1949年10月1日,，毛主席在天安門(mén)城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)成立,，這被載入中國(guó)歷史的光輝一刻,，同時(shí)也銘記到萬(wàn)千中華兒女的心中。在美術(shù)界,，許多藝術(shù)家用現(xiàn)實(shí)主義的畫(huà)筆記錄了這一刻,、用高超的藝術(shù)創(chuàng)作謳歌了新中國(guó)的誕生。

新時(shí)代對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作提出了新的要求,，藝術(shù)家迫切需要用新的藝術(shù)語(yǔ)言和表達(dá)方式來(lái)講述新中國(guó)的故事,，于是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作完成了“主旋律”題材的本土化蛻變，也促進(jìn)了油畫(huà)民族化與中國(guó)畫(huà)在新社會(huì)語(yǔ)境下的發(fā)展,。在此期間,，涌現(xiàn)出一大批積極探索的藝術(shù)家，他們用畫(huà)筆結(jié)合中國(guó)文化精神和社會(huì)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作了無(wú)數(shù)經(jīng)典作品,，足以載入中國(guó)美術(shù)史冊(cè),。

油畫(huà)民族化——董希文的油畫(huà)經(jīng)典作品《開(kāi)國(guó)大典》

在記錄新中國(guó)成立時(shí)刻的美術(shù)作品中，最早,、最經(jīng)典的莫過(guò)于董希文于1953年創(chuàng)作的油畫(huà)作品《開(kāi)國(guó)大典》,。這幅作品的作者董希文，是一位在理論和創(chuàng)作實(shí)踐中明確“油畫(huà)民族化”的畫(huà)家,。為了深入研究中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的規(guī)律和特點(diǎn),，他用近三年的時(shí)間，在敦煌研究,、臨摹了大量壁畫(huà),，他認(rèn)為，這些壁畫(huà)上的人物形象能與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的大師杰作相媲美,，帶有濃厚的東方藝術(shù)特色,，是獨(dú)一無(wú)二的。

1948年,，董希文用帶有明顯敦煌壁畫(huà)風(fēng)格的繪畫(huà)手法創(chuàng)作了《哈薩克牧羊女》,，這是他油畫(huà)民族化最早的探索成果之一，1949年以后,，董希文將西方油畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)精神相融合,，創(chuàng)作了一系列“革命歷史畫(huà)”作品，被廣大人民群眾所熟知的《開(kāi)國(guó)大典》就是其中的代表作,。

董希文 《開(kāi)國(guó)大典》 1953年  中國(guó)國(guó)家博物館藏

這件作品除了被人津津樂(lè)道的大膽構(gòu)圖：為了畫(huà)面的氣勢(shì)和開(kāi)闊感,，省略了毛主席右前側(cè)的一根柱子,，還有畫(huà)面中所有領(lǐng)導(dǎo)人物的方向布局，董希文選擇從天安門(mén)城樓向南的角度,，使得天安門(mén)廣場(chǎng)上的人民和大片碧藍(lán)的天空同時(shí)展現(xiàn)在觀(guān)眾面前,。

曾經(jīng)做過(guò)董希文助教的靳之林在文章中這樣講述董希文關(guān)于油畫(huà)民族化的探索：董希文認(rèn)為，中國(guó)畫(huà)風(fēng)的特點(diǎn)是在形和光的關(guān)系上,，不以可變的光為重,，而重不變的形；在色彩的固有色和條件色的關(guān)系上,，不重色彩的光化作用（條件色）,，而重本色（固有色）。中國(guó)畫(huà)具有裝飾風(fēng)特點(diǎn),，不要求繁瑣的自然主義地表現(xiàn)對(duì)象表面的全面因素,，它在色彩上要求概括和歸納；在造型上要求概括和提煉取舍,。

在《開(kāi)國(guó)大典》這幅作品中,，我們可以清晰地感受到董希文油畫(huà)民族化的創(chuàng)作思路，鮮明的色彩對(duì)比,、宏大開(kāi)闊的構(gòu)圖布局以及生動(dòng),、立體的畫(huà)面質(zhì)感，都鮮活地重現(xiàn)了那個(gè)偉大而光輝的時(shí)刻,，并深入人心被歷史長(zhǎng)久銘記。

“為中國(guó)畫(huà)”——唐勇力的中國(guó)畫(huà)作品《新中國(guó)誕生》

進(jìn)入21世紀(jì),，在國(guó)家重大歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作工程中,，慶祝祖國(guó)的生日“開(kāi)國(guó)大典”這個(gè)重要題材被再次提及。1953年董希文的《開(kāi)國(guó)大典》,，可以說(shuō)人人皆知,，這件作品像一座大山一樣，矗立在后來(lái)者的面前,。如何創(chuàng)作出表現(xiàn)同一光輝時(shí)刻的不同畫(huà)作來(lái),，國(guó)畫(huà)家唐勇力結(jié)合時(shí)代背景和創(chuàng)作意義進(jìn)行了深入地探索和思考，創(chuàng)作了中國(guó)畫(huà)巨制《新中國(guó)誕生》,。

唐勇力 《新中國(guó)誕生》 200cm×800cm 2008年—2009年  中國(guó)美術(shù)館藏

唐勇力 《新中國(guó)誕生》（局部）

在創(chuàng)作剛開(kāi)始的時(shí)候,，唐勇力說(shuō)，那時(shí)腦子是空白的,，不知道怎么畫(huà),，但是通過(guò)深入研究、了解那段歷史后,，漸漸有了思路,。他說(shuō),，“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了，我想把全體政府委員都畫(huà)上,，但是現(xiàn)實(shí)中有很大困難,，我自己給自己設(shè)了一個(gè)難題，要尋找大量的資料,，找人物形象,。因?yàn)橐?huà)這個(gè)題材，人物形象是第一位的,，要把每個(gè)人畫(huà)得像,、畫(huà)得有神氣，為此我用了好幾年的時(shí)間收集資料,、尋找資料,。”

創(chuàng)作這樣的重大歷史題材,，應(yīng)該說(shuō)不光是靠藝術(shù)天賦,、藝術(shù)能力，還要靠堅(jiān)韌的意志,。唐勇力從準(zhǔn)備到創(chuàng)作,、再到完成創(chuàng)作，前后用了十年的時(shí)間,。十年磨一劍,，在中國(guó)畫(huà)《新中國(guó)誕生》掛到中國(guó)國(guó)家博物館中央大廳的正中間時(shí)，唐勇力的“為中國(guó)畫(huà)”美術(shù)教育宗旨初具雛形,。

“為中國(guó)畫(huà)”理念的提出,，既是一個(gè)展覽的主題，也是唐勇力在主持中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院院長(zhǎng)工作時(shí)的一個(gè)創(chuàng)作教育宗旨,?！盀橹袊?guó)畫(huà)”既是為了中國(guó)而畫(huà)，還為了中國(guó)畫(huà)的發(fā)展,、為中國(guó)的民族文化而努力,，有雙重含義。

從油畫(huà)民族化的《開(kāi)國(guó)大典》到“重大歷史題材”中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的《新中國(guó)誕生》,，不僅是不同時(shí)代背景下的不同經(jīng)典,，還是廣大美術(shù)創(chuàng)作者期盼下的中國(guó)民族文化的發(fā)展與復(fù)興。