在白雪石先生誕辰105周年之際,，我們又在清華大學(xué)藝術(shù)博物館與白雪石先生的作品相會(huì),，仰望先生承前啟后,、獨(dú)開(kāi)一派的精品大作,。

白雪石先生

白雪石1915年6月生于北京一個(gè)平民家庭,，少年時(shí)代便以自己的藝術(shù)天賦步入丹青生涯,，師從花鳥(niǎo)畫(huà)家趙夢(mèng)朱學(xué)習(xí)沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà),。他的天賦,、藝術(shù)功底和行勝于言的秉性,，深受著名山水畫(huà)家梁樹(shù)年先生的賞識(shí),，1935年入山水畫(huà)名家梁樹(shù)年先生門下,，專攻中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)技法、畫(huà)論,。他既得宋元時(shí)代各大名家的藝術(shù)精華，又得南宗,、北派山水之精粹,，顯露出藝術(shù)才華，嶄露頭角，活躍在北京的畫(huà)壇,。這期間，他創(chuàng)作的《花鳥(niǎo)扇面》,、《松下高士》,、《雙鵲圖》,、山水《劍閣凌云》,、《秋江泛舟》等代表作，既具有宋元繪畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ńY(jié)構(gòu)和至精微的筆意,，又流露出古意新風(fēng)。

岱廟漢柏 白雪石 1984年 68cmx88cm

1943年,，他為了專心致力于藝術(shù)創(chuàng)作，辭去美術(shù)教育工作,，走上職業(yè)畫(huà)家之路,，開(kāi)始探索中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)新。新中國(guó)成立以后,，他又回到了美術(shù)教育崗位,，教學(xué)之余，繼續(xù)精研傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù),，并開(kāi)始重視繪畫(huà)寫(xiě)生,，學(xué)習(xí)新文藝?yán)碚摚由盍藢?duì)藝術(shù)與生活關(guān)系的理解,。為研究傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)之變革,，適應(yīng)新的美術(shù)教育和創(chuàng)作需要．他同教育界畫(huà)友去教師進(jìn)修學(xué)院研習(xí)素描、水彩等西方繪畫(huà),。1958年,，他被當(dāng)時(shí)主持北京藝術(shù)師范學(xué)院美術(shù)系主任,、著名藝術(shù)家衛(wèi)天霖先生看重，調(diào)入該院任教,，聘為山水畫(huà)導(dǎo)師,，后北京藝術(shù)師范學(xué)院改為北京藝術(shù)學(xué)院，他又被聘為山水科第一位講師,。

新中國(guó)成立的十年間,，他創(chuàng)作的人物畫(huà)《把余糧賣給國(guó)家》、《把棉花揀凈曬干賣給國(guó)家》,、《牧羊女》,、《喂魚(yú)》，以及花鳥(niǎo)《蒿菊雙鴿》,，山水風(fēng)景《北京東單公園》,、《石鋼在擴(kuò)建》、《昆明湖的秋天》等作品入選當(dāng)時(shí)的各種展覽,，并在人民美術(shù)出版社及《中國(guó)畫(huà)》《美術(shù)》等重要雜志報(bào)刊發(fā)表,，有的作品被國(guó)家重要機(jī)構(gòu)收藏。從這些代表作可以看出,，新生活的召喚,，讓他將高古的筆意轉(zhuǎn)向了對(duì)現(xiàn)實(shí)新生活的探索，并研習(xí)西洋寫(xiě)實(shí)繪畫(huà),，積極投入到50年代“西洋繪畫(huà)民族化,，民族繪畫(huà)現(xiàn)代化”的革新潮流中去。

牧羊女 白雪石 1959年 130cmx62.4cm

北海公園一角 白雪石 1959年 28cmx32cm

1961年,，白雪石先生與畫(huà)家吳鏡汀,、秦仲文先生赴山西黃土高原寫(xiě)生，創(chuàng)作了《卦山書(shū)院》,、《黃土高原》,、人物畫(huà)《收蓖麻》、《燕山之秋》,、《蘭村》,。特別是1963年他與著名畫(huà)家宋文治、陳大羽,、張安治先生赴井岡山,、廬山等地寫(xiě)生在北京聯(lián)展，引起了美術(shù)界的廣泛關(guān)注,，作品《井岡山》,、《沙洲壩毛主席故居》、《五老峰》等被中國(guó)美術(shù)館收藏,。

太行秋收 白雪石 1991年 46cmx51cm 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏

拒馬河秋色 白雪石 1988年 125x249cm 私人收藏

1964年,，北京藝術(shù)學(xué)院撤并,，白雪石與衛(wèi)天霖,、俞致貞,、吳冠中,、阿老等一批藝術(shù)大家一并調(diào)入原中央工藝美術(shù)學(xué)院,。在這所藝術(shù)學(xué)府，大家林立,，古今中西藝術(shù)精華相互融合，學(xué)術(shù)思想相互包容,，多元藝術(shù)流派共生創(chuàng)新,。在這里,，白雪石先生始終以平和謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、誨人不倦,、勤于耕耘的作風(fēng),，取眾家之長(zhǎng),，不僅為學(xué)院的陶瓷和美術(shù)學(xué)科發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，而且他的藝術(shù)形式和筆墨風(fēng)格也獨(dú)成一派,。

萬(wàn)山紅遍 層林盡染 白雪石 20世紀(jì)70年代

1972年,，紅色主題仍是主流，詩(shī)意的風(fēng)花雪月題材仍在冷宮,。但這一年對(duì)于白雪石先生來(lái)說(shuō),，是他藝術(shù)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。

當(dāng)時(shí),，為了給釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館布置繪畫(huà)藝術(shù)作品,，白雪石先生從河北農(nóng)村返京,，與著名藝術(shù)大家吳作人、李苦禪,、梁樹(shù)年一起為全國(guó)政協(xié),、國(guó)務(wù)院作畫(huà)。這期間,，他先后創(chuàng)作和發(fā)表了《漓江山影》,、《北國(guó)風(fēng)光》、《紅旗渠》,、《漓江煙雨》,、《漓江春色》、《黃岳之秋》,、《太行夕照》,、《長(zhǎng)城腳下幸福渠》、《萬(wàn)山紅遍層林盡染》等山水畫(huà)作品,。這些作品以清新的筆意,、浪漫的情懷、新的章法和結(jié)構(gòu),，為中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)發(fā)展注入了現(xiàn)代氣息和生機(jī)，影響了一代畫(huà)風(fēng),，展示了一代山水畫(huà)大家繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精華,，開(kāi)拓創(chuàng)新的雄厚實(shí)力和創(chuàng)造智慧。這些作品不僅成為一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)經(jīng)典,，而且為后來(lái)他專攻桂林漓江題材,，開(kāi)創(chuàng)“白家山水”的藝術(shù)風(fēng)格和筆墨樣式具有重要的鋪墊意義。

長(zhǎng)城腳下幸福渠 1974年作 中國(guó)美術(shù)館藏 95cmx320cm

1973年,，他再應(yīng)國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局邀請(qǐng),，首次赴桂林沿漓江兩岸徒步旅行寫(xiě)生，從而拉開(kāi)了他漓江山水系列創(chuàng)作的序幕,?！敖髑嗔_帶，山如碧玉簪”的自然之境,，如詩(shī)如畫(huà)的山水之美與白雪石先生內(nèi)心的詩(shī)意相遇,。桂林漓江山水的秀美和神韻盡入他的詩(shī)意懷抱，他“神與物游”,，心與境移,，與那自然之美的山水融為一體，進(jìn)入了“天人合一”的忘我創(chuàng)作之境,。他徒步漓江兩岸近百日,，創(chuàng)作熱情和詩(shī)意得到空前的激發(fā)，寫(xiě)下漓江美景數(shù)百幅。桂林山色的空靈秀美,，滿目青山綠水,、桃紅柳綠、疊光映翠盡入他筆底,?！鞍准疑剿钡墓P墨詩(shī)意和風(fēng)格從他心底流出。

千峰競(jìng)秀 1982年 為中南海所作 300cmx700cm

黃山松1986年 為北京飯店作 145cmx370cm

一灣江水碧 萬(wàn)點(diǎn)桂山青 1987年 為燕京飯店所作 300cmx900cm

漓江春雨 白雪石1998年 紙本彩墨山水 68cmx45cm

白雪石在桂林山水作品的創(chuàng)新探索中,，加進(jìn)了大山大水,，改變了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)一般是大山小水，或高山飛瀑,，小溪蜿蜒,，潺潺流水的圖式；他在視覺(jué)形式上融入西畫(huà)地平線移動(dòng)的透視意味和光色關(guān)系,，強(qiáng)化了畫(huà)面的深遠(yuǎn),，豐富了傳統(tǒng)繪畫(huà)高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn),、闊遠(yuǎn)的視覺(jué)語(yǔ)言,；同時(shí)又引入大水映照山光云影，從而使山光水色一體,，色與墨相互輝映,，山巒云氣虛實(shí)相生，增強(qiáng)了畫(huà)面的視覺(jué)張力,。特別是他不拘一格表現(xiàn)漓江的倒影和山光之美的筆法,，破解了傳統(tǒng)用筆的程式和皴法定勢(shì)，使畫(huà)面溢出了清新的筆墨和生活氣息,。1973年,，他為釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館創(chuàng)作的巨幅《漓江》，成功運(yùn)用大筆淡墨作山水倒影,，讓人耳目一新,，可以說(shuō)是他的創(chuàng)新代表作。當(dāng)時(shí),，他應(yīng)邀在全國(guó)政協(xié)禮堂首次展出了數(shù)十幅漓江山水系列作品和數(shù)百幅速寫(xiě),，引起了文化藝術(shù)界和社會(huì)各界的震動(dòng)。

1997年 白雪石在桂林寫(xiě)生

1995年 白雪石在中南海懷仁堂創(chuàng)作《古塞春暉》

白雪石先生始終割舍不去魂夢(mèng)牽繞的桂林漓江山水,。20世紀(jì)70年代至新世紀(jì),，他前后13次赴桂林，踏遍漓江山水,，再師造化,，再悟妙境,，再賦筆墨詩(shī)意。他的筆墨在生活中不斷深化,，他的桂林山水精品大作不斷問(wèn)世,。1972年以來(lái)的幾十年間，他應(yīng)邀為中南海,、人民大會(huì)堂,、全國(guó)政協(xié)、中聯(lián)部,、外交部,、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館、北京飯店,、北京火車站等國(guó)家機(jī)關(guān)及地方政府和企事業(yè)單位創(chuàng)作丈二巨幅山水作品百余幅,。其中巨幅山水《千峰競(jìng)秀》、《云壑松聲》,、《千峰競(jìng)秀萬(wàn)枝抒情》,、《云海松濤》、《古塞春暉》等都是他杰出的代表作品,，在社會(huì)上產(chǎn)生了很大的影響,。他打破了傳統(tǒng)的束縛，獨(dú)創(chuàng)門派,，創(chuàng)建了自己的藝術(shù)風(fēng)格,，確立了“白家山水”樣式，興起中國(guó)一代山水畫(huà)新風(fēng),。

千峰競(jìng)秀 萬(wàn)枝抒情 1992年 中南海藏 169cmx630cm

古塞春暉 1995年 為中南海所作 5mx9m

白雪石先生所做的漓江山水無(wú)論是經(jīng)典的巨制，還是精美的盈尺小品,，都透著一股清秀明快,、淡雅潤(rùn)澤、飄逸靈透,、清新亮麗之氣,，他的筆法古樸穩(wěn)健、氣聚神凝,、筆隨心動(dòng),、技藝法度自然天成，成為唯真唯美的“白家山水”筆墨樣式和語(yǔ)言的典范,。

漓江漁家 白雪石 1993年68cmx68cm私人收藏

漓江兩岸桃花香 白雪石 2003年 138cmx69cm 私人收藏

我曾在白雪石先生95歲華誕的慶典集會(huì)上,，情不自禁地說(shuō)：“人說(shuō)‘桂林山水甲天下’，我說(shuō)‘白家山水甲桂林,！’因?yàn)?，白雪石先生把桂林的山水?shī)意化了,。他把一個(gè)具有人文之美的詩(shī)意桂林山水傳遍天下?！?/span>

20世紀(jì)70年代開(kāi)始,，他的作品應(yīng)邀多次在國(guó)內(nèi)外展出，國(guó)家多次將他的作品作為國(guó)禮送給外國(guó)首腦,，國(guó)家美術(shù)館和國(guó)內(nèi)外文化機(jī)構(gòu)等也相繼收藏他的作品,。他的藝術(shù)創(chuàng)新為弘揚(yáng)和傳播中華民族的文化藝術(shù)精神，為國(guó)際間的文化交流和友好往來(lái)做出了杰出貢獻(xiàn),。他的繪畫(huà)作品所具有的民族性和審美的人民性,，深受專家學(xué)者和廣大群眾的贊揚(yáng)。

1979年白雪石與美術(shù)界老友,，左二起：華君武,、黃胄、李苦禪,、吳作人,、李可染、肖淑芳,、白雪石,、許麟廬、黃永玉

幾十年來(lái),，白雪石先生的作品和專輯在國(guó)內(nèi)外新聞媒體和出版發(fā)行機(jī)構(gòu)出版發(fā)行有幾十種之多,。特別是1986年人民美術(shù)出版社出版的白雪石先生專著《中國(guó)畫(huà)技法山水分冊(cè)》，榮寶齋出版社等出版的《榮寶齋畫(huà)譜白雪石繪山水部分》,、《中國(guó)現(xiàn)代名家畫(huà)譜白雪石》等在社會(huì)上反響極大,，創(chuàng)發(fā)行量之最，影響了幾代山水畫(huà)家,。

著名藝術(shù)家馮遠(yuǎn)在白雪石先生追思會(huì)上曾說(shuō),，白雪石先生的桂林山水，是不可多得的一張國(guó)家文化名片,。

陽(yáng)朔遇龍鎮(zhèn)風(fēng)光 白雪石 1980年 48cmx182cm

白雪石先生說(shuō)：“我用的是傳統(tǒng)的方法把自己在生活中的感受表現(xiàn)出來(lái),，寫(xiě)實(shí)生活。這條路子最難堅(jiān)持,，很難突破,。好多人走不通，我堅(jiān)持下來(lái)了,?！彼麍?jiān)持生活之路，把心靈融入自然,，以詩(shī)性的智慧解讀傳統(tǒng)文化精神,，賦予傳統(tǒng)繪畫(huà)新的筆意,。他觀自然造化之妙，體悟中西繪畫(huà)藝術(shù)之精華,，師古而不拘泥于古人,，師造化而不拘泥于自然造化；他博采中國(guó)南宗北派畫(huà)家之長(zhǎng),，但不為眾家之長(zhǎng)所拖累,；他以桂林漓江山水為主攻方向的同時(shí)，游走祖國(guó)南北,，踏遍千山萬(wàn)水,，尋盡奇峰，終得筆墨心源,，為我國(guó)20世紀(jì)中國(guó)山水畫(huà)開(kāi)創(chuàng)出了新的筆墨樣式和門派,，豐富了中國(guó)現(xiàn)代山水的表現(xiàn)力和形式，推進(jìn)了中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展,。他是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)復(fù)興的一面旗幟,，為中國(guó)山水畫(huà)的繼承與創(chuàng)新做出了杰出貢獻(xiàn)。

白雪石戒臺(tái)寺寫(xiě)生

白雪石先生在藝壇和社會(huì)上享有很高的聲譽(yù),，但他為人處事總是低調(diào),，不擅張揚(yáng)、喧嘩,。他生活淡泊,、簡(jiǎn)樸，始終住在和平門那套陋室里作畫(huà),。他的摯友啟功先生見(jiàn)之,，曾命筆書(shū)聯(lián)一幅：“室雅何須大，花香不在多”,，表達(dá)他對(duì)白雪石先生的藝道和為人的敬意,。白先生的書(shū)房兼畫(huà)室的“何須齋”雅號(hào)由此而來(lái)，這也成為兩位藝術(shù)大家神交的佳話,。

1996年,，左起張仃,、啟功,、白雪石

白雪石一生都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)美術(shù)教育事業(yè)，他平易近人,，言傳身教,，誨人不倦，桃李滿天下,；他提攜新人,，使無(wú)數(shù)的藝道同仁和學(xué)生受益匪淺,；他清雅、仁愛(ài),、博大,、寬厚的人格境界體現(xiàn)了他為人師表的高遠(yuǎn)胸懷，他行勝于言的師長(zhǎng)風(fēng)范贏得了師生的尊敬,，是我國(guó)杰出的美術(shù)教育家,。

白雪石先生的人品、藝術(shù)成就和貢獻(xiàn)讓人肅然起敬,。他的藝術(shù)創(chuàng)新精神,、人格境界與桂林青山永存，與漓江碧水長(zhǎng)流,。

2003年,，白雪石在家中作畫(huà)