井岡山革命博物館墻上，掛著一塊泛黃的紅布條,，上書“犧牲個(gè)人,，言首泌蜜（嚴(yán)守秘密），階級(jí)斗爭,，努力革命,，伏（服）從黨其（紀(jì)），永不叛黨”,。24個(gè)字中6個(gè)錯(cuò)字,，這是永新縣北田村貧苦農(nóng)民賀頁朵受到感召、參加革命后寫下的入黨誓詞，也是我黨現(xiàn)存最早的一份入黨誓詞,。

多年來,，各個(gè)年齡段的講解員都曾在此駐足，講述一位普通群眾堅(jiān)定的革命信仰,，帶人們重回那段艱苦卓絕的革命歲月,。

井岡山位于江西、湖南兩省交界的羅霄山脈中段,。94年前,，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界軍民在這里創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,。

從此,，井岡山不再是單純意義上的山，它成為中國革命的搖籃,。

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“紅旗一定能夠打下去”

“在井岡山斗爭的實(shí)踐中,，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)過了磨煉不斷成長，孕育形成具有原創(chuàng)意義的井岡山精神,?！本畬酱髮W(xué)原特聘教授、井岡山革命根據(jù)地史研究專家陳鋼說,，井岡山精神是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭之一,，可以找到很多鮮活、豐富,、扎實(shí)的史料印證,。

例如“堅(jiān)定執(zhí)著追理想”“實(shí)事求是闖新路”，毛澤東在秋收起義失敗后,，仍思想堅(jiān)定,，相信中國革命必須另辟蹊徑，理想是“可望也可及”的,。于是,，在永新縣三灣村，他領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行三灣改編,，為新型人民軍隊(duì)的建設(shè)奠定基礎(chǔ)，這才有了后來井岡山紅色政權(quán)的建設(shè),；1927年10月,，朱德在率南昌起義余部轉(zhuǎn)向贛南山區(qū)途中進(jìn)行“贛南三整”，圍繞革命理想進(jìn)行思想教育,、組織整頓,、軍事訓(xùn)練，部隊(duì)面貌為之一新。

陳鋼介紹,，1928年7月中旬,，國民黨在永新集結(jié)11個(gè)團(tuán)的兵力，準(zhǔn)備徹底清剿紅軍,。毛澤東率紅四軍三十一團(tuán)廣泛發(fā)動(dòng)數(shù)萬名群眾,，將敵人11個(gè)團(tuán)圍困了25天；黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)打響時(shí),，老百姓削竹釘,、挖陷阱、修戰(zhàn)壕,，和戰(zhàn)士們并肩作戰(zhàn),。這些例子充分體現(xiàn)了“艱苦奮斗攻難關(guān)”“依靠群眾求勝利”的斗爭精神和智慧。

“很多老紅軍回憶,，在井岡山上,，軍民中存在一種樂觀、向上,、探索,、攀登的精神?！痹谌珖嗌倌昃畬礁锩鼈鹘y(tǒng)教育基地青年教師賈碩看來,，井岡山斗爭時(shí)期，有“紅旗一定能夠打下去”的堅(jiān)定信念,，有革命者的擔(dān)當(dāng)和智慧,，有軍民共克時(shí)艱的案例，這些都是井岡山精神最好的印證,。

1965年5月,，毛澤東在重上井岡山時(shí)說：“日子好過了，艱苦奮斗的精神不要丟了,，井岡山的革命精神不要丟了,。”

看不見摸不著的精神體現(xiàn)在每個(gè)生活細(xì)微處

隨著暑期到來,，井岡山紅色旅游迎來熱潮,。在井岡山小井紅軍烈士墓前，12歲的少先隊(duì)員余梓洋身著小紅軍服裝,，聲情并茂地為游客講解,。

義務(wù)講解，余梓洋已堅(jiān)持7年,。她的母親陳平梅是紅軍烈士謝桂標(biāo)的后人,。30年間，陳平梅只做一件事——“打撈”井岡山紅色歌謠和革命故事。從小,，梓洋幫媽媽校稿,，潛移默化接受紅色教育。

6歲時(shí),，她主動(dòng)要求出去講解,，陳平梅會(huì)為女兒寫好講解詞?！澳菚r(shí),，我其實(shí)不太懂井岡山精神代表什么，只是純粹去講,?！庇噼餮蠡貞洝?/span>

2018年,，當(dāng)?shù)亟M建小紅軍宣講團(tuán),，余梓洋擔(dān)任小團(tuán)長。她在家人和老師指導(dǎo)下,，學(xué)會(huì)在講解中運(yùn)用手勢和表情,，開始了解每個(gè)故事背后的精神。

前些天,，余梓洋反思,，小井紅軍烈士墓講解詞的基調(diào)過于悲傷，小朋友們可能聽不進(jìn)去,。她獨(dú)立完成稿件修改,，用感情色彩激揚(yáng)的話語作結(jié)尾，融入國家發(fā)展的新例子,。

她覺得,，井岡山精神看不見、摸不著,，但踐行井岡山精神不能空喊口號(hào),，要體現(xiàn)在生活中每一個(gè)細(xì)微處。

這些天,，在井岡山茨坪毛澤東故居,，32歲的毛浩夫一遍遍給學(xué)員講解“艱苦奮斗攻難關(guān)”原創(chuàng)課程。他是江西干部學(xué)院,、井岡山市委黨校特聘教師,，曾在英國留學(xué)。他的爺爺是井岡山原博物館館長毛秉華,，50年如一日宣講井岡山精神。

一次，毛秉華在新聞中看到一幅紅軍渡河的油畫,，他意識(shí)到,，畫上的部隊(duì)可能是從井岡山走出去的。于是,，毛浩夫陪爺爺去北京尋訪,、填充史料。進(jìn)了部隊(duì)展館,，第一幅畫就是《井岡山會(huì)師》,，這讓毛浩夫心生感動(dòng)，堅(jiān)定了傳播紅色故事的信心,。

2018年,，毛秉華去世，毛浩夫接過爺爺?shù)慕恿Π?。他結(jié)合專業(yè)背景,，開發(fā)紅色經(jīng)濟(jì)課程，介紹井岡山革命根據(jù)地的農(nóng)業(yè),、工業(yè),、商業(yè)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)規(guī)章制度。

“還原歷史的溫度,，說出歷史對現(xiàn)實(shí)的意義,，這是宣傳井岡山精神的要領(lǐng)?！泵品蛘J(rèn)為,，井岡山精神不僅存在于教學(xué)語言中，還閃耀在脫貧攻堅(jiān),、鄉(xiāng)村振興等方面,。在基層尋訪時(shí)，他見證了許多小山村通過紅色旅游致富,，這些生動(dòng)的故事融入了他的宣講,。

紅色精神滋養(yǎng)每一顆不服輸肯干事的心

每天，43歲的全國人大代表,、茅坪鄉(xiāng)神山村黨支部副書記左香云在4個(gè)角色間來回“切換”,。早上游客進(jìn)村，他是導(dǎo)購員,，熱情介紹竹筒產(chǎn)品,；中午，客人在他家農(nóng)家樂用餐,，他化身服務(wù)員,，端上農(nóng)家菜,；下午，他脫下圍裙當(dāng)起講解員,，向游客講村里的變化,。此外，他還要處理村中事務(wù),，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展出謀劃策,。

左香云是土生土長的神山村人。2000年年底,，曾外出闖蕩的他回家鄉(xiāng)做起木彈弓加工生意,。

2015年，全村只有54戶人家,，21戶是建檔立卡貧困戶,，村民人均年收入不足3000元。左香云感嘆：“神山村何時(shí)能吃上‘旅游飯’,，讓村民過上好日子,？”

2016年2月2日，習(xí)近平總書記來到神山村,，看望慰問貧困群眾,，和大家共商脫貧攻堅(jiān)之策。

有了方向,，干群齊心,。神山村推廣黃桃種植，進(jìn)行道路拓寬,、舊房改造,。2017年，左香云牽頭成立神山村旅游協(xié)會(huì),，統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),，統(tǒng)一建農(nóng)家樂配套設(shè)施。并改建紅軍小道,，打造精品線路,。當(dāng)年，神山村脫貧“摘帽”,。

現(xiàn)在,，越來越多“逃山”的年輕人回村開民宿、賣特產(chǎn),、打糍粑,，村民們將“糍粑越打越黏，生活越過越甜”的口號(hào)掛嘴邊,。

神山村位于黃洋界腳下,，左香云的曾祖父左桂林曾是紅四軍通訊員,，在戰(zhàn)斗中犧牲。

“想想革命年代多苦,，我們在創(chuàng)業(yè)干事過程中,，也體會(huì)過苦澀。但在紅色精神滋養(yǎng)下成長的我們,，有一顆不服輸、肯干事的心,?！弊笙阍普f，革命老區(qū)的年齡老了,，但革命精神與時(shí)俱進(jìn),，這激勵(lì)一代代年輕人用雙手創(chuàng)造美好生活，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同致富,。