最近，隨著新冠疫情的全球蔓延，以及由此愈加激化的大國矛盾，中國在國際上正遭受壓力。面對國際上個別政客,、媒體不負責任的指責、抹黑,，中國政府和人民做出了堅決,、有理、有利,、有節(jié)的回應,。

若論是非曲直，中方的回應當屬典型的正當防衛(wèi),。然而,，中國外交官捍衛(wèi)國家利益、維護人民尊嚴的言行遭到污名化,，被指責為“呈口舌之快,、無事生非”、“讓中國在國際社會變得孤立”“中國外交變得越來越咄咄逼人,，越來越強硬”等等,。然而，事實真相果真如此嗎,？讓我們用事實和邏輯來說話,。

首先，所謂“戰(zhàn)狼外交已經(jīng)讓中國在國際社會變得孤立”一說完全不符合客觀事實,。自新冠疫情爆發(fā)以來,，在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，十四億中國人民經(jīng)過艱苦努力,，已經(jīng)總體上控制住國內(nèi)疫情,，同時積極對友好國家提供救援。中國同俄羅斯,、中亞,、東北亞、東南亞,、歐洲,、非洲、拉美各國都保持著密切聯(lián)系和務實合作,。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國政府已設立抗疫合作專項資金,，已向150多個國家和國際組織提供了抗疫物資援助,，向17個國家派出19支醫(yī)療專家組,，而且毫無保留地同國際社會分享防控經(jīng)驗和診療方案。

中國秉持人類命運共同體理念,，本著公開,、透明和負責任的態(tài)度，積極開展疫情防控國際合作,，獲得各方高度認同和贊賞,。眾多國際政要、專家,、媒體認為,，中國政府采取的防控措施有力有效，展現(xiàn)了出色的領導能力,、應對能力,、組織動員能力、貫徹執(zhí)行能力,，為世界防疫樹立了典范,。譬如，美國庫恩基金會主席羅伯特·勞倫斯·庫恩表示對媒體公開表示：“中國政府展現(xiàn)出的組織動員能力是全球衛(wèi)生史上前所未見的,，其他國家很難做到,。”埃及《金字塔報》執(zhí)行總編曼蘇爾表示：“有中國共產(chǎn)黨的正確領導,，有中國特色社會主義這一優(yōu)越制度作為保障,，中國一定能戰(zhàn)勝疫情，贏得這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的勝利,?！绷_馬大學東方學院院長、意大利著名漢學家費德利科·馬西尼表示：“在這場戰(zhàn)斗中,，中國及時采取有效措施,，行動迅速有力，讓我們看到了中國政府的堅定決心和卓越能力,。中國樹立了世界防疫的典范,。”

相反,，那些指責中國所謂“不透明”,、“不公開”、“防疫不力”,、“被全世界追責索賠”的國家,，自身防疫工作恰恰泛善可陳，不僅給本國老百姓造成重大生命損失，而且還因在國際上屢屢“攪局”而受到世衛(wèi)組織,、國際社會的譴責,，甚至因為強搶盟國從中國訂購的口罩而遭到盟友的唾棄。兩相對照,，究竟是誰得道多助,，是誰失道寡助？多助之至,，世界贊之,；寡助之至，盟友畔之——事實勝于雄辯,，公道自在人心,。

再說所謂的“中國外交官呈口舌之快、無事生非”,、“中國的話語反擊讓中國在國際社會變得孤立”,，這樣的指責讓筆者不禁想起一位古人和一句老話。

《孟子·滕文公下》載：“公都子曰：‘外人皆稱夫子好辯,，敢問何也,？’孟子曰：‘予豈好辯哉？予不得已也,?！泵献诱娴氖呛门c人爭辯嗎？非也,。孟子心里苦啊,。生于禮崩樂壞、世風日下的時代,，秉持君子之道的孟子不能沉默,，亦不可不辯。那么,，放眼今日之中國與中國外交,，又是因何而“不得已”呢？

中國有句民間歇后語“只許州官放火不許百姓點燈”或許最能說明問題,。把它翻譯成現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡語言就是“任我虐汝千百遍,，爾須愛我如初戀”……這，未免也太霸道了罷,？然而,，事實就是明擺在眼前的：早在兩國“輿論戰(zhàn)”之前，鯫生就多次在不同場合公開直呼“武漢病毒”（Wuhan virus）,，并通過在講話中屢次使用該措辭而“明示”這種病毒的源頭是中國武漢,。無獨有偶,，鯫生之同僚，另一位負責國家安全事務的高官也同樣多次公開表示：“我要指出的是,，這個病毒就是源自中國湖北武漢,，已經(jīng)發(fā)生一段時間了?！痹谒麄円怀缓偷摹笆痉丁弊饔孟拢恍┊?shù)孛襟w也鸚鵡學舌地說：“中國人需要就新冠疫情正式道歉,?！咔榘l(fā)源于中國就是因為中國人愛吃蝙蝠和蛇?！狈泊朔N種不勝枚舉,，但這些不實之詞甫一發(fā)出，便遭到世界科學界的“公開打臉”：國際頂級醫(yī)學期刊《柳葉刀》（The Lancet）為此還公布了一篇通訊聲明,，來自8個國家的27名知名公共衛(wèi)生科學家簽署聲明,，反對一切關于新型冠狀病毒疾病是人造武器的所有陰謀理論。

我們保持整個事件的來龍去脈好好捋一捋,，是非曲直便自然顯現(xiàn)：一開始,，面對種種抹黑，中國也沒有說什么,，沒工夫搭理,，只是埋頭忙于救助自己的人民，同時與世衛(wèi)組織,、友邦芳鄰保持密切溝通,，盡到一個負責任大國的國際義務。然而,，人的忍耐畢竟是有限的,，中國人民也是不可辱的。一群宵小之徒一而再,、再而三地觸碰中國的底線,，把臟水潑向無辜、英勇,、數(shù)月來一直奮戰(zhàn)在全球戰(zhàn)疫第一線的中國人民,、湖北人民、武漢人民身上……是可忍孰不可忍,？中國必須反擊,，因為人民需要尊嚴，真相需被尊重,，謠言終將破除,。

如果說，中國在被人污蔑、抹黑了無數(shù)次之后僅僅發(fā)出一句反駁就叫“戰(zhàn)狼外交”,，那么試問,，此前鯫生種種毫無憑證、無端造謠,、蓄意抹黑的行徑又是什么呢,？恐怕只有“瘋狼外交”（Mad Werewolf Diplomacy）才能名實相符罷？外開罪于大國,，內(nèi)無能于民生，吾恐“瘋狼”之憂不在中國,，而在白房之內(nèi)也,。個別外媒為“瘋狼”之流張目固然可以理解，但國人之中卻亦有少數(shù)者與之遙相呼應,、亦步亦趨,，實在令人費解。此種“逆向種族主義”和“自我污名化”的自虐傾向,，可以休矣,。

明了上述事實及其發(fā)展的邏輯脈絡，我們就不難理解,，中國外交是與國際社會的那些“惡狼”“瘋狼”做斗爭,。在國際社會，“狼”的確是客觀存在的,，但絕不是中國,。在新中國建立前夕，也是在一個歷史的轉(zhuǎn)折點上,，毛澤東《論人民民主專政》：“我們要學景陽岡上的武松,。在武松看來，景陽岡上的老虎,，刺激它也是那樣,，不刺激它也是那樣，總之是要吃人的,?；蛘甙牙匣⒋蛩溃蛘弑焕匣⒊缘?，二者必居其一,。”同理,，“狼”也總是要吃人的,。善良的人們?nèi)绻幌氡焕浅?，那必須拿起武器——可以是筆、是話筒,、是投槍,、是匕首、是航母,、是核武,。總之,，必要努力成為匡扶正義的“打虎武松”,，做一只善于斗爭卻不好斗、勇于捍衛(wèi)本國尊嚴與合法權(quán)益卻又高度自我克制,、堅定走和平發(fā)展道路的“功夫熊貓”，如此方能有尊嚴,、有和平,、有奔頭地活在世上。

生存還是毀滅,？這是一個問題,。是默然忍受無良政客的羞辱誹謗、挑撥離間,，還是挺身反抗攜手世界各國并肩戰(zhàn)疫,、重建秩序，哪一種行為更高貴,？相信世界各國及其人民終將對此做出明智的抉擇,。

試看疫后之寰宇，必是合作之天下,。

王鵬（中國人民大學重陽金融研究院宏觀研究部副主任,、副研究員）