我和新民先生有著老鄉(xiāng)與校友的情緣,、愛好文學(xué)與創(chuàng)作的情結(jié),、交流思想與作品的情誼、傳播文化源脈的情志,，多種情愫,，相牽相掛，連綿不斷,。近年來,，他饋贈(zèng)于我其所創(chuàng)作的由國家級(jí)出版社出版的《中國古詩詞分類解讀》一,、二卷《古詩人薈萃》《謳歌古詩人》《情擁神州》等五本書,。使我如獲至寶,。其五本巨著共260多萬字,，章節(jié)如林,，字句似海,，林林總總，浩浩瀚瀚,，洋洋灑灑。其運(yùn)筆生風(fēng),，行云流水,；下筆生花,，萬紫千紅,。那氣貫古今，鋪張排列,；情致竹帛，條分縷析,，既縱橫捭闔又嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的創(chuàng)作精神與風(fēng)格,，獲得了令人矚目的豐碩成果,，我驚訝與佩服其才華橫溢，翰墨灑脫,，在茶余飯后,、臥榻之中，經(jīng)常品讀欣賞其寶卷華章,，覺得其書作真可謂賞心怡神的情趣書,、傳道授業(yè)的教科書、釋疑解惑的工具書,，具有啟人心智,、授人學(xué)術(shù)、助人學(xué)識(shí)的意義和作用,，使人開卷有益,，獲取非淺。

情志樹責(zé)任風(fēng)帆

孟子曾言：“誦其詩,，讀其書,，不知其人可乎？是以論其世也,，是尚友也,。”我和新民先生于二十世紀(jì)七十年代初同在山西省晉城縣周村中學(xué)上高中,。他在高一班,，我在高三班，他比我高一屆,，雖不是同班同學(xué),，但我對他的感覺良好，印象頗深,。作為一個(gè)土生土長的學(xué)子,，他既樸實(shí)又誠實(shí),、既老實(shí)又踏實(shí)，稚氣土氣之中蘊(yùn)含著志氣與骨氣,，顯示著豪氣與才氣,，在同學(xué)中還少有點(diǎn)名氣。加之他喜歡交結(jié)朋友的人氣,，因此,，我們之間相見總是和藹親切的。高中畢業(yè)兩年后,，一九七四年,，他被推薦到山西大學(xué)政治系上學(xué)。一九七七年大學(xué)畢業(yè)后,，他主動(dòng)放棄在大城市工作的機(jī)會(huì),，回到了故鄉(xiāng)，以展現(xiàn)其報(bào)效桑梓養(yǎng)育之恩之宿愿與情志,。

一九八三年他走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,，二十幾年間先后擔(dān)任晉城市郊區(qū)南河西鄉(xiāng)、南村鎮(zhèn),、巴公鎮(zhèn)黨委書記,、晉城市郊區(qū)人民檢察院檢察長、澤州縣副縣長,、晉城市城區(qū)常務(wù)副區(qū)長等職務(wù),。履職中，他認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任,，要盡職盡責(zé),，尊重責(zé)任，履行責(zé)任,，就必須引領(lǐng)性,、導(dǎo)向性、開創(chuàng)性的開展工作,。因此,，他不拘官場俗套，不抄官樣文章,，不擺官場花樣,，從調(diào)查研究中開辟工作思路與方法，在聯(lián)系群眾中增添知識(shí)和智慧,，以勇于進(jìn)取的精神開拓工作的方向和前途,，所以榮膺政績聲譽(yù)。1988年，他擔(dān)任郊區(qū)巴公鎮(zhèn)黨委書記期間,，曾在省級(jí)刊物發(fā)表《家庭小農(nóng)場是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一種好形式》的調(diào)查報(bào)告,，受到省農(nóng)業(yè)部門的高度重視和重點(diǎn)推廣。1992年擔(dān)任晉城市郊區(qū)人民檢察院檢察長期間,，他發(fā)表在最高人民檢察院主辦的《人民檢察》刊物上的《檢察工作規(guī)范化的初步嘗試》一文,，在全國檢察系統(tǒng)引起了非常強(qiáng)烈的反響。他編著的《基層檢察工作規(guī)范化探索》一書,，時(shí)任最高人民檢察院檢察長的張思卿同志看過之后,，為其題詞《探索規(guī)范化之路》。全國有十幾個(gè)省一百多個(gè)檢察院到晉城市郊區(qū)檢察院來參觀取經(jīng),，山西省高級(jí)人民檢察院在晉城召開了刑事檢察工作規(guī)范化現(xiàn)場會(huì)，年終張新民被評為省檢察系統(tǒng)模范檢察長,，郊區(qū)檢察院被評為全省先進(jìn)檢察院,。1995年，張新民先生擔(dān)任晉城市郊區(qū)（澤州縣）副區(qū)長期間,，主管財(cái)貿(mào)工作,，他在財(cái)貿(mào)系統(tǒng)倡導(dǎo)和組織“兩高兩強(qiáng)”建設(shè)（提高信念，提高形象,；強(qiáng)化制度,，強(qiáng)化服務(wù)）“四比四賽”（比素質(zhì)，賽隊(duì)伍,；比作風(fēng),，賽干勁；比管理,，賽效率,；比技術(shù)、賽本領(lǐng)）活動(dòng),。使財(cái)貿(mào)系統(tǒng)各部門建章立制,、勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng),，工作生機(jī)勃勃,，熱氣騰騰，爭強(qiáng)奪勝,，為全縣兩個(gè)文明建設(shè)作出了非常顯著的貢獻(xiàn),。1998年，新民先生擔(dān)任晉城市城區(qū)常務(wù)副區(qū)長期間,，他撰寫的《城市環(huán)境衛(wèi)生管理制度的創(chuàng)新與實(shí)踐》一文,，得到中國生產(chǎn)力學(xué)會(huì)會(huì)長、著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)的高度評價(jià)，獲得中國生產(chǎn)力學(xué)會(huì)頒發(fā)的“軟科學(xué)成果應(yīng)用轉(zhuǎn)化評價(jià)證書”,。這些成績與榮譽(yù),，令人矚目，夸贊稱奇,，可新民卻淡定而謙虛地說：“他只是起到了一個(gè)寫材料搞總結(jié)之撰稿人的作用”,。

他在其《訴衷情?立志》詞中曾寫到：“少年羨慕英雄漢，書中仰典范,。目覽多少豪杰,，競韶華，人世贊,。 思報(bào)國,，干大事，挑重?fù)?dān),。時(shí)代召喚,，忠心赤膽，創(chuàng)新實(shí)干,?！庇兄菊呤赂偝桑麡淦鹆似淅硐氲娘L(fēng)帆,，工作的標(biāo)桿,，贏得了事業(yè)的燦爛和群眾的稱贊。

情操揚(yáng)文壇風(fēng)騷

作為政治系畢業(yè)的大學(xué)生,，作為基層工作者,、行政工作者、法律工作者是習(xí)慣于邏輯思維的,，因此新民先生的工作論文常被省級(jí)以上報(bào)刊登載發(fā)表,，這是人們可預(yù)料想當(dāng)然的?？墒橇钊梭@奇的是新民先生形象思維的能力與創(chuàng)作水平卻非同小可,。退休以后，他的五部文學(xué)巨著一鳴驚人,。我對其文學(xué)才華的初識(shí)始于2012年,。那一年我重病后，創(chuàng)作了《活著真好》一書,，付梓前請摯友楊天舉寫一個(gè)《跋》,，不久他就送來了《生命邊緣的感悟》一文，此篇文章筆墨非凡,，情真意切,，看后使我潸然淚下,。我激動(dòng)地夸獎(jiǎng)天舉文筆超前當(dāng)刮目相看，天舉告訴我是有高人指點(diǎn),，初稿寫出來后,，曾經(jīng)請張新民老師高手斧正，精雕細(xì)琢,。我一個(gè)鄉(xiāng)下人,，無名小卒，竟能讓這位大名鼎鼎的“縣太爺”為我傾心賦作,，真使我感激涕零,，感佩仰慕。為了答謝他對我的贊賞,，我讓天舉邀請了他宴談,，并將自己出版的《點(diǎn)了有點(diǎn)》《工會(huì)工作詩歌集》等書奉獻(xiàn)于他，從此我們便因文學(xué)創(chuàng)作心得體會(huì)作品頻繁交流,，情義日久彌篤,。

“巧匠何曾棄樗櫟，芻蕘之言或有益”,。新民先生將我視為知心,、知己,、知音,，經(jīng)常征求我對文學(xué)及其作品的評論與看法。而我則認(rèn)為其“天馬行空脫羈靮,，更憐談藝是吾師”,，甘拜下風(fēng)，以張老師尊稱于其,。新民先生曾多次讓我直呼其名,，不必客氣。而我卻認(rèn)為他學(xué)富五車,，才高八斗,，他不僅是我的益友，更是我的良師,。

近幾年來,，新民先生的著作如井噴式的噴涌而出。真乃厚積而薄發(fā),，其中最多的是詩歌源流,。他認(rèn)為中華文化的經(jīng)典是詩詞，精髓是詩詞,。人生若不學(xué)詩,，便無情操,、無情致、無情趣,；腹有詩書氣自華,，有素質(zhì)、有氣質(zhì),、有資質(zhì),。他以詩為生命，以生命為詩,，譜寫出自身生命的情操,，這情操便是志向正、性情正,、本源正,，創(chuàng)作正，給讀者以正能源,、正能量,。

我為從其創(chuàng)作的《中國古詩人分類解讀》《古詩人薈萃》《謳歌古詩人》中獲取正本源，正本能,，而沉迷陶醉,，尋覓索取其中，口而誦,、心而維,，朝于斯、夕于斯,，感悟,、覺悟、透悟,，悅目而開慧,，賞心而啟智，終于見識(shí)其中的奧妙與門道,。

一,、析風(fēng)騷名篇

《中國古詩詞分類解讀》分門別類有五，即學(xué)習(xí)篇,、生活篇,、勞動(dòng)篇、抒情篇,、風(fēng)景篇,，大類之中又分若干小類，類別之后,，尋章摘句,，條分縷析,，在渾流茫茫的詩詞海洋中給讀者開辟了學(xué)習(xí)古詩詞的方便之門和暢行之路。其書遴選古詩詞爬羅剔抉,，精心取舍,，披沙揀金，均是中國古詩詞寶藏中的珍品,，名詩佳句,；其書鑒賞古詩剝繭抽絲，辨析清晰,，論議精辟,，新穎獨(dú)到。廣征博考,，比較鑒別,，可見作者知識(shí)之淵博，見解之深邃,?！吨袊旁娫~分類解讀》共精選古詩詞2868首，剖析古詩詞名篇844首,，此舉如似在高山上建立一座寶塔,，其難度可想而知！問君為何這般苦,？新民先生答曰：“天意君須會(huì),，人間要好詩?！?/span>

二,、頌風(fēng)騷名人

新民先生“心銜弘古愿,，斟酌歷代賢,。”他認(rèn)為一個(gè)民族產(chǎn)生一個(gè)天才的詩人,，是百年難得的千載享益的,，他們宛若星辰一般永遠(yuǎn)放射著光輝，照亮著人間,。他們的詩歌聲音永遠(yuǎn)回蕩在歷史的長空,，感化著后人的思想、情感與行為,，非常有必要為他們歌功頌德,，樹碑立傳。他創(chuàng)作的《古詩人薈萃》《謳歌古詩人》分別薈萃和謳歌二百多位古詩人的生平事跡與功業(yè),。使“古人日已遠(yuǎn),，青史名不泯,。”其所選所誦古詩人情由獨(dú)鐘,，獨(dú)具慧眼,，都是詩史中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,、獨(dú)顯風(fēng)韻,、獨(dú)具風(fēng)采的名詩人?！敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，真是群星列宿,，爭相輝映,，流光溢彩，詩壇炳煥,。

三,、論風(fēng)騷宗法

新民先生認(rèn)為中國詩史詩人宗法有三；一是詩本于史,。歷史的發(fā)展是詩人之本,，詩歌之源，歷史是真正的無形的詩人與詩歌,，任何一個(gè)詩人和任何一首詩歌都概不能超越歷史本身,。二是詩本于情。詩由情而生,，由情而發(fā),，情不至則無詩。無論哪個(gè)詩人的哪首詩都是情的表達(dá)與吐露,。三是詩寄于物,。新民先生認(rèn)為古詩人遵四時(shí)而以循，瞻萬物而思紛,，都是薈天地之清氣,，萃萬物之靈氣，而賦詩流傳于筆墨,，萬物生生不息,，詩人之歌常新，詩歌之花常鮮,。新民先生曾風(fēng)趣地說詩歌是唯物與唯心的契合,、意象與意境的融合、現(xiàn)實(shí)與浪漫的組合,、意內(nèi)與言外的通合,，渾然一體,，天衣無縫。

四,、探風(fēng)騷藝術(shù)

新民先生認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩詞一貴會(huì)意,，二貴學(xué)藝，會(huì)意難學(xué)藝更難,，非下功夫不可,。功夫不負(fù)苦心人，他廢寢忘食地苦思冥想,，認(rèn)為風(fēng)騷的藝術(shù)有三風(fēng)四貴,，三風(fēng)即風(fēng)骨論、風(fēng)格論,、風(fēng)雅論,；四貴即創(chuàng)作詩歌立意貴新奇、言情貴含蓄,、用詞貴流暢,、構(gòu)思貴變化。這是從共性而講,，從個(gè)性講,，他又分析每個(gè)詩人的創(chuàng)作特色，從而使讀者掌握一定的詩詞創(chuàng)作方法,。

綜上所述,，新民先生這四本書創(chuàng)作之豐碩、創(chuàng)意之新穎,、構(gòu)思之完整,、意境之完美，是成體系,、成套路,、成規(guī)模的，也是別致風(fēng)味,、別具一格的,。我們同時(shí)代的人很難一眼看出它的價(jià)值與作用,，可它的筆墨芳香和藝術(shù)魅力,，必將產(chǎn)生巨大的和長久的歷史影響。首屆中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長周篤文先生曾為《古詩人薈萃》作序,，贊揚(yáng)此書“真佳作也”,，并講此書具有開啟學(xué)風(fēng)、學(xué)識(shí)的意義,。

情愛擁神州風(fēng)光

二〇一八年八月,，張新民先生撰寫的《情擁神州》一書,，由團(tuán)結(jié)出版社出版發(fā)行。此書是其一生旅行的游記,、心靈的銘記,，記錄了他涉足全國25個(gè)省市自治區(qū)，117個(gè)城市與農(nóng)村的萍蹤喜愛以及其駐足故鄉(xiāng)的永恒熱愛,，情愛洋溢漫漫,、凝聚濃濃、縈縈繞繞,、綿綿纏纏,，既令人心馳神往，又令人心定神怡,。情擁神州地,，夢繞神州路，無處不銷魂,。然而誰知,，這是新民先生胃癌手術(shù)前后極其艱難又極其堅(jiān)毅的力作。2018年5月31日在北京腫瘤醫(yī)院手術(shù)后不久,，四川省成都市力揚(yáng)文化傳播有限公司便催其加緊加快校對初稿,，定期付梓印刷。大病未愈期間,，家人親友勸其放棄出版,，危難之際怎么辦？這位曾經(jīng)體魄健壯的漢子,，沒有因?yàn)椴∧У恼勰ザz筆,。創(chuàng)作是他人生精神的原動(dòng)力，他無法忍受沒有精神生活的寂寞與痛苦,，也不愿放棄自己辛勤耕耘而即將收獲的碩果,。頑強(qiáng)的意志為事業(yè)奮斗，堅(jiān)強(qiáng)的力量與病魔拼搏,，執(zhí)著堅(jiān)毅的他終于創(chuàng)造了生命垂危之際的奇跡,。這是天使的恩賜，這是上蒼挽留才俊的天意,。只有經(jīng)過大病,、飽經(jīng)疾患、死而復(fù)生的人,，才會(huì)切身感知與感激仁愛醫(yī)生大夫與護(hù)士的大恩厚德,。我也曾復(fù)活重生，感同身受，從而更加敬佩新民先生的情愛,，回蕩在蒼茫而永恒的神州,，擁抱著深厚而溫暖的故土。天以懸象致明,，地以載物通景,，文以含情顯精?！肚閾砩裰荨访罟P生花,，文、詩,、詞,、曲交相輝映、光彩奪目,、驟然可觀,。

一、 愛祖國“行路”風(fēng)光

中國地域遼闊,，歷史悠久,，文明光輝持久，文化博大精深,，有著取之不盡,，用之不竭的文化寶藏與資源。俗話說：“行萬里路,，讀萬卷書”,。新民先生出差是一舉多得，既辦事情又長學(xué)問,。他認(rèn)為旅游不僅是興趣而且是學(xué)術(shù),，只有將興趣作為學(xué)術(shù)，才能獲得知識(shí),。因此他所到之處都要隨身筆記,，把所見所聞重要的東西記錄下來作為資料，而后寫出游記散文,，能以筆鋒觸地脈,、通歷史、傳人文,，從而形成了其見識(shí)的積累,、心血的結(jié)晶；熱愛和歌頌祖國風(fēng)光的贊歌,，將行路變?yōu)樾穆?，如其詩云：“山水有靈亦有心，情愛所得未忘言,，物有恒姿景千秋,，思無定式文百篇?！笔谷讼猜剺芬?，賞心悅目。其每篇文章的主要內(nèi)容,，大致包含其心儀之地的歷史文化,、自然環(huán)境、風(fēng)俗民情,、杰出人物,、地標(biāo)建筑、非物遺產(chǎn),、特殊產(chǎn)品,、美味食品等八個(gè)方面。翡翠珍珠,，琳瑯滿目,，令人心醉。

“欲窮千里目,，更上一層樓”,。新民先生在其書中不僅描寫勝境,，而且升化思路，使勝境成為“化境”,。即：(一）化開闊眼界為開闊胸懷,。新民先生認(rèn)為旅游,，蕩然觀山川氣象,，欣然見風(fēng)俗民情,，羨然聞古代豪杰，慨然賞地方風(fēng)味,，巧然學(xué)歷史文化，學(xué)多識(shí)廣,，但必須豁然開朗,，真正使足比山更高,，心比海更廣,。（二）化感性認(rèn)識(shí)為理性認(rèn)識(shí),。如其《山海壯關(guān)天下無》一文所曰：“封建帝王和軍閥分別在山之巔,，谷之口，水之峽,，川之徑,，邊之境設(shè)卡筑關(guān)?！边@險(xiǎn)關(guān)勝境曾飄蕩著歷史風(fēng)云，燃燒著戰(zhàn)爭烽火,。但這都給人以深刻的警示啟迪,，告訴我們?nèi)松^的關(guān)口很多,，諸如學(xué)習(xí)關(guān),、生活關(guān),、事業(yè)關(guān),、金錢關(guān),、權(quán)力關(guān),、人情關(guān)、美色關(guān)等,，有感而思,，思而至理,。（三）化觀賞祖國風(fēng)光為人生風(fēng)光,。如其在《桂林山水甲天下》一文中所云：“清代縣令王守仁草書藝體“帶”字,，內(nèi)含“一帶江山少壯努力”的形與筆，他告訴我們祖國的江山是無限美好的,。需要一代一代少壯的努力,，才能把祖國建設(shè)得更加美好,！真是語重心長激人奮進(jìn)。

誠如新民先生在《情擁神州》序言中言：“我對祖國的每一處地方,，每一座城市,，每一個(gè)村莊，都情動(dòng)于衷,，所聞不無所思,，所見不無所感,，江山各異，風(fēng)光不同,，在我心中都留下了非常美好而深刻的印象,，每到一處決不虛行，必從中尋覓出其意義與價(jià)值,?！闭婺素S富的人生閱歷，深邃的情感積淀,。

二,、愛澤州太行風(fēng)光

《情擁神州》一書中，寫晉城市澤州縣山水風(fēng)光的文章有14篇之多,，可見他對澤州縣獨(dú)有情鐘，因?yàn)樗錾跐芍菘h并在澤州縣工作二十多年時(shí)間,。所以日久地熟,，情深義厚,，深識(shí)知古,，通識(shí)達(dá)變,，至善至美,，文章光澤,。如果說“行路”外地可知新民先生遠(yuǎn)見卓識(shí)，那么駐足本土則更可羨其近知灼見,，即真見解,、真功夫,、真水平,。

山水之光,。澤州縣位于太行山南麓,，山重水復(fù),，地勢壯觀?？h委、縣政府發(fā)展全域旅游戰(zhàn)略行動(dòng)振奮人心,。新民先生采天地之靈、攝山水之魂,， 寫下了使山歡水笑的美文佳篇,。如其在《聚壽山崇境采風(fēng)》一文中，稱聚壽山景區(qū),；“一方山岳,，薈萃八方勝境,；四面錦繡，澤映千秋文明”,。又《繞池游慢?贊聚壽山文化景區(qū)》詞云，“太行南麓,，是晉冀蒼中原翠壁,。巍然聳立,，沖宵漢,，久悠動(dòng)，風(fēng)云奇跡,。幾度往來事,，人仰慕可歌可泣,。滄桑古道,，石破天驚,，豐碑鼎立。驚喜華美景區(qū),，縈萬千氣象。堆金砌玉,，舉月人間勝境處,，山川里,，心曠神怡,。望寶積塔,，窮天際，慈航舟濟(jì),。五閣瑰麗,，六亭俊逸,，賢首寺奇”,。其《石淙流韻老龍隈》一文,，賦詩贊美老龍隈奇特景觀云：“長河水清流,，深山林岫秀,。千年瀑布瀉,，百代石龜?shù)v。古風(fēng)回天地,，新潮蕩田疇,。倩影上鏡頭,，聲譽(yù)聞九州”。又《南鄉(xiāng)子?石淙頭》云：“何處競神游,，山高水險(xiǎn)石淙頭,。前賢多少詩，悠悠,。不盡長河滾滾流,。年老興致遒，探奇攬勝觀未休,。天下美景誰此最佳,？太行。觀潮望瀑舟不休”,。

自然之光,。上黨如天之脊，澤州為峻之梁,。晉豫之間,，山水之交，有著得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,。新民先生在《金村靈光爍天地》一文敘述玨山吐月的自然風(fēng)光時(shí)說：“晉城民謠曰‘玨山吐月’一個(gè)‘吐’字吐露了澤州人民的心聲,，一個(gè)‘吐’字表達(dá)了玨山吐月的絕美，到夜晚那玨山雙峰吐出的月餅兒,、月芽兒,，圓的豐滿、彎得嬌嬈,，悠悠冉冉,，坦坦蕩蕩。尤其是到中秋時(shí)節(jié)月色特別地美觀漂亮，給人一種難以言狀,，無法形容的美妙之感,。”其《木蘭花?吐月》又云：“可憐玨山月,，在天穹,，久悠悠。別致美風(fēng)光,，太行才見,，澤州獨(dú)有，時(shí)而圓,，時(shí)而鉤,，絕艷色嬋娟夜中秋。嫦娥舞袖,，吳剛捧美酒,，玉兔搖頭掛花秀。美景催人游,，看古今人才,，紛至沓來玉宇瓊樓。放眼云海星斗,，俯視丹河溪水繞流,。揮動(dòng)大筆頭，文章詩詞錦繡,?！?/span>

寺廟之光。玨山青蓮寺是我國古代著名的寺院,，有“隋唐佛都”之稱,，現(xiàn)存唐代彌勒菩薩塑像六尊，為佛界之珍奇,，青蓮寺有“母子柏”奇觀，并有擬人化的奇?zhèn)?，新民先生《卜算?青蓮寺?母子柏》云：“老柏枝葉枯,，寺主欲根除，子柏急切救,，母柏一夜竟出土,。母子緊相依，雙軀斗寒暑,，日夕身系無限情,，偎依滄桑路”把神話奇?zhèn)骰铎`活顯地表達(dá)出來。在《冶底探奇岱岳廟》一文中，總結(jié)出岱廟之八奇,，即：獅奇,、樓奇、殿奇,、像奇,、雕奇、樹奇,、竹奇,、水奇，給人指點(diǎn)迷津,，他在此文中深有體會(huì)的說：“山水佳處須細(xì)觀,，景物絕奇得深探?！彼?xì)觀深探,，傳奇?zhèn)魃瘢腿藢の丁?/span>

古村之光,。國家級(jí),、省級(jí)歷史文化名村是澤州縣風(fēng)光的一大亮點(diǎn)，也是縣委政府發(fā)展全域旅游的側(cè)重點(diǎn),。大陽鎮(zhèn)是國家歷史文化名村,。新民先生積極宣傳鼓勵(lì)推進(jìn)大陽鎮(zhèn)保護(hù)發(fā)展古村落的陽光事業(yè)。他在《大陽古鎮(zhèn)尋芳記》詩云：“古人起甲第,，朱門大道邊,。高墻連回環(huán)，芳鄰和睦圓,。見此大觀園,，方嘆昔時(shí)艷。歷史聞名鎮(zhèn),，色香真乃絕,。”并對大陽鎮(zhèn)珍重古村,，敬重先祖,，尊重文化，復(fù)形制于古色古香,，建規(guī)模于完整完美,，保護(hù)開發(fā)古鎮(zhèn)之壯舉范例，大力宣傳贊揚(yáng),。為了推動(dòng)北義城鎮(zhèn)西黃石歷史文化名村的旅游發(fā)展,，他在西黃石朋友家食宿一周，幫村里寫院落簡介，撰門樓楹聯(lián),，并與村干部鄉(xiāng)賢一起,，總結(jié)出古村歷史文化之精髓，尚即尚孝悌,、尚母愛,、尚文化、尚教育,、尚誠信,、尚仁義、尚鄉(xiāng)情,、尚公益,。使其古村優(yōu)良傳統(tǒng)文化更加發(fā)場廣大。

歷史人文之光,。新民先生認(rèn)為歷史人文之光是一種精神之光,，靈魂之光。文明的光芒比物象之光芒更加強(qiáng)烈,、溫馨,。因此他更加弘揚(yáng)這種光彩?！对诎凸珨垊贉嫔＞场芬晃闹?，他在敘述歷史著名的巴原大戰(zhàn)后，特別歌頌了革命英雄巴公紅色三杰,，即晉城市第一個(gè)共產(chǎn)黨員周玉麟,，第一個(gè)黨組織負(fù)責(zé)人陳立志，第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命家孔祥禎,，使革命先烈英名遠(yuǎn)揚(yáng),，令人敬仰，鼓舞激勵(lì)新時(shí)代人革命意志和精神,。

弘揚(yáng)澤州之熠熠光芒,，南太行風(fēng)光的標(biāo)識(shí)，使?jié)芍萑蚵糜蔚墓猸h(huán)更加明亮,。澤州縣委宣傳部編著的《誰不說俺澤州好》兩本書選錄了張新民先生四篇文章,，縣委機(jī)關(guān)干部領(lǐng)導(dǎo)夸贊說：“新民先生真不愧為過去縣委宣傳部走出去的好干事?！?/span>

三、愛家鄉(xiāng)葦町風(fēng)光

新民先生的家鄉(xiāng)葦町村,，古時(shí)因生長成片成塊的葦葭地而得名,。《詩經(jīng)》曰：一葦遠(yuǎn)航。作為游子不忘家鄉(xiāng)的特殊意象,。新民先生摯愛家鄉(xiāng),，他作曲《雙調(diào)?葦町情》云：“華陽山下葦町佳，葦妙葦俏,，葦圖葦畫,，葦灘葦洼，葦茇葦葭,，葦姿葦花,，葦身超越高梁稼，葦絮飄遙遠(yuǎn)天涯,，葦葉葦粽,，葦蓆葦芭，葦形葦影,，葦牽葦掛”其諧葦聲之曲,，淋漓盡致地表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。葦町村古代曾有名勝古跡琉璃閣,，解放戰(zhàn)爭時(shí)得知蔣匪軍派飛機(jī)轟炸1944年建于該村八路軍兵工廠的緊急情報(bào)后,，軍民連夜將高入云天的琉璃閣拆至平地。葦町村為革命犧牲了歷史寶貴的建筑物,，群眾至今仍追思懷念它,。新民先生在《千秋垂芳琉璃閣》一文中，以多麗的芳容,、多味的芳香,、多迷的芳影、多繞的芳音四個(gè)章節(jié),，擬物擬人,，謳歌了家鄉(xiāng)革命精神和革命傳統(tǒng)，使鄉(xiāng)親倍受感動(dòng),。新民先生的父親和伯父在抗日戰(zhàn)爭時(shí)先后參加八路軍,，伯父張榮貴還是時(shí)任八路軍三四四旅政委、八路軍第五縱隊(duì)司令員兼政委,、新四軍第三師師長兼政委黃克誠大將的警衛(wèi)員,。新民先生真可謂紅二代，身上有紅色基因,，因此他牢記家鄉(xiāng)和先輩的革命史,，并為他們忠誠贊歌。

四,、愛母校讀書風(fēng)光

新民先生懷念感激母校周村中學(xué)那五年的讀書時(shí)光,，他曾說沒有往年寒窗讀書苦,，哪有今日揮筆著作書。因此他深愛母校,。他每到周村必回母校,，探望老師，必登周村魁星閣,，他在《周村古鎮(zhèn)壯觀記》一文中云：“吾于1971年在周村中學(xué)上光時(shí)就登閣期望自己學(xué)業(yè)有成,，今登此閣又夢想于未來，于是賦詩而曰：“前度學(xué)子今重來,，俯身登閣拜魁星,。衰翁未窮崇文意，慧光照我寒窗明,?！辈懧?lián)曰：“文星升天古鎮(zhèn)祥云呈瑞輝，魁閣拔地長河泮水涌智慧,?！敝艽骞欧Q長橋鎮(zhèn)，現(xiàn)周村中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生建了微信網(wǎng),，網(wǎng)名“長橋驕子”,。校友們在網(wǎng)上議論共稱，我的同班同學(xué)現(xiàn)人民日報(bào)社社長李寶善,、原中國教育出版集團(tuán)董事長李躍生,、原中央衛(wèi)生部科技司干部郭苗云和高一班校友張新民當(dāng)為長橋驕子。

2015年10月,，由山西省委宣傳部,，團(tuán)省委，省工會(huì),、省婦聯(lián),、省廣電局、省報(bào)業(yè)集團(tuán),、省新聞出版局等七部門,，組織專家考評推薦張新民先生為“山西省最美讀書人提名獎(jiǎng)”，新民先生說他對此最感欣慰,。我此文完稿時(shí)正巧是世界讀書日,，因此賦詩感懷“讀書日感懷時(shí)，尊校友為吾師,。心明智有所識(shí),，琴瑟鳴永恒世?！保?/span>趙寶林）