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2025年07月19日
國際刊號:ISSN1004-3799 國內(nèi)刊號:CN14-1155/G2 郵發(fā)代號:22-101

唐宋八大家九百年后再“聚首”

2020-12-07 17:50:43 來源:光明網(wǎng)作者:劉勇

赤壁圖卷(中國畫·局部) 仇英(明代)

仿顧愷之洛神賦圖卷(中國畫·局部) 佚名(宋代)

毛詩唐風圖(中國畫·局部) 馬和之(宋代)

茂林遠岫圖(中國畫·局部) 李成(宋代)

瑞鶴圖卷(中國畫·局部) 趙佶(宋代)

韓愈

柳宗元

8

歐陽修

9

蘇洵

10

蘇軾

蘇轍

曾鞏

 王安石


【藝境觀象】

唐宋八大家主題文物首次聚集,、過半封藏已久文物的首次展出,、遼寧省博物館宋代國寶文物傾囊而出,國內(nèi)十多家文博單位鼎力支持……12月2日,,史上首個展現(xiàn)唐宋八大家家國情懷和時代風華的展覽——“山高水長”唐宋八大家主題文物展在遼寧省博物館開幕,。

唐宋八大家作為中國古代文學極負盛名的矩陣,歷經(jīng)風霜砥礪,,為后人留下寶貴的文化資源,。1112年正月十六,北宋都城汴京上空忽然云氣飄浮,,鶴群盤旋于宮殿之上不肯離去,,宋徽宗趙佶親睹此情此景興奮不已,于是欣然命筆創(chuàng)作《瑞鶴圖》,?!熬驮谶@一年,唐宋八大家中最小的蘇轍去世,,這八人正式退出歷史舞臺,。但在某種意義上,他們也真正登上了歷史舞臺,,終于可以被蓋棺定論,,其卓然成就已定為歷史事實?!边|寧省博物館副館長董寶厚表示,,本次展出《瑞鶴圖》意在鋪墊宋文化的底色,亦是以此表明唐宋八大家去世的時間點,。

本次展覽分為“文垂千載”“德行篤定”“家國情懷”三個部分,,通過書法、繪畫,、古籍,、碑帖,、陶瓷等共計115件各類文物,,從文學、人物,、精神三個方向16個單元全方位呈現(xiàn)唐宋八大家,,帶領(lǐng)觀者重溫他們的文學、書法及繪畫的精湛造詣,,感受他們無與倫比的藝術(shù)境界,,品味他們跌宕起伏的人生百味,崇仰他們偉岸高潔的人格力量,?!端稳朔骂檺鹬迳褓x圖卷》《北宋徽宗趙佶瑞鶴圖卷》《東晉佚名曹娥誄辭卷》《明仇英赤壁圖卷》《北宋蘇軾行書洞庭中山二賦卷》《北宋蘇軾行書陽羨帖卷》《北宋歐陽修行書譜圖序稿并詩卷》等國寶級文物均在展覽中展出,。其中,遼寧省博物館藏品84件(組),、商借省內(nèi)文博機構(gòu)藏品11件(組),、商借省外文博機構(gòu)18件(組)、復制品2件(組),。

文學與藝術(shù)相得益彰,,此次遼寧省博物館策展團隊希望能以書法、繪畫等文物呈現(xiàn)文學,,進而向觀眾展現(xiàn)中國古代文學史,,通過唐宋八大家的文學成就和他們的事跡,將他們的思想情懷,、家國情懷傳遞給世人,。

唐宋八大家詩文名篇數(shù)量眾多,但相關(guān)傳世墨跡等文物數(shù)量鮮少,,且多寡情況極不平衡,。此次展出的韓愈唯一存世墨跡《東晉佚名曹娥誄辭卷》曾有過展出,該卷全部展開長約781厘米,,有大量晉唐人觀款,,還有宋高宗趙構(gòu)、元虞集,、趙孟頫等人題跋,。手卷書心為絹質(zhì),縱32.5厘米,,橫54.3厘米,,是東漢時上虞令度尚為孝女曹娥所立碑文,其事見于南朝宋范曄撰《后漢書·列女傳》,,原碑已佚,。因書寫于東晉升平二年,故又名《升平帖》,,是現(xiàn)存署年最早的小楷書墨跡,。此卷書心有韓愈(字退之)行楷書題名一行,其文字有缺損,,有關(guān)專家經(jīng)過研究考證推斷其內(nèi)容為:“國子博士韓愈,、趙玄遇、著作佐郎樊宗師,、處士盧同觀,,元和四年(公元809年)五月二十日,退之題?!?/span>

盡管遼寧省博物館的中國古代書畫藏品豐富,,但用文物講述唐宋八大家的歷史,需要社會各界的支持,。此次由遼寧省圖書館提供的宋刻本韓愈《朱文公校昌黎先生集》等6部古籍,,都是被藏書界視為鳳毛麟角的“天祿琳瑯”善本。

耳熟能詳?shù)墓糯膶W作品背后,,是唐宋八大家掀起的古文革新巨浪,。韓愈和柳宗元倡導“古文運動”,反對魏晉六朝以來駢體文內(nèi)容空虛,、形式浮靡的不良文風,,提出恢復先秦兩漢的古文文風。他們求立意深刻,,內(nèi)容有益世道,,從實際出發(fā),主張文道合一的“文以明道”,。

“唐宋八大家是中國文學史的高峰,,他們掀起的古文運動,兼有文學革新和思想啟蒙的雙重意義,?!眹椅奈锞指本珠L關(guān)強表示,通過文物展覽的方式弘揚和宣傳唐宋八大家的文學成就,、生平事跡和家國情懷,,對于展示傳承中華民族傳統(tǒng)文化中的人文精神和價值取向,構(gòu)建社會主義核心價值觀,,增強文化自信,,有著積極意義。

“我們發(fā)現(xiàn)人數(shù)眾多的普通觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很感興趣,,但對專業(yè)性很強的展覽有點看不懂,。”董寶厚深有感觸地說,,“遼博收藏了很多古代的書法,、繪畫作品和器物,以往我們辦的展覽大多是從藝術(shù)史的角度去梳理和整合這些文物,。我們將這次展覽主題緊扣時代脈搏,,貼近人民生活,,不斷嘗試辦出讓普通大眾看得懂的展覽,。”

除了拿出國寶級的真跡文物,,遼寧省博物館將時代,、作者,、形制、內(nèi)容,、題材,、風格、文本等文物背后的豐富信息進行整理,,以圖文并茂的圖版形式對文物進行詳細解讀,。從中國文學的源流、古文運動的背景,、雄唐雅宋的風貌開始,,唐宋八大家相關(guān)知識與文物展覽同步展開,八位先生的生平,、形跡,、關(guān)系、文章,、評述等知識纖毫畢現(xiàn),,讓觀眾對古代文化經(jīng)典的理解更加清晰。

此次展覽上,,中國美術(shù)學院當代畫家葉露盈的插畫作品《洛神賦圖》與眾多古畫同臺呈現(xiàn),。“在唐宋八大家主題文物展覽中推出當代作品,尤其是插畫家的作品是一次探索,?!倍瓕毢裾f,《宋人仿顧愷之洛神賦圖卷》距今已千年有余,,顧愷之用繪畫的方式對《洛神賦》重新進行闡述,,通過藝術(shù)虛構(gòu),創(chuàng)作出既與現(xiàn)實生活相符,,但又不同于人間俗世的“神仙境界”,。可當代人如何去欣賞,、理解古人的作品,?葉露盈的創(chuàng)作為我們提供了一種古今對話的解讀方式。

在展覽中,,觀眾能深深感受到唐宋八大家之間彌漫著同僚情,、父子心與師生誼。他們的人生經(jīng)歷不盡相同,,雖然都飽經(jīng)滄桑幾度沉浮,,但在從容與自信中,都活出了真實的自己。他們踐行“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的政治主張,,高揚“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,,涵養(yǎng)“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,,胸懷“鞠躬盡瘁,,死而后已”的獻身精神,終于抵達道德與人格的輝煌境界,,把中華文化推向了一個嶄新的高度,。他們始終與國家民族休戚與共,至今仍滋潤著我們每個人的精神家園,。

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