清晨起來,照例去逛早市。受新冠肺炎疫情的影響,,逛早市的人少多了,各種攤販也了無蹤影,。先前那種人頭攢動的熱鬧,如同舞臺戲般的不絕于耳的叫賣聲,以及熱氣騰騰小吃的飯攤兒,連同美食制作師傅的精彩表演,,均已悄然退去了。這樣的清靜反而給你一種安全感,,一份舒心和溫暖,。心想,,只要大家都安康就好啊,。
逡巡之間,如春花綻放,,讓我驚訝,,讓我錯愕,不遠處,,一位鶴發(fā)童顏的老漢站立在早市的一隅,,儼然一位神守在他身邊的架子旁,那架子上充滿朝氣,,充滿活力,,充滿喜慶地掛滿了大大小小彩色葫蘆,紅艷的小荷包,,布制的小粽子,,精巧的小掃帚和迎著晨風微微拂動的五彩線。在這位“天神”的腳邊,,還整齊地擺放著一扎一捆的粽子葉,、艾蒿和一束束迷人的野菊花。哦,,這分明是端午節(jié)快到了呀,。
我走了過去,彼此間隔著一米多的距離,,聊了起來,。我問,這個時期還有人買嗎,?他笑著說有啊,,疫情了,,買我的葫蘆可以給孩子驅(qū)邪,買我的艾蒿可以給家人驅(qū)病,,保佑一家人的健康,,買我的小掃帚呢可以掃去家里的晦氣……他如數(shù)家珍般地款款道來,一時間竟說得我淚眼婆娑起來,。我說,,兄弟,每樣我都買一種,。這位老漢立刻沖我豎起了大拇指說,,嗨,這才是會生活,、懂生活的人啊,。臨別時,他居然說了一句讓我特別開心的話,,三閭大夫保佑你,!哦,這八成還是一位有文化的人哪,??赊D(zhuǎn)念一想,關(guān)于屈原,,哪一個人不知道他是一位流芳千古的愛國詩人呢,?就在那一瞬間,我多么想自己也像一個詩人那樣舉起手臂,,說,,兄弟,屈原保佑你,。
對端午節(jié)總有許多溫馨的回憶,。那時節(jié)的母親還年輕,家臨著松花江不過是千米的距離,。我這個“寫作文的人”(小外孫的話)稱母親的家是“臨江第一樓”,。得天獨厚,這幢“臨江第一樓”還是一個天然的觀景臺,,逢端午節(jié)前后,,臨窗俯瞰,松花江邊是全城最熱鬧的地方,,而這人喧語宏的聲浪從午夜時分就開始了,,如同歌劇的唱詞“今夜無人入睡”。至于那大江洗岸的濤聲,列樹們婆娑的清唱,,早已被滾滾的人潮淹沒了,。環(huán)視之下,這錦龍般的十里長堤喲,,牽連不斷的,,是叫賣各種風味兒小吃的吆喝聲,是小商小販在兜售他們手工制作的彩葫蘆,、彩掛件兒的喜興,。
其實,在端午節(jié)之前,,我和哥哥便要過江去采艾蒿,、青草和野花了。在我的記憶中,,這是母親分配給我們最愉快的任務了,。為了省下船票錢,我和哥哥從來是走江橋的,。走江橋的好處,,不僅能在微微搖晃的大橋上獲得居高臨下的視角,俯瞰松花江奔赴遠方的壯觀,,還可以讓江風吹拂起黑發(fā),,并于這獵獵的飄動之中陡然升起一種英雄之感。是啊,,這種特殊感受就這樣植入你的胸懷,直至今天,,成為了你不曾預想過的文學創(chuàng)作的活水,。
或許是受到早年俄國僑民的影響,去江北采青的時候,,我們兄弟的另一項任務,,是要割一些青草回來。早年哈爾濱的俄國僑民或者是入鄉(xiāng)隨俗,,或者是對春天情有獨鐘,,在端午節(jié)期間會和當?shù)氐闹袊艘粯舆^江去踏青。不過,,他們會采一些青草鋪在自家的地板上,。青草鋪就的地板,立刻變成一塊綠色的草坪,。沒錯,,光腳走在上面才好,那種輕踏中別樣的神奇,不僅能嗅到青草的清香,,還會讓身體里升起一縷清爽的活力,。屈原詞云,“罔薜荔兮為帷,,擗蕙櫋兮既張,;白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳,;芷葺兮荷屋,,繚之兮杜衡。合百草兮實庭,,建芳馨兮廡門,。”(四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂,。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽,,辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕,,析開蕙草做的幔帳也已支張),。讀來于今,何其相似乃爾,。
還記得在端午節(jié)一早,,第一項并不是吃粽子,而是在母親用艾蒿泡過的水里洗臉洗手,。唉,,童年無心,居然沒有問過母親這是為什么,?現(xiàn)在想來,,這樣的做法,一定是以為可以驅(qū)邪祛病的罷,。這一天,,母親照例要給她的孩子們在手腕子上扎五彩線。不消說,,妹妹們都是很歡喜的,,她們不僅在手腕上,在小辮上也扎上五彩線,,還要在脖子上掛一個小笤帚,,一個個像旦角兒的小美人兒似地在街上玩耍。只是男孩子對這些佩飾并不大喜歡,,可母命難違呀,。何況又不是自己一個男孩子扎,,鄰居家男孩子們的手腕子上都扎著五彩線,說是可以辟邪驅(qū)病魔,??傊宋绻?jié)之風習的種種,無疑是一種凈化環(huán)境與心靈的儀式,。
給孩子掛五彩線的傳統(tǒng)風俗,,我從母親那里繼承了下來。每逢端午節(jié),,我照例上早市買來五彩線,,給女兒扎上,年復一年,,一年不落,。忽然一天,女兒說,,老爸,,我都多大了,你還給我扎這東西,。于是我開始改為給我的小外孫兒扎五彩線,。天可憐見,這個男孩子也不喜歡,,但是大人的話總是要聽的吧,。飴孫之樂也是一個小小的爭斗之樂呀。
窗下的風景不僅熱鬧,,也讓人想入非非,。嘗看到一些年輕人在端午節(jié)的頭一天就乘船渡江到太陽島上野營。他們在那里點起篝火,,彈琴,,跳舞,唱歌,,燒烤,準備迎接第二天的端午節(jié)那輪浴江而出的玫瑰色朝陽,,以青春的激情,、青春的活力和青年人無比的自豪,領(lǐng)略太陽島日出的壯美與神韻,。
這一天,,“太陽島”似乎已經(jīng)被端午節(jié)所專屬了,庶幾衍生成偉大詩人屈原先生的宏大氣場,,神圣的紀念地,,太陽島也成了一處人間天上難尋的詩人唱和之圣島。宋代著名史學家、詞人宋祁說:“《離騷》為辭賦之祖,,后人為之,,如至方不能加矩,至圓不能過規(guī),?!边@就是說,《離騷》不僅開辟了一個廣闊的文學領(lǐng)域,,而且是中國詩賦方面不可企及的典范,。我想,這樣的評價屈原自然是當之無愧,,而這源自于民間的盛大慶典,,對屈原而言同樣是實至名歸。
嗟乎,,今年則不同啊,。不過,倘若細想一下,,也并非沒有端莊的收獲,,譬如,在這幽幽寂靜的環(huán)境中,,更能品味到屈原先生在《離騷》中所詠嘆的:“抑志而弭節(jié)兮,,神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,,聊假日以蝓樂,。陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng),。仆夫悲余馬懷兮,,蜷局顧而不行?!保ㄎ覜Q定遠行的時候心情是愉悅的,。然而就在升我騰于云天之際,從高空中忽然看到我的故鄉(xiāng),,就再也不忍離去了,。)
有了這份家國情懷,有了這份濃濃的鄉(xiāng)愁,,端午節(jié)依然神圣,,美好。