1981年，由上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》改編的動(dòng)畫作品《九色鹿》風(fēng)靡一時(shí),。因?yàn)槟嵌紊峒壕热说臒善凉适?，“九色鹿”作為美麗、善良和正義的化身,，定格在了無(wú)數(shù)70后,、80后的記憶里，也成為無(wú)數(shù)國(guó)人關(guān)于敦煌之美的啟蒙,。

40年后，“九色鹿”重返熒幕,。她以“國(guó)寶守護(hù)人”的身份現(xiàn)身中央廣播電視總臺(tái)大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》,，不僅再度勾起了一代人美好的童年回憶，也開啟了觀眾深度了解敦煌,、親近敦煌的熱忱之心,。

在動(dòng)畫故事里，九色鹿是人類的守護(hù)神,。那么在現(xiàn)實(shí)世界中,，誰(shuí)創(chuàng)造了九色鹿，誰(shuí)守護(hù)了九色將鹿,，又是誰(shuí)她和同伴們的故事沿著絲綢之路傳遍遠(yuǎn)方,？

1月3日晚，第三季《國(guó)家寶藏》第五期節(jié)目走進(jìn)敦煌莫高窟,，不僅帶領(lǐng)觀眾感受它“凝千年藝海之精髓,，匯四方文化之瑰寶”的浩瀚氣象，也通過《鹿王本生圖》,、敦煌遺書《歸義軍衙府酒破歷》,、莫高窟第220窟三大國(guó)家寶藏，講述從“一個(gè)人的執(zhí)著”傳承開來(lái)的“一群人的堅(jiān)守”,，并試圖啟迪今天的年輕一代續(xù)寫這場(chǎng)文化的接力,，締造敦煌藝術(shù)新的巔峰。

爺孫三代守護(hù)敦煌壁畫

88歲老先生64年零失誤,，卻稱“我們一家只是泥瓦匠”

《鹿王本生圖》的前世故事發(fā)生在1945年：深夜的戈壁中,，“敦煌守護(hù)神”常書鴻騎馬追逐離開敦煌的妻子，意外墜馬昏厥的他,，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)九色鹿出現(xiàn)在身旁,，給了他重新選擇的機(jī)會(huì)：“是時(shí)候停下來(lái)了，要是再繼續(xù)下去,，你將失去一切財(cái)富,，你會(huì)后悔的,！”

舞臺(tái)上，辛柏青飾演的常書鴻眼神堅(jiān)定：“雖然我沒有信過佛,，但我心中也有佛,。我的佛就是莫高窟，我的至愛就是莫高窟,，所以無(wú)論任何艱難險(xiǎn)阻,，我都會(huì)與它終生相伴?！?/span>

《國(guó)家寶藏》借用虛擬技術(shù)讓“九色鹿”和“常書鴻”同臺(tái),，并邀來(lái)配音老師丁建華重現(xiàn)動(dòng)畫片中九色鹿的聲音。與其說(shuō)節(jié)目是在致敬經(jīng)典,，不如說(shuō)節(jié)目是以致敬經(jīng)典之名,，致敬所有為守護(hù)敦煌文化“雖九死其猶未悔”的人們。

在第一季《國(guó)家寶藏》時(shí),，“永遠(yuǎn)的敦煌少女”常沙娜就曾講述過父親常書鴻先生癡守敦煌半個(gè)世紀(jì)的故事,。1935年，因?yàn)榕既辉诎屠杞诸^看到由伯希和編輯的《敦煌圖錄》,，他備受震撼,，毅然放棄國(guó)外優(yōu)渥的生活條件回到祖國(guó)，哪怕妻離子散,，身邊的戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)離他而去,，甚至被提醒守在莫高窟將是“無(wú)期徒刑”，常先生也從未停止對(duì)敦煌藝術(shù)的保護(hù),。

莫高窟九層樓檐下的鐵馬風(fēng)鈴,，蒼涼傳響。與它遙遙對(duì)望的黃沙之下,，是常書鴻永遠(yuǎn)的安息之所,。在他身邊，還長(zhǎng)眠著眾多為敦煌奉獻(xiàn)的人們,，他們來(lái)自五湖四海,，卻選擇歸根大漠，隱身于世,，生死相守,。

本期《國(guó)家寶藏》講述的爺孫三代守護(hù)敦煌壁畫的故事，讓觀眾從更加平凡的視角深切感悟了一次“堅(jiān)守大漠,、甘于奉獻(xiàn),、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取”的“莫高精神”：已經(jīng)88歲的李云鶴老先生,，在莫高窟做了64年的文物修復(fù)工作,，他這一生都在和時(shí)間賽跑,，近4000平方米的壁畫，500多身的塑像,，在他的手下重獲新生,；兒子李波今年56歲，莫高窟第220窟是他看著父親修復(fù)起來(lái)的,，從中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,，他回到大漠，干了父親的老本行,，他說(shuō),，每次從外地回來(lái)有一種生命的興奮，于是一干就是30多年,；31歲孫子李曉洋是在敦煌出生,，在莫高窟第220窟邊上長(zhǎng)大的，如今也已從事了10年的壁畫修復(fù)工作,，他想象著自己的孩子未來(lái)也會(huì)虔誠(chéng)地守在敦煌，把爺爺?shù)氖炙嚭屠砟顐鞒邢氯ァ?/span>

修復(fù)壁畫64年,，李云鶴老先生從零起步,，練就了一身本事，如今仍在一線發(fā)光發(fā)熱,，他卻謙遜地稱“我們一家不過就是泥瓦匠”,。老先生這一生最驕傲的就是64年零失誤，面對(duì)不夠認(rèn)真的徒弟,，他會(huì)跟孩子們說(shuō)：“佛像就是不會(huì)說(shuō)話,，會(huì)說(shuō)話你修不好就去法院告你們?nèi)ィ”诋嫳任覀冏约旱娜舛冀鹳F,，肉可以再生,，而壁畫不能！”

如今的敦煌研究院,，已從建院之初的18人,，發(fā)展到1473人。在世代守護(hù)下,，莫高窟這座凝結(jié)著人類千年文明的璀璨瑰寶延長(zhǎng)了生命,，也深情訴說(shuō)著“我心歸處是敦煌”的執(zhí)著。觀眾們說(shuō),，這個(gè)故事和“給兵馬俑拍照的人”一樣震撼人心,，他們從事著自認(rèn)為“全世界最棒的工作”，抱樸守拙,，工于匠心,，而這樣的熱愛,，可能是對(duì)時(shí)光對(duì)浪漫的表白了吧！

“后九色鹿時(shí)代”的啟思

吾輩當(dāng)努力,，讓世界看到敦煌藝術(shù)新的巔峰

敦者,，大也；煌者,，盛也,。一個(gè)溝通中西的商貿(mào)重鎮(zhèn)，留下舉世矚目的人類文化遺產(chǎn),。

在漫長(zhǎng)的歲月里,，無(wú)數(shù)藝術(shù)家走進(jìn)黑黝黝的洞口，未留下名字,，卻留下丹青千壁,，將近八個(gè)世紀(jì)的燦爛文化凝結(jié)在45000平米的壁畫中。六萬(wàn)多件的敦煌文書,，上起十六國(guó),，下至北宋，因?yàn)閼?zhàn)亂曾被迫封存,。千年之后,，洞口重見天日，卻又逢亂世,，洞內(nèi)寶物大量流散海外,。

飽經(jīng)滄桑的敦煌，見證了中國(guó)文化的一面輝煌,，一面血淚,。如001號(hào)講解員張國(guó)立所說(shuō)：“敦煌，是一節(jié)歷史課,、文化課,、藝術(shù)課、地理課,、傳承課,。”80多年來(lái),，在一代代人的悉心守護(hù)之下,，敦煌文化逐步從悲涼中走出來(lái)，不斷煥發(fā)新的光彩,。

本期《國(guó)家寶藏》從《歸義軍衙府酒破歷》一分為三段的顛沛流離命運(yùn)切入,，講述了一件國(guó)寶是如何在中國(guó)眾多考古學(xué)者的苦心奔走下，在日本青山先生一家的無(wú)償捐贈(zèng)下,，在法國(guó)國(guó)家圖書館的支持下,，得以全卷“合璧”,。見證了文物回歸之旅的原敦煌研究院考古研究所所長(zhǎng)劉永增先生說(shuō)：“未來(lái)我們期待著能有更多的中國(guó)文物回到祖國(guó)，并不僅僅是因?yàn)樗鼈兂錾谶@片土地,，更重要的是為了掌握中華文明的發(fā)言權(quán),。當(dāng)然，我們也向全世界的學(xué)者敞開懷抱,，因?yàn)檫@不僅是敦煌的歷史遺存,，更是敦煌帶給全世界的共同財(cái)產(chǎn)?！?/span>

對(duì)敦煌文化更好的保護(hù),，是對(duì)它的傳承和光大?；赝麣v史,，常書鴻、張大千,、徐悲鴻,、董希文、關(guān)山月等美術(shù)巨匠都是受到了敦煌的熏陶和滋養(yǎng),；馮健男等老一輩上海美術(shù)電影制片廠的創(chuàng)作匠人們,，當(dāng)年也是根據(jù)莫高窟的壁畫，創(chuàng)作出了經(jīng)典的《九色鹿》,。

節(jié)目特別從《九色鹿》衍生開來(lái),，回顧了“一座上美廠,，半部國(guó)漫史”的輝煌,。從上世紀(jì)五六十年代以《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》為代表的第一次高峰，到上世紀(jì)八九十年代以《九色鹿》《哪吒鬧?！贰度齻€(gè)和尚》《葫蘆娃》為代表的第二次高峰,，曾經(jīng)的中國(guó)動(dòng)畫享譽(yù)世界，斬獲過威尼斯國(guó)際兒童電影節(jié)大獎(jiǎng),、第17屆戛納電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)等重磅獎(jiǎng)項(xiàng),，并影響過眾多的動(dòng)畫人——日本動(dòng)畫片《鐵臂阿童木》的導(dǎo)演、“動(dòng)漫之父”手冢治蟲,，就是看了中國(guó)動(dòng)畫片之后放棄學(xué)醫(yī),；憑借《千與千尋》封神的宮崎駿，也是因?yàn)橹袊?guó)動(dòng)畫,，萌發(fā)了將動(dòng)畫作為終身事業(yè)的想法,。

輝煌屬于過去。“后九色鹿時(shí)代”的新一代文藝工作者,，同樣在沿著前輩的路,，進(jìn)行新一輪敦煌文化以及更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孵化,。當(dāng)我們放眼望去，會(huì)發(fā)現(xiàn)“藝術(shù)之花”正越來(lái)越多地綻放在我們的生活里：電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》,、電影《英雄》《妖貓傳》等無(wú)數(shù)影視劇的場(chǎng)景還原來(lái)自敦煌莫高窟,；奧運(yùn)會(huì)開幕式的飛天、舞蹈《絲路花語(yǔ)》《千手觀音》,，無(wú)數(shù)的美妙身姿來(lái)自敦煌莫高窟,；人民大會(huì)堂宴會(huì)廳的天頂彩繪、民族文化宮的建筑裝飾,、福娃歡歡頭上的火焰造型,，無(wú)數(shù)的紋飾元素也是來(lái)自敦煌莫高窟……

80歲的馮健男老先生說(shuō)，當(dāng)年,，他們懷著朝圣的心情打開了敦煌的藝術(shù)之門,，在簡(jiǎn)陋的環(huán)境里日夜兼程，你追我趕,，并把這股“生命不息,，沖鋒不止”的精神氣兒貫穿了整個(gè)的創(chuàng)作生涯。在不久的將來(lái),，我們可否看到下一部像《九色鹿》般的傳世經(jīng)典,，也讓世界看到敦煌藝術(shù)新的巔峰呢？看著《九色鹿》長(zhǎng)大的常書鴻先生的外孫崔冬暉,、新一代“上美影”人田懿在節(jié)目中給出了他們堅(jiān)定的答案,，我們也有理由期待——這場(chǎng)文化的接力之路，將在吾輩腳下走得更加寬闊而自信,！