電視連續(xù)劇《溫州一家人》《溫州兩家人》和《溫州三家人》的制作橫跨13年,，分別敘述了黨的十一屆三中全會至我國入世、我國入世至黨的十八大,、黨的十八大以來新時代等三個歷史階段溫州人民的創(chuàng)業(yè)奮斗史,，實際上就是在講述一部當代中國的改革開放史,。其所秉持的家國一體的敘事視角,，既具有悠久的中華民族的傳統(tǒng)精神,，又具有鮮明的時代意義,。

電視劇《溫州一家人》《溫州兩家人》《溫州三家人》劇照

眾所周知,，傳統(tǒng)的東方文明其實質(zhì)就是宗法社會農(nóng)耕文明，血緣成為社會關系和社會互動的最重要紐帶,，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),，兩眼淚汪汪,，這句耳熟能詳?shù)拿耖g諺語,，本身就說明泛血緣化成為人際互動的重要法則,，“君君臣臣,，父父子子”“格物,，致知,，齊家,，治國,，平天下”成為儒家社會治理的重要準則和價值判斷。

所以在這個意義上,，要敘述改革開放的中國故事，透視改革開放孕育地所涌現(xiàn)的溫州現(xiàn)象，“家”就成為很好甚至最好的藝術載體與敘事視角,。

正如導演孔笙在談到《溫州一家人》創(chuàng)作時所謂的,，“這部作品在結構上獨樹一幟，一家四口離開瑞安之后分成了四條線索,，他們的足跡遍布全國各地，以及歐洲的意大利,、法國,、俄羅斯,，還涉及到了戰(zhàn)時的伊拉克,，且四條線索很少交叉,。這種結構無論對于拍攝難度和觀眾收視來講,，都提出了巨大的挑戰(zhàn),?！钡?，由于這一結構能夠廣泛地展示改革開放以來溫州人白手起家,、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,，不等不靠、依靠自己的自主精神,，闖蕩天下,、四海為家的開拓精神,，敢于創(chuàng)新,、善于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神，因此為后來的“兩家人”和“三家人”所沿用或者化用,，形成了“溫州家人”三部曲。

劇作敘事的成功,，則在于編導在力求“將每一條線索都拍得好看，讓每一條線索的故事都成為懸念”的同時,，著力透過“一家人”“兩家人”和“三家人”這一血緣紐帶,，強化劇作的情節(jié)邏輯和情感呼應，“溫州家人”系列劇也因此天然具有了形散神不散的藝術質(zhì)感與審美魅力,。

當然,，該系列劇最大的藝術價值,，則在于其家國敘事所展現(xiàn)的強烈的現(xiàn)代意義。三部曲的破題，在于主人公周萬順為了改變自己和家人的命運,，毅然賣了祖祖輩輩居住的農(nóng)村老宅,，以此讓自己的女兒離鄉(xiāng)背井，遠赴意大利闖蕩生活,，自己則攜帶妻子和孩子,，到溫州去尋找改革開放以后社會轉(zhuǎn)型的新商機。此后,，《溫州兩家人》敘述了在國際金融危機和國內(nèi)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的雙重壓力面前,，中國溫州服裝商人侯三壽和制鞋企業(yè)家黃瑞誠既彼此競爭又互相合作的故事,?！稖刂萑胰恕穭t講述了在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟時代，葉,、潘,、林三家人中的年輕人葉子凡,、潘小勇,、林知夏和曾知秋搶占智能化高地,，發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟,，搏擊商海的故事,。因此，三部曲其實質(zhì)都是在這樣一種新型的家庭關系中展開人物的矛盾關系和命運沖突,。

很顯然,，不論是無意還是有意,，“溫州家人”系列劇都是以這種“家”的解構和重構，展現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型之后傳統(tǒng)血緣性宗法社會的家族關系的瓦解和現(xiàn)代意義的“家”的重生,，以及這種巨大的社會轉(zhuǎn)型所帶來的家庭親情關系的撕裂感、命運感和滄桑感,。如在《溫州一家人》中,，渴望改變命運的周萬順不僅很難贏得自己的妻子和兩個子女理解,，甚至一次次把他們從可能的成功逆轉(zhuǎn)為無路可退的失敗谷底,，又一次次倔強地力圖重新掌握和改寫自己和家人的命運。因此,，該劇的現(xiàn)實主義意義在于,，作品不是簡單地復制現(xiàn)實生活的溫州故事，而是以一種巨大的創(chuàng)作勇氣和藝術力量,，深刻地展示出以周萬順為代表的具有原罪意識的個人創(chuàng)業(yè)史,。編劇高滿堂曾經(jīng)指出，“我創(chuàng)作《溫州一家人》的一個初衷,，就是要說情說理,、有聲有色地寫小人物，尤其是父親,、母親,、女兒、兒子的故事,，借助一個大的背景，用小的視角切入,，完成一個小人物,、大情懷、大境界的戲劇過程,?！薄啊稖刂菀患胰恕愤@個劇本，以一戶毫不起眼的小人物,，四段各具特色的創(chuàng)業(yè)路,，折射了改革開放30多年來溫州商人的奮斗歷程。這段傳奇的故事里,，有人是玩命的賭徒,，執(zhí)拗地屢敗屢戰(zhàn)；有人則選擇堅強,，擦干眼淚逆風成長,；有人經(jīng)歷心靈洗禮,，重新定位人生價值,；有人想平淡生活,，卻無心插柳成就事業(yè),。《溫州一家人》不僅是溫州商人的故事,，更是一代中國人的創(chuàng)業(yè)故事,?！币孕∪宋镎凵浯髿v史,，以小家庭體現(xiàn)大社會的歷史進程和時代巨變,，恰恰就是改革開放以來創(chuàng)造世界奇跡的中國社會的演變史和個人命運的演變史,，“溫州家人”三部曲也因此成為這個偉大時代的社會進步和個人傳奇的時代史詩,。

毋庸置疑，從創(chuàng)作而言,，“溫州家人”三部曲,，可以說一部比一部難,。但是制作團隊卻迎難而上,，準確地把握時代精神,，分別表現(xiàn)了改革開放以來溫州人率先探索社會主義市場經(jīng)濟道路，創(chuàng)造溫州模式,；應對國際金融危機,，探索產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，發(fā)展溫州模式,；以“一帶一路”為路徑,，探索互聯(lián)網(wǎng)時代高質(zhì)量發(fā)展,，創(chuàng)新溫州模式的故事傳奇,?！皽刂菁胰恕比壳郧八从械暮甏笃?，聚焦于中國南方一座城市的現(xiàn)代化建設,，先后在央視這一全國最高平臺播出,，更是產(chǎn)生了巨大的影響。

與此同時,，三部曲的制作本身,，也成為我們這個時代電視劇制作和溫州精神的另一種象征。一般認為,，系列化制作是影視工業(yè)化的一個重要表現(xiàn),。有學者指出，“它要求以一個產(chǎn)業(yè)運營的框架來進行創(chuàng)作,、總結和復制成功的電影元素”,。該系列劇制作作為地域題材，在全國范圍內(nèi)組合優(yōu)秀的創(chuàng)作資源,，其中首部劇作最終命名為“溫州一家人”,，可謂畫龍點睛。此外,，這個系列劇涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的演員和制作人,，如《溫州一家人》中主要演員張譯、殷桃和靳東等,，在這個劇作中嶄露頭角并后來發(fā)展成為炙手可熱的一線明星,，如制片人侯鴻亮和導演孔笙這一組合，后來拍攝了諸如《瑯琊榜》《偽裝者》等爆款作品,。在這個意義上,，“溫州家人”系列劇的創(chuàng)作現(xiàn)象和工業(yè)化制作經(jīng)驗，都值得很好總結,，都是中國影視工業(yè)化制作一筆不容漠視的寶貴財富,。