“感謝公司,給我平臺,拜……”最近,貴州省一家公司的員工在室外集體叩拜的視頻在朋友圈熱傳,。記者聯(lián)系到該公司負(fù)責(zé)人劉先生,他稱,8名員工展示的是公司的“三拜文化”,“第一是感謝自己的父母,其次是感謝公司提供的平臺,第三是感謝所有的顧客,。”(6月4日《新京報》)

從網(wǎng)上公布的視頻截圖看,這次展示“三拜文化”的8名員工均為女性,不知為何,公司負(fù)責(zé)人“劉先生”并沒有以身作則“踐行”自己的企業(yè)文化。退一步講,就算劉先生自己熱衷于“跪拜文化”,他似乎也無權(quán)讓自己的員工當(dāng)街跪拜吧?

我國憲法第38條明確規(guī)定:“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,?！眲倓傆墒龑萌珖舜笕螘h通過并將于明年開始實施的我國民法典,更是專設(shè)“人格權(quán)編”,對公民的人格權(quán)保護(hù)進(jìn)行了詳盡的規(guī)定,。依法治國基本國策已經(jīng)實施多年,這種讓員工跪拜的現(xiàn)象依然作為“企業(yè)文化”出現(xiàn)在街頭,視頻流傳在網(wǎng)上,這不得不引起我們的深思,。

古人云:“每日清晨一炷香,謝天謝地謝三光?！蔽覀儗μ斓?、父母、職業(yè)乃至他人懷有一顆感恩之心,沒有問題,。問題是,這種感情的表達(dá)方式應(yīng)當(dāng)隨著時代的發(fā)展而進(jìn)步,它必須符合當(dāng)代主流價值觀和相關(guān)規(guī)則,。在跪拜早已被歷史潮流所揚棄的新社會,貴州這家公司的企業(yè)文化竟然提倡員工用“叩謝”的方式感恩公司,感恩顧客,實在令人大跌眼鏡。即使公司負(fù)責(zé)人認(rèn)為跪拜“雖在室外進(jìn)行,但未對他人造成影響”,但在筆者看來,這種行為構(gòu)成對社會公序良俗的破壞,是難以否認(rèn)的事實,。

文化作為企業(yè)的軟實力,其重要性正越來越引起企業(yè)家們的重視,。由于事關(guān)“飯碗”,企業(yè)文化對員工的實際影響力和控制力不容小覷,正如這家公司負(fù)責(zé)人稱,“公司沒有要求任何一個員工去跪拜”,這種說法是很難被證偽的。那么,企業(yè)文化建設(shè)中的偏差應(yīng)當(dāng)由誰來糾正?

首先,司法干預(yù)存在較大難度,以“跪拜文化”為例,要員工站出來維權(quán),其代價毋庸諱言;同時,行業(yè)協(xié)會等民間企業(yè)組織的引導(dǎo)缺乏力度與剛性,。那么,有沒有行政部門具體對口管理呢?從目前的情況看,文化和旅游部門的職責(zé)范圍主要是監(jiān)管文化產(chǎn)業(yè)和文化市場,似乎不包含企業(yè)內(nèi)部文化;同樣,市場監(jiān)管部門,、城管部門似乎很難管到企業(yè)內(nèi)部的文化建設(shè)。如此一來,企業(yè)進(jìn)行內(nèi)部的文化建設(shè),外部管理和制約機制就顯得相對乏力,。因此,建議有關(guān)部門針對企業(yè)文化建設(shè)這一方興未艾的新領(lǐng)域,明確職責(zé)部門,加大監(jiān)管和治理力度,引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)健康發(fā)展,。