中國短視頻博主李子柒的海外粉絲量又創(chuàng)新高,。2月2日吉尼斯世界紀錄官微發(fā)文宣布,，李子柒以1410萬的YouTube訂閱量刷新了該視頻網(wǎng)站“中文頻道最多訂閱量”紀錄。

2019年12月,，這位叫李子柒的女孩在互聯(lián)網(wǎng)上走紅,。相關微信公眾號文章在不到一個月的時間內達到了64000條，“李子柒”這三個字的組合迅速進入輸入法,。人們追索她的信息發(fā)現(xiàn),，近幾年來，她在B站,、微博,、微信都有龐大粉絲群，在海外視頻網(wǎng)站上的粉絲數(shù)量一度與CNN（美國有線電視新聞網(wǎng)）不相上下,。有意思的是,，此次被刷新的吉尼斯世界紀錄，就是她半年前的數(shù)據(jù),。

隨后,，她的名字反復在輿論場沉浮，她帶來的文化現(xiàn)象被多個角度討論,，而且討論的質量明顯超出了一般性的公共討論,。如果說一年多來有什么變化，那就是最初關于她的視頻是否是“真實生活”的糾結逐漸消散了,，對她背后團隊運作的質疑式微了,。更關鍵的是，這種消失不是因為問題有了“是”或“不是”的答案,，而是因為問題本身被取消了,。

也就是說，隨著短視頻時代的降臨,，尤其是新冠肺炎疫情下線上生活方式的快速覆蓋,，人們對短視頻意義上的“真實”有了新的認知。人們逐漸接受,，移動社交中的博主,、UP主,、加V者背后，有著機構媒體一樣的嚴謹團隊,，“意見”和“觀點”是充分考慮過目標讀者,、數(shù)據(jù)判斷和IP形象后的推送。同樣的道理,，短視頻風靡的原因,，恰恰不是因為原生態(tài)的、粗糙的真實,，而是經(jīng)過精準鏡頭敘事的理想的真實,。因為對普通人的生活元素進行了抽取和再次組合，它們像VR全景設備一樣,，讓人們感受到了比肉眼所見更真實的“真”與震撼,。

可以這樣概括短視頻的特征：非虛構和故事性。這兩個在傳統(tǒng)創(chuàng)作意義上矛盾的詞匯,，恰好形成了短視頻的關鍵吸引力,。在短視頻時代，講好文化故事,、有效輸出文化,，需要充分借助這樣的媒介特征?？梢钥纯蠢钭悠獾奈幕朗骋曨l是如何運用這個特征的：

它們選取中國鄉(xiāng)村場景,，長鏡頭展示主人公勞作景象，這是非虛構性,；同時,，它們編輯了鄉(xiāng)村的部分視覺元素，通過主人公的行為——修竹,、采筍,、釀酒、制衣等等,，形成了一種建構性的田園敘事,，這種敘事既不屬于哪個具體地方，甚至也不屬于哪個真實的時間,。但恰恰是沒有具體地點,，它構成了“家鄉(xiāng)”的印象；因為模糊了具體時間,，它被受眾看成了中國鄉(xiāng)土文化生活的真實表達,，而后者本來是分散在延展的歷史中的。

如同李子柒短視頻剛興起時主流評論所表達的,，這是一種以民間方式傳遞中國文化的好方式,。一年多后再來看,，這種方式和其背后的短視頻媒介規(guī)律，也應該在講述文化故事,、中國故事中充分運用起來，畢竟視覺傳播已經(jīng)是不可逆的大勢,。大主題短視頻往往失之于“急于講道理”,，而這種“急”，既和短視頻特征中的“非虛構”沖突,，也和故事性沖突,，反而容易阻滯傳播。因此,，越是講文化故事的短視頻創(chuàng)作,，越要表達一種松弛的、生活的真實,，需要從一定程度上拋卻目的性,、克制表達欲，并從故事上琢磨,。

單個創(chuàng)作之外,，更基礎的是關注和鼓勵短視頻平臺的優(yōu)秀原創(chuàng)者。因為文化交流的立體化,，在任何社會里,，都依賴于藝術語言的豐富、創(chuàng)作者的精神優(yōu)裕,。主流平臺可以依據(jù)對方的興趣點和短視頻創(chuàng)作者建立聯(lián)結,，擅長國風動畫的鼓勵其形式，喜歡二次元形式的鼓勵其選擇價值主題,，倒不必求大求全,、嚴絲合縫?；ヂ?lián)網(wǎng)時代萬物生長,，自己“長”出來的創(chuàng)作者們，已經(jīng)不自覺地率先摸索新媒介的特征,，只是還來不及形成研究,、進入知識。這個課題,，留給了文化建構的思考者,。