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2025年06月10日
國際刊號(hào):ISSN1004-3799 國內(nèi)刊號(hào):CN14-1155/G2 郵發(fā)代號(hào):22-101

以道德滋養(yǎng)法治精神

2021-03-16 10:53:03 來源:人民日?qǐng)?bào) 作者:薛 惠

法治是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是治國理政的基本方式,。人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐證明,依法治理是最可靠,、最穩(wěn)定的治理,。法治精神強(qiáng)調(diào)對(duì)法治的尊崇和敬畏,,是立法,、執(zhí)法、司法,、守法等法治實(shí)踐的精神動(dòng)力。貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想,,推進(jìn)全面依法治國,,大力培育和弘揚(yáng)法治精神是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。做好這項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,,需要堅(jiān)持以道德滋養(yǎng)法治精神,。

道德是法治精神的重要滋養(yǎng),。法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范,,都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能,,但發(fā)揮作用的具體機(jī)制不同,。法律更注重以國家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施,,主要是一種他律,。道德雖然也通過社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用,,但更強(qiáng)調(diào)自律,,通過人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來感染人心、凝聚共識(shí),,實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道德規(guī)范的自愿遵從?,F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮,。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ),,為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也為法律實(shí)施提供道義支持,,對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。道德能夠通過價(jià)值認(rèn)同,,引導(dǎo)個(gè)體自覺尊崇良法善治,增強(qiáng)個(gè)體的權(quán)利意識(shí),、平等意識(shí),、契約意識(shí),、責(zé)任意識(shí)等,,讓法治精神更加深入人心,,成為人們的自覺信仰,。

堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,,是中國特色社會(huì)主義法治道路的鮮明特點(diǎn),。《法治社會(huì)建設(shè)實(shí)施綱要(2020—2025年)》提出:“堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,,把法律規(guī)范和道德規(guī)范結(jié)合起來,,以道德滋養(yǎng)法治精神?!碑?dāng)前,,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,必須充分發(fā)揮道德的作用,,不斷增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的自覺,,推動(dòng)全社會(huì)尊法學(xué)法守法用法。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常豐富的道德資源,。比如,,仁愛是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念。我國古人講“愛人利物之謂仁”,,其中蘊(yùn)含的愛護(hù)生命,、助人為樂的道德觀念,有利于滋養(yǎng)尊重他人權(quán)利的法治精神,。又如,,古人講的“重然諾”,有助于引導(dǎo)人們樹立契約意識(shí),,滋養(yǎng)守誠信,、講信用的法治精神。這些道德觀念深刻反映了中國人的精神氣質(zhì),,為社會(huì)主義法治精神提供文化滋養(yǎng),。

禮法結(jié)合、德法共治是中華傳統(tǒng)法治文明的重要內(nèi)容,。中華傳統(tǒng)法治文明強(qiáng)調(diào)“為政以德”,,反對(duì)“不教而誅”,在法典創(chuàng)制中“引禮入法”,,在司法實(shí)踐中實(shí)行“尚德緩刑”,,注重以道德加強(qiáng)內(nèi)心引導(dǎo)、以法律進(jìn)行行為約束,。今天,,以道德滋養(yǎng)法治精神,推進(jìn)全面依法治國,,仍須強(qiáng)調(diào)法治和德治不可分離,、不可偏廢,,既重視發(fā)揮法治對(duì)道德的保障作用,也注重發(fā)揮道德對(duì)法治的支撐作用,,把道德要求貫徹到法治建設(shè)中,,把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來,,樹立良好行為規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚,。

把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求融入法治建設(shè),是以道德滋養(yǎng)法治精神的重要體現(xiàn),。習(xí)近平總書記指出:“核心價(jià)值觀,,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,,也是一種大德,,就是國家的德、社會(huì)的德,。國無德不興,,人無德不立?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),,凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,是新時(shí)代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù),。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),就是要使法律法規(guī)更好體現(xiàn)國家的價(jià)值目標(biāo),、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則,,通過立法推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根,形成法安天下,、德潤人心的良好局面,。

(作者單位:華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)


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