,。

一是創(chuàng)作者與讀者數(shù)量巨大,。據(jù)統(tǒng)計，2019年我國網(wǎng)絡(luò)文學讀者達4.3億人,，網(wǎng)絡(luò)文學作者達千萬之多,。如此之多的作者同時進行小說創(chuàng)作，為人類歷史所罕見,，極大釋放了文學生產(chǎn)力,；二是類型的成熟與多樣化。不僅科幻小說異軍突起,，“新武俠”方興未艾,，而且網(wǎng)絡(luò)文學也發(fā)展出諸多不同類型，在各種大的類型之下又不斷細分,，讀者閱讀的“剛需”得到相當程度的滿足,；三是代表性作家作品不斷涌現(xiàn)。如科幻小說作家劉慈欣,、王晉康,、韓松，網(wǎng)絡(luò)小說作家唐家三少,、貓膩,、天蠶土豆、阿耐等,，這些知名作家的出現(xiàn)開創(chuàng)或提升了某一類型的創(chuàng)作,，推動了類型文學發(fā)展。比如劉慈欣的《三體》2015年獲得“雨果獎”之后,，使科幻小說這一在中國文學界較為邊緣的類型獲得廣泛關(guān)注,，帶動科幻小說研究，也帶動更多作者從事科幻小說創(chuàng)作，推動了科幻文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,；四是與讀者充分交流互動,，并在互動中創(chuàng)造新的文體與新的交流形式。從報刊連載到網(wǎng)絡(luò)閱讀,，再到全媒體IP開發(fā),，通俗文學與讀者的距離越來越近，讀者的參與感也越來越強,，不斷探索著文化生產(chǎn)新的可能性,。

通俗文學在迅速發(fā)展的同時，也存在良莠不齊等問題,。比如過于注重娛樂化與消遣性,，較少關(guān)注現(xiàn)實人生；創(chuàng)作上存在跟風現(xiàn)象,，某個題材或類型受歡迎,，便一窩蜂一擁而上；片面迎合讀者趣味等,。這些問題正在得到積極改觀,，比如近年來，網(wǎng)絡(luò)文學開始關(guān)注現(xiàn)實題材,，以現(xiàn)實主義精神觀照時代生活，改變了網(wǎng)絡(luò)文學的類型和文化構(gòu)成,，展現(xiàn)了更加豐富的社會場景與更加深刻的現(xiàn)實思考,。在新時代，通俗文學如何書寫新的中國經(jīng)驗與人類經(jīng)驗,，并將之轉(zhuǎn)化為雅俗共賞的藝術(shù)作品,，考驗著作家們的能力和品格。

以精品意識,、創(chuàng)造性和擔當精神創(chuàng)作新時代通俗文學經(jīng)典

通俗文學要推出經(jīng)典,，走向高峰，需要汲取歷史上優(yōu)秀通俗文學創(chuàng)作經(jīng)驗,。具體說來,，就是要有精品意識、創(chuàng)造性和擔當精神,。

精品意識就是要對創(chuàng)作,、對讀者認真負責，每一部都傾盡全力去寫,，爭取立得住,、留得下。金庸武俠小說一共15部，大多是精品,，劉慈欣憑一部《三體》,，將中國科幻文學推向世界文壇。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作往往要日更數(shù)千字,，這使不少作者疲于奔命,，顧不上精心構(gòu)思、細心推敲,，與精品追求構(gòu)成一定矛盾,。當年張恨水、金庸等人的小說也是在報刊逐日連載,，但他們的創(chuàng)作態(tài)度極為認真,，金庸小說成書后經(jīng)歷兩次精心修改。這種創(chuàng)作態(tài)度值得今天的通俗文學作家學習和借鑒,。以網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作為例,，平臺和作者不應(yīng)一味追求寫作速度和數(shù)量，而應(yīng)把創(chuàng)作質(zhì)量擺在更加重要的位置,。此外,，許多網(wǎng)絡(luò)小說都會經(jīng)歷實體出版的過程，作者應(yīng)珍惜這一修改打磨的機會,。

創(chuàng)造性就是要有獨特發(fā)現(xiàn),，并以獨特藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。通俗小說大多是類型化寫作,，好處在于輕車熟路,，有固定模式可循，作者易于創(chuàng)作,，讀者易于接受,，但問題在于缺乏新穎性，讀多了難免有雷同之感,。類型是通俗文學的重要資產(chǎn),，只有在類型寫作中不斷進化，通俗文學才能保持持久而旺盛的生命力,，于此,，作者的創(chuàng)造性便突顯出來。如何突破固有模式,，融入個人獨特創(chuàng)造,，考驗著一個作家的本事和膽識。這要求作者既對時代變化保持敏感,，又廣泛吸取嚴肅文學創(chuàng)作經(jīng)驗,，實現(xiàn)新的文學創(chuàng)造,。

擔當精神就是要有高遠文學追求，承擔起文學的社會責任,。通俗文學是高度重視讀者的文學,，但這不意味著一味迎合讀者、遷就讀者,，為通俗而通俗,，為娛樂而娛樂。通俗文學的通俗性,、大眾性,，使其易于為讀者接受，也易于與影視,、動漫,、游戲等領(lǐng)域聯(lián)動而形成文化產(chǎn)業(yè)鏈，進一步擴展通俗文學與大眾的溝通和連接,。這種嚴肅文學難以比擬的傳播力度和廣泛性,，對通俗文學提出更高要求。如何以通俗方式回應(yīng)讀者需求,，同時保持較高的精神格調(diào),，對讀者有所引領(lǐng)和提升，是通俗文學作者需要面對和思考的問題,。通俗文學作家應(yīng)努力創(chuàng)作出社會效益與經(jīng)濟效益俱佳的作品,，力求做到思想性、藝術(shù)性與可讀性的統(tǒng)一,。

通俗不是平庸,，對既有文學類型敢破敢立、高揚精神價值,、追求文化意義，通俗一樣可以成為經(jīng)典,。期待通俗文學作家創(chuàng)作出更多雅俗共賞的精品佳作,，不斷攀登新的文學高峰。