讀沈先生的作品常令人想起魯迅的作品,想起《故鄉(xiāng)》《社戲》(沈先生最初拿筆,,就是受了魯迅以農(nóng)村回憶的題材的小說(shuō)的影響,,思想上也必然受其影響)。他們所寫的都是一個(gè)貧窮而衰弱的農(nóng)村,。地方是很美的,,人民勤勞而樸素,他們的心靈也是那樣高尚美好,,然而卻在一種無(wú)望的情況中辛苦麻木地生活著,。魯迅的心是悲涼的。他的小說(shuō)就混和著美麗與悲涼,。湘西地方偏僻,,被一種更為愚昧的勢(shì)力以更為野蠻的方式統(tǒng)治著。那里的生活是“怕人”的,,所出的事情簡(jiǎn)直是離奇的,。一個(gè)從這種生活里過(guò)來(lái)的青年人,跑到大城市里,,接受了五四以來(lái)的民主思想,,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)再看看那里的生活,,不能不感到痛苦。
沈先生關(guān)心的是人,,人的變化,,人的前途。他幾次提家鄉(xiāng)人的品德性格被一種“大力”所扭曲,、壓扁,。“去鄉(xiāng)已十八年,,一入辰河流域,,什么都不同了。表面上看來(lái),,事事物物自然都有了極大進(jìn)步,,試仔細(xì)注意注意,便見(jiàn)出在變化中的一種墮落趨勢(shì),。最明顯的事,,即農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直樸素的人情美,幾乎快要消失無(wú)余,,代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利的庸俗人生觀,。敬鬼神畏天命的迷信固然已經(jīng)被常識(shí)所摧毀,然而做人時(shí)的義利取舍是非辨別也隨同泯沒(méi)了,?!?《<長(zhǎng)河>題記》)他并沒(méi)有想把時(shí)間拉回去,回到封建宗法社會(huì),,歸真返樸,。他明白,那是不可能的,。他只是希望能在一種新的條件下,,使民族的熱情、品德,,那點(diǎn)正直樸素的人情美能夠得到新的發(fā)展,。他在回憶了劃龍船的美麗情景后,想到“我們用什么方法,,就可使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)‘明天’的‘惶恐’,,且放棄過(guò)去對(duì)自然的和平態(tài)度,重新來(lái)一股勁兒,,用劃龍船的精神活下去,?這些人在娛樂(lè)上的狂熱,就證明這種狂熱能換個(gè)方向,,就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地,,活得更愉快更長(zhǎng)久一些。不過(guò)有什么方法,,可以改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去,,可是個(gè)費(fèi)思索的問(wèn)題?!?《箱子巖》)“希望到這個(gè)地面上,,還有一群精悍結(jié)實(shí)的青年,來(lái)駕馭鋼鐵征服自然,,這責(zé)任應(yīng)當(dāng)歸誰(shuí),?”——“一時(shí)自然不會(huì)得到任何結(jié)論?!彼M嗄耆四芑畹谩扒f嚴(yán)一點(diǎn),,合理一點(diǎn)”,這當(dāng)然也只是“近乎荒唐的理想”,。不過(guò)他總是希望著,。
可以說(shuō)寂寞造就了沈從文。寂寞有助于深思,,有助于想象,。“我有我自己的生活與思想,可以說(shuō)是皆從孤獨(dú)中得來(lái)的,。我的教育,,也是從孤獨(dú)中得來(lái)的?!彼乃氖拘≌f(shuō),,是在寂寞中完成的。他所希望的讀者,,也是“在多種事業(yè)里低頭努力,,很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人?!?《<長(zhǎng)河>題記》)安于寂寞是一種美德,。寂寞的人是充實(shí)的。沈先生擅長(zhǎng)用一些顏色,、一些聲音來(lái)描繪這種安靜的詩(shī)境,。在這方面,他在近代散文作家中可稱圣手,。