1981年,,由上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫(huà)《鹿王本生》改編的動(dòng)畫(huà)作品《九色鹿》風(fēng)靡一時(shí)。因?yàn)槟嵌紊峒壕热说臒善凉适?,“九色鹿”作為美麗,、善良和正義的化身,定格在了無(wú)數(shù)70后,、80后的記憶里,,也成為無(wú)數(shù)國(guó)人關(guān)于敦煌之美的啟蒙。
40年后,,“九色鹿”重返熒幕,。她以“國(guó)寶守護(hù)人”的身份現(xiàn)身中央廣播電視總臺(tái)大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》,不僅再度勾起了一代人美好的童年回憶,,也開(kāi)啟了觀眾深度了解敦煌,、親近敦煌的熱忱之心,。
在動(dòng)畫(huà)故事里,九色鹿是人類的守護(hù)神,。那么在現(xiàn)實(shí)世界中,,誰(shuí)創(chuàng)造了九色鹿,誰(shuí)守護(hù)了九色將鹿,,又是誰(shuí)她和同伴們的故事沿著絲綢之路傳遍遠(yuǎn)方,?
1月3日晚,第三季《國(guó)家寶藏》第五期節(jié)目走進(jìn)敦煌莫高窟,,不僅帶領(lǐng)觀眾感受它“凝千年藝海之精髓,,匯四方文化之瑰寶”的浩瀚氣象,也通過(guò)《鹿王本生圖》,、敦煌遺書(shū)《歸義軍衙府酒破歷》,、莫高窟第220窟三大國(guó)家寶藏,講述從“一個(gè)人的執(zhí)著”傳承開(kāi)來(lái)的“一群人的堅(jiān)守”,,并試圖啟迪今天的年輕一代續(xù)寫(xiě)這場(chǎng)文化的接力,,締造敦煌藝術(shù)新的巔峰。
爺孫三代守護(hù)敦煌壁畫(huà)
88歲老先生64年零失誤,,卻稱“我們一家只是泥瓦匠”
《鹿王本生圖》的前世故事發(fā)生在1945年:深夜的戈壁中,,“敦煌守護(hù)神”常書(shū)鴻騎馬追逐離開(kāi)敦煌的妻子,意外墜馬昏厥的他,,醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)九色鹿出現(xiàn)在身旁,,給了他重新選擇的機(jī)會(huì):“是時(shí)候停下來(lái)了,要是再繼續(xù)下去,,你將失去一切財(cái)富,,你會(huì)后悔的!”
舞臺(tái)上,,辛柏青飾演的常書(shū)鴻眼神堅(jiān)定:“雖然我沒(méi)有信過(guò)佛,,但我心中也有佛。我的佛就是莫高窟,,我的至愛(ài)就是莫高窟,,所以無(wú)論任何艱難險(xiǎn)阻,我都會(huì)與它終生相伴,?!?/span>
《國(guó)家寶藏》借用虛擬技術(shù)讓“九色鹿”和“常書(shū)鴻”同臺(tái),并邀來(lái)配音老師丁建華重現(xiàn)動(dòng)畫(huà)片中九色鹿的聲音,。與其說(shuō)節(jié)目是在致敬經(jīng)典,,不如說(shuō)節(jié)目是以致敬經(jīng)典之名,致敬所有為守護(hù)敦煌文化“雖九死其猶未悔”的人們,。
在第一季《國(guó)家寶藏》時(shí),,“永遠(yuǎn)的敦煌少女”常沙娜就曾講述過(guò)父親常書(shū)鴻先生癡守敦煌半個(gè)世紀(jì)的故事。1935年,,因?yàn)榕既辉诎屠杞诸^看到由伯希和編輯的《敦煌圖錄》,,他備受震撼,毅然放棄國(guó)外優(yōu)渥的生活條件回到祖國(guó),,哪怕妻離子散,,身邊的戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)離他而去,甚至被提醒守在莫高窟將是“無(wú)期徒刑”,,常先生也從未停止對(duì)敦煌藝術(shù)的保護(hù),。
莫高窟九層樓檐下的鐵馬風(fēng)鈴,蒼涼傳響,。與它遙遙對(duì)望的黃沙之下,,是常書(shū)鴻永遠(yuǎn)的安息之所。在他身邊,,還長(zhǎng)眠著眾多為敦煌奉獻(xiàn)的人們,,他們來(lái)自五湖四海,卻選擇歸根大漠,,隱身于世,,生死相守。
本期《國(guó)家寶藏》講述的爺孫三代守護(hù)敦煌壁畫(huà)的故事,,讓觀眾從更加平凡的視角深切感悟了一次“堅(jiān)守大漠,、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng),、開(kāi)拓進(jìn)取”的“莫高精神”:已經(jīng)88歲的李云鶴老先生,,在莫高窟做了64年的文物修復(fù)工作,他這一生都在和時(shí)間賽跑,,近4000平方米的壁畫(huà),,500多身的塑像,在他的手下重獲新生,;兒子李波今年56歲,,莫高窟第220窟是他看著父親修復(fù)起來(lái)的,從中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,,他回到大漠,,干了父親的老本行,他說(shuō),,每次從外地回來(lái)有一種生命的興奮,,于是一干就是30多年;31歲孫子李曉洋是在敦煌出生,,在莫高窟第220窟邊上長(zhǎng)大的,,如今也已從事了10年的壁畫(huà)修復(fù)工作,,他想象著自己的孩子未來(lái)也會(huì)虔誠(chéng)地守在敦煌,把爺爺?shù)氖炙嚭屠砟顐鞒邢氯ァ?/span>
修復(fù)壁畫(huà)64年,,李云鶴老先生從零起步,,練就了一身本事,如今仍在一線發(fā)光發(fā)熱,,他卻謙遜地稱“我們一家不過(guò)就是泥瓦匠”,。老先生這一生最驕傲的就是64年零失誤,面對(duì)不夠認(rèn)真的徒弟,,他會(huì)跟孩子們說(shuō):“佛像就是不會(huì)說(shuō)話,,會(huì)說(shuō)話你修不好就去法院告你們?nèi)ィ”诋?huà)比我們自己的肉都金貴,,肉可以再生,,而壁畫(huà)不能!”
如今的敦煌研究院,,已從建院之初的18人,,發(fā)展到1473人。在世代守護(hù)下,,莫高窟這座凝結(jié)著人類千年文明的璀璨瑰寶延長(zhǎng)了生命,,也深情訴說(shuō)著“我心歸處是敦煌”的執(zhí)著。觀眾們說(shuō),,這個(gè)故事和“給兵馬俑拍照的人”一樣震撼人心,,他們從事著自認(rèn)為“全世界最棒的工作”,抱樸守拙,,工于匠心,,而這樣的熱愛(ài),可能是對(duì)時(shí)光對(duì)浪漫的表白了吧,!
“后九色鹿時(shí)代”的啟思
吾輩當(dāng)努力,,讓世界看到敦煌藝術(shù)新的巔峰
敦者,大也,;煌者,,盛也。一個(gè)溝通中西的商貿(mào)重鎮(zhèn),,留下舉世矚目的人類文化遺產(chǎn),。
在漫長(zhǎng)的歲月里,無(wú)數(shù)藝術(shù)家走進(jìn)黑黝黝的洞口,,未留下名字,,卻留下丹青千壁,將近八個(gè)世紀(jì)的燦爛文化凝結(jié)在45000平米的壁畫(huà)中,。六萬(wàn)多件的敦煌文書(shū),,上起十六國(guó),,下至北宋,因?yàn)閼?zhàn)亂曾被迫封存,。千年之后,,洞口重見(jiàn)天日,卻又逢亂世,,洞內(nèi)寶物大量流散海外。
飽經(jīng)滄桑的敦煌,,見(jiàn)證了中國(guó)文化的一面輝煌,,一面血淚。如001號(hào)講解員張國(guó)立所說(shuō):“敦煌,,是一節(jié)歷史課,、文化課、藝術(shù)課,、地理課,、傳承課?!?/span>80多年來(lái),,在一代代人的悉心守護(hù)之下,敦煌文化逐步從悲涼中走出來(lái),,不斷煥發(fā)新的光彩,。
本期《國(guó)家寶藏》從《歸義軍衙府酒破歷》一分為三段的顛沛流離命運(yùn)切入,講述了一件國(guó)寶是如何在中國(guó)眾多考古學(xué)者的苦心奔走下,,在日本青山先生一家的無(wú)償捐贈(zèng)下,,在法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的支持下,得以全卷“合璧”,。見(jiàn)證了文物回歸之旅的原敦煌研究院考古研究所所長(zhǎng)劉永增先生說(shuō):“未來(lái)我們期待著能有更多的中國(guó)文物回到祖國(guó),,并不僅僅是因?yàn)樗鼈兂錾谶@片土地,更重要的是為了掌握中華文明的發(fā)言權(quán),。當(dāng)然,,我們也向全世界的學(xué)者敞開(kāi)懷抱,因?yàn)檫@不僅是敦煌的歷史遺存,,更是敦煌帶給全世界的共同財(cái)產(chǎn),。”
對(duì)敦煌文化更好的保護(hù),,是對(duì)它的傳承和光大,。回望歷史,,常書(shū)鴻,、張大千,、徐悲鴻、董希文,、關(guān)山月等美術(shù)巨匠都是受到了敦煌的熏陶和滋養(yǎng),;馮健男等老一輩上海美術(shù)電影制片廠的創(chuàng)作匠人們,當(dāng)年也是根據(jù)莫高窟的壁畫(huà),,創(chuàng)作出了經(jīng)典的《九色鹿》,。
節(jié)目特別從《九色鹿》衍生開(kāi)來(lái),回顧了“一座上美廠,,半部國(guó)漫史”的輝煌,。從上世紀(jì)五六十年代以《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》為代表的第一次高峰,到上世紀(jì)八九十年代以《九色鹿》《哪吒鬧?!贰度齻€(gè)和尚》《葫蘆娃》為代表的第二次高峰,,曾經(jīng)的中國(guó)動(dòng)畫(huà)享譽(yù)世界,斬獲過(guò)威尼斯國(guó)際兒童電影節(jié)大獎(jiǎng),、第17屆戛納電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)等重磅獎(jiǎng)項(xiàng),,并影響過(guò)眾多的動(dòng)畫(huà)人——日本動(dòng)畫(huà)片《鐵臂阿童木》的導(dǎo)演、“動(dòng)漫之父”手冢治蟲(chóng),,就是看了中國(guó)動(dòng)畫(huà)片之后放棄學(xué)醫(yī),;憑借《千與千尋》封神的宮崎駿,也是因?yàn)橹袊?guó)動(dòng)畫(huà),,萌發(fā)了將動(dòng)畫(huà)作為終身事業(yè)的想法,。
輝煌屬于過(guò)去。“后九色鹿時(shí)代”的新一代文藝工作者,,同樣在沿著前輩的路,,進(jìn)行新一輪敦煌文化以及更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孵化。當(dāng)我們放眼望去,,會(huì)發(fā)現(xiàn)“藝術(shù)之花”正越來(lái)越多地綻放在我們的生活里:電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》,、電影《英雄》《妖貓傳》等無(wú)數(shù)影視劇的場(chǎng)景還原來(lái)自敦煌莫高窟;奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的飛天,、舞蹈《絲路花語(yǔ)》《千手觀音》,,無(wú)數(shù)的美妙身姿來(lái)自敦煌莫高窟;人民大會(huì)堂宴會(huì)廳的天頂彩繪,、民族文化宮的建筑裝飾,、福娃歡歡頭上的火焰造型,無(wú)數(shù)的紋飾元素也是來(lái)自敦煌莫高窟……
80歲的馮健男老先生說(shuō),,當(dāng)年,,他們懷著朝圣的心情打開(kāi)了敦煌的藝術(shù)之門,在簡(jiǎn)陋的環(huán)境里日夜兼程,你追我趕,,并把這股“生命不息,,沖鋒不止”的精神氣兒貫穿了整個(gè)的創(chuàng)作生涯。在不久的將來(lái),,我們可否看到下一部像《九色鹿》般的傳世經(jīng)典,,也讓世界看到敦煌藝術(shù)新的巔峰呢?看著《九色鹿》長(zhǎng)大的常書(shū)鴻先生的外孫崔冬暉,、新一代“上美影”人田懿在節(jié)目中給出了他們堅(jiān)定的答案,,我們也有理由期待——這場(chǎng)文化的接力之路,將在吾輩腳下走得更加寬闊而自信,!