又到一年賞花時(shí)，作為中國(guó)民間一項(xiàng)重要習(xí)俗，踏春賞花自古以來(lái)就深受人們喜愛(ài)與歡迎,。我們今天仍可在為數(shù)眾多的詩(shī)文和游春圖中一窺當(dāng)年古人賞花盛況,，而歷經(jīng)千年，人們踏春賞花的熱情不僅未減，線上直播等“云”賞花形式更令人耳目一新,，還帶火了鄉(xiāng)村旅游,，催生出“賞花經(jīng)濟(jì)”,，為賞花文化注入時(shí)代內(nèi)涵,。

在古代，賞花是一項(xiàng)受眾廣泛,、幾乎人人可以參與的審美活動(dòng),。不用香車寶馬、鳴鑼開(kāi)道,，隨便是誰(shuí),，只要有一顆不誤春光之心，便可呼朋引伴,，親近自然,。唐代詩(shī)人楊巨源在《城東早春》中寫道：“詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻,。若待上林花似錦,，出門俱是看花人?！痹?shī)中上林苑代指長(zhǎng)安城中的皇家園林,。在唐代，每逢各處園林春花盛開(kāi),，長(zhǎng)安城街道上便人頭攢動(dòng),。花如云,，人亦如云,。南宋文人吳惟信在《蘇堤清明即事》中寫道：“梨花風(fēng)起正清明,，游子尋春半出城,。”梨花正盛,，蘇州城中半數(shù)人都會(huì)出城尋春賞花,。可見(jiàn)在古人生活中,，逢春賞花是一項(xiàng)大眾化的審美活動(dòng),。

古代文人名士賞花，往往寄托了高雅的意趣,。其中最著名的故事當(dāng)屬蘭亭雅集,。春和景明，三五好友聚會(huì),，在會(huì)稽山下曲水流觴,，王羲之因之創(chuàng)作出千古名篇《蘭亭集序》。明人袁宏道在《雨后游六橋記》中有一段游春文字：“午霽，偕諸友至第三橋,，落花積地寸余,，游人少……諸友白其內(nèi)者皆去表。少倦,，臥地上飲,，以面受花，多者浮,，少者歌,，以為樂(lè)?！毙麓河旰?，袁公同友人游西湖，褪去外衣,，頭枕落英,，醉臥花下，并以飄落臉上的花瓣數(shù)為計(jì),，多者飲酒一杯,，少者歌唱一曲。這種醉情自然的閑適與怡然,，與西湖春景相得益彰,，留給后人無(wú)限遐思。

賞花文化蔚然大觀并延續(xù)千年,，與我們民族獨(dú)特的文化情結(jié)息息相關(guān),。在古人觀念中，晝夜演替化生陰陽(yáng),，陰陽(yáng)變化推動(dòng)萬(wàn)物規(guī)律地運(yùn)動(dòng),。《素問(wèn)》中記載：“陰陽(yáng)者,，天地之道也,，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母,?！倍卮喊l(fā)，春天正是陰陽(yáng)更替,、萬(wàn)物重生的轉(zhuǎn)折,，因此被賦予萬(wàn)象更新、充滿希望的文化涵義,。正如蕭統(tǒng)《纂要》所說(shuō)“一年之計(jì)在于春,，一日之計(jì)在于晨,。”

今年春天,，新冠肺炎疫情雖然一定程度上阻擋了人們游春賞花的腳步,，但人們賞花熱情不減，通過(guò)“云賞花”一飽眼福,。武漢大學(xué)賞花頻道開(kāi)通之后,，短短一分鐘之內(nèi)便吸引了30萬(wàn)賞櫻網(wǎng)友。重慶市政府開(kāi)通的賞花頻道,，更是創(chuàng)下70萬(wàn)人同時(shí)在線的記錄,。5G高清直播等先進(jìn)技術(shù)手段，讓賞花有了新形式,。

近年來(lái),，一系列有關(guān)花卉和植物的圖書熱銷并廣受好評(píng)，反映出人們對(duì)花的欣賞由審美層面正向科學(xué)認(rèn)知延伸,，植物背后的秘密吸引著愛(ài)花人的進(jìn)一步探索,。《草木緣情：中國(guó)古典文學(xué)中的植物世界》《草木有趣：跟著二十四節(jié)氣過(guò)日子》《美人如詩(shī),，草木如織：詩(shī)經(jīng)植物圖鑒》《花卉：一部圖文史》等書籍,，有的將古詩(shī)文與植物學(xué)知識(shí)結(jié)合，有的將節(jié)氣與民俗活動(dòng)融為一爐,，反映出人們?nèi)粘Ｉ顚徝阑淖非?。賞花文化正煥發(fā)出新的活力。