“風吹一片葉,,萬物已驚秋?!笔⑾牡挠酂徇€未散盡,,二十四節(jié)氣中的立秋緊接著款款而來,。俗話說,一場秋雨一場寒,。這一天,,是天氣由熱轉涼的節(jié)點,,也掀開了秋天詩意的序幕。
“迎秋”:宮廷排場民間風雅
古人曬物過立秋,。資料圖
“秋”最早出現(xiàn)于《殷虛書契后編》,,其中的甲骨卜辭寫道:“今秋我入商”,。立秋意味著夏秋之交,,因此,古人非常重視這個節(jié)氣,。
據(jù)《禮記·月令》記載,,在周代,,每逢立秋這天,天子會親自率領文武百官到西郊設壇迎秋,,舉行祭祀秋神的儀式,,并下令武將開始操練士兵。在漢代,,官方迎秋的程序更講究排場,。《后漢書·志·禮儀》說,,立秋當天,,百官都要換上皂領白衣,,在西郊迎接第一陣秋風。儀式結束后再換絳色朝服,,一直要穿到立冬,。
到了宋代,,迎秋變成了一種頗為風雅的儀式。據(jù)《夢梁錄》記載,,宮廷會派人把盆栽的梧桐移入殿內,等時辰一到,,太史官便高聲奏道:“秋來了!”梧桐樹應聲落下一兩片葉,,以寓報秋之意?!稏|京夢華錄》記載,立秋那天,,北宋的東京滿大街都是賣揪樹葉子的,“婦女兒童輩,,皆剪成花樣戴之”。還有人習慣以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊,、以秋水吞食小赤豆七粒,,以平安度秋,。
立秋也寓意著豐收季的開始,。如今,在湖南,、江西,、安徽等部分地區(qū)的村莊,村民們利用房前屋后及自家窗臺,、屋頂架曬或掛曬收成的農作物,,久而久之演變成名為“曬秋”的傳統(tǒng)農俗現(xiàn)象。在江西婺源篁嶺古村,,曬秋是農家喜慶豐收的“盛典”,,已經成為當?shù)匾坏廓毺氐娘L景線,每年都吸引許多游人前來賞秋拍攝,。
“寫秋”:悲和喜都是文人時尚
秋天的啟幕,,開啟了文人墨客的靈感。古往今來,,在許多詩詞中,,“傷春悲秋”都是時尚的主題。
唐代詩人李益在立秋當天攬鏡自照,,感慨韶華不再,,寫道:“萬事銷身外,生涯在鏡中,。唯將兩鬢雪,,明日對秋風”。而杜甫的“萬里悲秋常作客,,百年多病獨登臺”,,柳永的“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”等,,更是進一步借秋景來抒發(fā)傷感情懷,,給“秋”字更增添了一份惆悵。
就在眾多詩人紛紛“悲秋”之時,,唐代詩人劉禹錫卻“不走尋常路”,,在詩人朋友圈中脫穎而出?!肚镌~二首》中寫道:“自古逢秋悲寂寥,,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,,便引詩情到碧霄,。”在他的眼中,,秋天比春天還要生機勃勃,、令人振奮。這首詩也成為了千古傳誦的名作,。
清代余省《種秋花圖》(局部),。資料圖
立秋帶來絲絲寒意的同時,獨特的秋日美景也相伴而來,,成為了詩人筆下的好素材,。無論是劉瀚的“睡起秋色無覓處,滿階梧桐月明中”,,還是范成大的“行入鬧荷無水面,紅蓮沉醉白蓮酣”,,都讓人仿佛置身于靜謐閑適的情境當中,。而陶淵明的一句“采菊東籬下,,悠然見南山”,,從秋天風光中道出悠然自在的心境,,更是讓后人傾羨不已。
“吃秋”:這一天有理由大快朵頤
“立秋之日涼風至”,熬過炎炎夏日,,人們更容易產生食欲。因此,,立秋的許多民俗也多與飲食有關,。
從清朝開始,民間有一項“時髦”的風俗,,就是在立秋這天用懸秤來稱體重,,然后將此時的體重和立夏時對比來檢驗胖瘦。若體重減輕就叫“苦夏”,,然后就得“補”。清代《京都風俗志》中寫道:“立秋日,,人家亦有豐食者,,謂之‘貼秋膘’”。這就是“貼秋膘”的由來,。
俗話說:“秋季補的好,,冬天病不找”。貼秋膘在北方尤其盛行,,在老北京的四合院人家,,立秋時多燉肉、燒魚,、燉雞鴨,,其肉多烹制成紅燒肉、白切肉或自制醬肘子肉,,可謂都是實打實的“硬菜”,。
許多民國文豪都熱衷于“貼秋膘”。汪曾祺在《貼秋膘》中寫道:“北京人所謂‘貼秋膘’有特殊的含義,,即吃烤肉……羊肉切成薄片,,由堂倌在大碗里拌好佐料……顧客用長筷子平鋪在炙子上烤?!睆埡匏凇墩f北京》里寫道:“各人在甑上占一塊小地盤烤肉……偶然交上一句話:‘味兒不壞,!’于是做個會心的微笑?!比绱私拥貧獾某苑?,是美食家無疑了。
除了“貼秋膘”,,立秋還有“咬秋”的習俗,。清朝張燾在《津門雜記·歲時風俗》中記載:“立秋之時食瓜,曰咬秋,可免腹瀉,?!痹诮K等部分地區(qū),人們習慣在立秋這天吃西瓜以“咬秋”,,據(jù)說可以不生秋痱子,。在鄉(xiāng)村,,人們結束了一天的勞作,,圍坐在一起吃西瓜,感受到的是一種豐收的喜悅,。
結語:“云天收夏色,,木葉動秋聲”,雖然立秋代表著傳統(tǒng)意義上的秋天開始,,但此時三伏天仍未過去,,可能會有“秋老虎”的預警,還是要注意適當?shù)姆朗?。在“貼秋膘”的同時,,也要注意適量,避免上火或消化不良,,健康度秋,。