法治是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,，是治國理政的基本方式。人類社會發(fā)展的實踐證明,，依法治理是最可靠,、最穩(wěn)定的治理。法治精神強(qiáng)調(diào)對法治的尊崇和敬畏,，是立法,、執(zhí)法、司法,、守法等法治實踐的精神動力,。貫徹落實習(xí)近平法治思想,，推進(jìn)全面依法治國,，大力培育和弘揚(yáng)法治精神是一項基礎(chǔ)性工作,。做好這項基礎(chǔ)性工作，需要堅持以道德滋養(yǎng)法治精神,。

道德是法治精神的重要滋養(yǎng),。法律和道德都是具有一定約束性的社會規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能,，但發(fā)揮作用的具體機(jī)制不同,。法律更注重以國家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實施，主要是一種他律,。道德雖然也通過社會評價等方式產(chǎn)生外部約束作用,，但更強(qiáng)調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價值認(rèn)同來感染人心,、凝聚共識,，實現(xiàn)個體對于道德規(guī)范的自愿遵從。現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,，實現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮,。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評判標(biāo)準(zhǔn),，也為法律實施提供道義支持,，對于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。道德能夠通過價值認(rèn)同,，引導(dǎo)個體自覺尊崇良法善治,，增強(qiáng)個體的權(quán)利意識、平等意識,、契約意識,、責(zé)任意識等，讓法治精神更加深入人心,，成為人們的自覺信仰,。

堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，是中國特色社會主義法治道路的鮮明特點,?！斗ㄖ紊鐣ㄔO(shè)實施綱要（2020—2025年）》提出：“堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，把法律規(guī)范和道德規(guī)范結(jié)合起來,，以道德滋養(yǎng)法治精神,。”當(dāng)前,，培育和弘揚(yáng)社會主義法治精神,，必須充分發(fā)揮道德的作用,，不斷增強(qiáng)全社會厲行法治的自覺，推動全社會尊法學(xué)法守法用法,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常豐富的道德資源。比如,，仁愛是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念,。我國古人講“愛人利物之謂仁”，其中蘊(yùn)含的愛護(hù)生命,、助人為樂的道德觀念,，有利于滋養(yǎng)尊重他人權(quán)利的法治精神。又如,，古人講的“重然諾”,，有助于引導(dǎo)人們樹立契約意識，滋養(yǎng)守誠信,、講信用的法治精神,。這些道德觀念深刻反映了中國人的精神氣質(zhì)，為社會主義法治精神提供文化滋養(yǎng),。

禮法結(jié)合,、德法共治是中華傳統(tǒng)法治文明的重要內(nèi)容。中華傳統(tǒng)法治文明強(qiáng)調(diào)“為政以德”,，反對“不教而誅”,，在法典創(chuàng)制中“引禮入法”，在司法實踐中實行“尚德緩刑”,，注重以道德加強(qiáng)內(nèi)心引導(dǎo),、以法律進(jìn)行行為約束。今天,，以道德滋養(yǎng)法治精神,，推進(jìn)全面依法治國，仍須強(qiáng)調(diào)法治和德治不可分離,、不可偏廢,，既重視發(fā)揮法治對道德的保障作用，也注重發(fā)揮道德對法治的支撐作用,，把道德要求貫徹到法治建設(shè)中,，把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來,，樹立良好行為規(guī)范和社會風(fēng)尚,。

把社會主義核心價值觀要求融入法治建設(shè)，是以道德滋養(yǎng)法治精神的重要體現(xiàn),。習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀,，其實就是一種德,，既是個人的德，也是一種大德,，就是國家的德,、社會的德。國無德不興,，人無德不立,?！鄙鐣髁x核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。培育和踐行社會主義核心價值觀,，是新時代公民道德建設(shè)的重點任務(wù),。把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)，就是要使法律法規(guī)更好體現(xiàn)國家的價值目標(biāo),、社會的價值取向,、公民的價值準(zhǔn)則，通過立法推動社會主義核心價值觀落地生根,，形成法安天下,、德潤人心的良好局面。

（作者單位：華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）