作為最近一段時(shí)間熒屏上先后播出的兩部爆款劇,,《裝臺(tái)》與《大江大河2》風(fēng)格迥異卻又有鮮明的共同處,即都有生活土壤的豐厚依憑,,更有信念力量的境界升華
歷史和生活的洪波流量充沛
作為最近一段時(shí)間熒屏上先后播出的兩部爆款劇,,《裝臺(tái)》與《大江大河2》其實(shí)是風(fēng)格迥異的,,一部是四十年改革史、發(fā)展史的長卷,,歷史進(jìn)程的大江大河,,一部是市井泉水的小門小戶,微瀾小波,。相比而言,,如果說觀《大江大河2》算是審美的出走體驗(yàn)的話,那看《裝臺(tái)》,,就是一次回家,,情感體驗(yàn)是溫潤綿柔。
然而,,兩劇卻又有鮮明的共同處,,都有生活土壤的豐厚依憑,更有信念力量的境界升華,,一是厚,,二是硬,這使兩劇具有了在熒屏鶴立雞群的核心競爭力,?!洞蠼蠛?/span>2》是錚錚鐵骨,是馬瘦敲骨響,,猶自帶銅聲,,宋運(yùn)輝“秉正道而行,堅(jiān)持按自己的良心做事”,,雷東寶的硬也是“占著個(gè)理字”,,頂頭的官員們最終也認(rèn)個(gè)理字;而《裝臺(tái)》的親近在于安全感,、家園感,,在于“相信”的力量,相信善良是生活的基本底色,,是人際交往的主頻道,,有了這樣的“相信”,生活就是安全的,就是可控的,,也就是幸福的,。每晚面對電視熒屏,看一眼《裝臺(tái)》,,就是一次確認(rèn)的回家,,是一次與家人、與鄰里的聊天,,絮叨,安全,,這是簡單生活的快樂,,是小確幸的安全。
《裝臺(tái)》是對家庭市井的信任,,有井水處歌“曉風(fēng)殘?jiān)隆?,不管聲量大小,皆入人心,。在這里,,每個(gè)認(rèn)真生活的人都配得上更好的生活。順子一家,,刁大順與蔡素芬騎三輪收回一把破爛椅子的情節(jié),,立刻讓人想起現(xiàn)代文學(xué)史上那些名篇,小人物謀生之道的苦心經(jīng)營,,卻又溫馨與人道,。三皮的追求,蔡素芬“再不能出事”的出走,,梅梅的自立自強(qiáng),,大軍的金鏈子,都具有標(biāo)志性的個(gè)性,。尖酸刻薄的菊,,她的父愛保衛(wèi)戰(zhàn),就像一只滿天揮舞螯爪的螃蟹,,只是為了保護(hù)自己柔弱的腹部,。甚至有點(diǎn)油膩有點(diǎn)色的譚道厚,除了賣的酒是假的之外,,其他真沒什么可挑剔的,,哪怕對那禿頂?shù)囊蝗︻^發(fā)的經(jīng)營,也是可愛和認(rèn)真的,。異能大雀兒的體力與飯量如同隱喻,,底層社會(huì)總有一個(gè)大胃王和大力王,他扛著幾百斤的三輪車,“改變了交通工具使用屬性”而穿過交通封鎖線,,女兒戴著撿來的碩大頭盔的快樂,,些微細(xì)節(jié)均對卑微生活下頑強(qiáng)活著的人那志氣與快樂呈現(xiàn)出視覺的強(qiáng)沖擊力。裝臺(tái)打工班子,,這群“上食埃土下飲黃泉”的“蚯兒”,,卻也過得有滋有味,而對這群人對這樣生活的理解,,就是對社會(huì)的理解,。老話說一顆露水養(yǎng)一苗草,這種理解就是慈悲,,就是莊嚴(yán)法相,。流浪狗小黑的愛情讓八叔變疤叔,這里孕育出多少生機(jī)盎然的戲來,;八叔八嬸見不得離不得的斗氣,,一個(gè)“擰”字說盡歡喜冤家緣;霸道總裁疤叔,,與拐的司機(jī)能化敵為友,,變成“修五福”友,,就在于“相信”這個(gè)根基,。算得上全劇唯一“壞人”的鐵扣主任,其實(shí)是個(gè)敬業(yè)的“慳吝人”,,也是個(gè)辛苦的刨食者,,對鐵扣丹妹子的理解和接受就是對生活的接受,對“相信”的樂觀,。
《大江大河2》是對國家社會(huì)的信念,,是關(guān)西漢唱“大江東去”。它超越于第一部的小人物成長階段,,而進(jìn)入社會(huì)發(fā)展的棟梁承擔(dān)者層面,,社會(huì)面明顯大幅跨越,甚至進(jìn)入化工部,、國際層次,,在第一部里突出的溫情苦情特色到了第二部就明顯顯現(xiàn)為豪情奔放,情節(jié)跌宕起伏,,矛盾尖銳復(fù)雜,,人情心機(jī)更見深沉,敘事風(fēng)格也就大幅跳躍,、大開大合,,美學(xué)風(fēng)格更多是豪放之風(fēng)了。
如果說第一部還算是江河發(fā)源的話,那么到了第二部才算是真正進(jìn)入“大江大河”了,,第一部是溪流發(fā)源,,奠定了扎實(shí)的人物基礎(chǔ),耍詭的老猢猻,、不得清靜的東寶媽,、要反的忠富、忠厚士根等等一出場,,都是自帶光環(huán),。第二部是夏汛初起,觀眾熟悉的記憶被一一激活,,人物的豐富細(xì)膩還是一以貫之的,。倒是主角在變,東寶日益霸蠻,,宋運(yùn)輝日漸成熟深沉,楊巡越來越精明中透著狡詐,,這就是劇的成長性,。小雷家、楊巡的市場都已經(jīng)告別野蠻生長的酣暢進(jìn)入瓶頸期,,需要新的深層破冰轉(zhuǎn)型,;小雷家的企業(yè)、楊巡的市場都面臨說垮就垮的風(fēng)云突變,,而雷東寶,、楊巡這樣的領(lǐng)頭人都在按照各自的方式向說黑化就要黑化的路上狂奔。
東海已經(jīng)入“?!?,除了和金州老廠一樣職場人事說不盡的擠眉弄眼,宋運(yùn)輝和小拉司長在孟良打焦贊之后結(jié)成戲劇性的“激進(jìn)”同盟,,在國際國內(nèi)大視野下鋪開新的創(chuàng)業(yè)畫卷,,梁思申出場甚至已經(jīng)入“洋”,這新鋪開的海景洋貌,、人情事理是奇正陰陽迭浪高,。宋運(yùn)輝婚姻中的瑣碎猜忌、丈人一家波譎云詭深邃如海的算計(jì),,那是多么讓人心痛,,卻又是多么日常的場景,生活總會(huì)給每個(gè)人量身定制一套緊身衣,?!洞蠼蠛?》的成長可不是流行的打怪升級換地圖的雷同操作,而是扎扎實(shí)實(shí)的由歷史和生活托底的生長邏輯,它的洪波奔涌既浩瀚深沉又細(xì)微處見豐富,,泥沙俱下中流量充沛,。
“相信”的力量發(fā)文藝正聲
兩劇反差如此巨大,可它們是大開又大合的,,合在于豐富的個(gè)性豐富的生活,,在于把熒屏還給人民,以生活洪流的大流量戰(zhàn)勝惡趣味的小流量,。對于流行的惡趣味,,觀眾已經(jīng)十分敏感,眼里已難容沙子,。把熒屏還給人民就是把善良和尊嚴(yán)還給人民,,把生活的信念還給人民。我們的電視屏幕一度被宮斗,、幻想,、穿越、盜墓和“流量”所霸屏,,在最為接近百姓的地方卻離普通百姓的生活越來越遠(yuǎn),,在最需要百姓認(rèn)同的地方卻沒有對于生活信念的“相信”力量。
《裝臺(tái)》《大江大河2》的獨(dú)特與閃光之處就在這里,?!跋嘈拧背尸F(xiàn)的是普通百姓更為日常也更為底層化的原生狀態(tài)。小老百姓的話,,入心入情的話,這是民間社會(huì)托舉生活磨盤運(yùn)轉(zhuǎn)的地下基座,。相比之下,,那些對生活的不“相信”,,是對百姓日常生活的否棄,是以對這種否棄的販賣來獲利,。人民當(dāng)然需要娛樂,需要對于現(xiàn)世傷痕的撫慰,,需要暫時(shí)的麻醉和超脫,可是這絕非唯一需求,,也非居于主流的需求,,當(dāng)節(jié)目制作方只是著眼于立刻兌現(xiàn)利潤的時(shí)候,,只相信惡趣味能兌現(xiàn)利潤的時(shí)候,底線就發(fā)生了偏移,。人的生命需要提高質(zhì)量,人的生活需要快樂,,那就需要清理垃圾情緒,人的心靈也就需要凈化,,這就如同熒屏也一樣需要凈化,。古語曰修身首在正心誠意,,天地有正氣,,人間亦有正道,如果任由惡趣味的泛濫,那就真的會(huì)“娛樂至死”,。邪氣傷風(fēng)要吃藥,《大江大河》與《裝臺(tái)》就是這樣的清醒劑,,咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng),,這個(gè)青山是什么?就是人民的需求,,人民的“相信”。
要有這“相信”力量的敦實(shí),,單純的兒童是難以達(dá)到的,恰恰要是閱世甚深者才會(huì)有這樣的堅(jiān)執(zhí),。人到中年,,在面對體檢報(bào)告的時(shí)候,,總會(huì)面對一個(gè)詞,“鈣化灶”,,這意味著在過去的某個(gè)時(shí)刻曾經(jīng)經(jīng)歷過疾患,它在你已知或者未知的情況下已經(jīng)痊愈,,而器官上卻留下一兩個(gè)斑點(diǎn)來記憶著曾經(jīng)的傷痛,這個(gè)不完美的肌體就是人生的常態(tài),。生活中的每個(gè)人都有自己的斑點(diǎn),,就像小女孩麗麗臉上的疤痕是看得見的,菊的歇斯底里是看得見的,,疤叔對家的渴望是看得見的,又好像啞巴少年,,可還有埋在心底的鈣化灶,就像東寶,、楊巡、宋運(yùn)萍宋運(yùn)輝,,都帶著成長的隱秘傷疤。中年視角,,意味著對世界的理解,、寬容,,和對世界的承擔(dān),,這就叫厚德載物。承擔(dān)著病灶的斑點(diǎn),,承擔(dān)著不完美的生活和人生,這樣的心態(tài)就能面對任何風(fēng)浪,,這樣的人就是社會(huì)的底色和脊梁,。
自然,,《大江大河》從第一部到第二部,,有少年的跳躍,,有中年的沉穩(wěn),,合起來構(gòu)成了長史的變幻多姿,,而《裝臺(tái)》只是時(shí)代生活的一個(gè)切片,它的目的性是強(qiáng)的,,就是表現(xiàn)普通人民的尊嚴(yán)和善良,,相信對于善的執(zhí)念,,相信生活值得活下去。有了這樣的信念,,生活就是生機(jī)勃勃,、情趣盎然的,也就是常說常新的,,這樣的“相信”既是透著文化自信,,也是藝術(shù)自信的。
觀《裝臺(tái)》與《大江大河2》,,文藝得聞?wù)曇印?/span>