9月5日，《典籍里的中國》之《徐霞客游記》在總臺央視綜合頻道播出,，帶領觀眾在蕩氣回腸的“霞客行”中,，感受這位千古奇人“朝碧海而暮蒼梧”的人生理想，與追根溯源,、探求真理的科學精神,。節(jié)目引發(fā)了巨大反響,，播出當晚，央視頻直播觀看人數(shù)超26萬,，視頻播放量單期增長超200萬,，視頻專輯播放量近1900萬；各平臺總觀看量近500萬,，相關視頻全平臺播放量近4000萬,。同時，微博衍生話題#300多年前徐霞客旅游有多硬核#沖上熱搜前三,，單期微博相關話題閱讀量累計超四億,，累計覆蓋網(wǎng)絡用戶近七億人次。 ——編者

今年七月下旬,，我應央視《典籍里的中國》節(jié)目組的邀請,，參加錄制了其中《徐霞客游記》的拍攝，并在其中扮演徐霞客的母親王孺人,。這次創(chuàng)作經(jīng)歷,，是真正地讓藝術照進了現(xiàn)實。徐霞客與母親的綿綿親情讓我對“母親”這一角色產(chǎn)生了更深的理解,。拍攝過程中,，“穿越劇”等嶄新的創(chuàng)作形式也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化如何通過現(xiàn)代藝術重煥光彩，產(chǎn)生了更深層次的思考,。

角色照進生活

很多觀眾或許早已對徐霞客志在四方,、游歷天下的故事耳熟能詳，但對其母親的偉大卻知之甚少,。這也是我決定參與演繹這一角色的初衷,。歷史上，徐霞客能夠志存高遠,，與他的母親對其產(chǎn)生的深遠影響密不可分,。

我塑造的這位母親，并非古代一般意義上的賢妻良母,。丈夫去世后，她憑借精湛的家傳織布手藝,，獨立肩負起撫育子女的責任,，并教導徐霞客要樹立遠大的人生理想。節(jié)目中,，有一個場景令我印象很深：母親對兒時的徐霞客講述長江的源頭在岷江,，小霞客好奇地問：母親怎么會知道的呀？母親告訴他：是書上寫著的,。這一幕意味著在傳統(tǒng)文化的浸潤下,，徐母不僅知書達理,，而且用對大自然的熱愛喚起了徐霞客對長江探源的好奇心與向往，形成了他一生游歷事業(yè)的初心,。

特別值得一提的是,，節(jié)目的劇本還為徐母這一角色設計了特定的場景。故事的講述線索由徐霞客對“母親河”長江的探源貫穿始終,?！澳赣H”和“母親河”互為象征，不僅使“母親”的含義有了更廣的聯(lián)系和更深的開掘,，也由此深化了《徐霞客游記》的文化意義和精神高度,。

于我個人而言，塑造這一形象,，也讓我對母親的角色有了更深刻的理解,。母親是孩子人生中的第一位老師，她的格局決定了孩子人生的起點,。她的舉止言行,，更能潛移默化地影響孩子的一生，也為孩子與世界的鏈接建立著啟蒙,?？梢哉f，這個角色深深地感染了我,。舞臺之上,，霞客與母親之間融融血緣的關系加持了藝術感染力。熒屏之外,，這一角色也照亮了我的生活,，讓我產(chǎn)生了深刻的共鳴。

現(xiàn)代文藝讓傳統(tǒng)文化綻放新蕾

節(jié)目中,，徐霞客探尋長江源頭的過程代表著所有中華兒女的尋根溯源,。熒屏之外，我同樣感受到,，對于傳統(tǒng)文化的習讀與鉆研,，也是我們現(xiàn)代人的尋根溯源。

但博大精深,、底蘊深厚的傳統(tǒng)文化如何才能在快節(jié)奏的社會生活中更“輕巧”地走向大眾,？這次的演繹經(jīng)歷給了我些許答案?；蛟S諸如“穿越劇”等別具一格的創(chuàng)作形式,，就是對傳統(tǒng)文化非常好的藝術表達，也能讓傳統(tǒng)文化這棵“老樹”開出“新花”,。

實際拍攝時,，我們的影棚被分為上下兩層拍攝場地,，支撐著幾個場景同時呈現(xiàn)。一個場景之下,，徐母在層層疊疊的布匹中辛勤勞作,，少年徐霞客在布匹中間奔跑穿梭，唱著童謠,。另一個場景之下,，徐霞客風塵仆仆跋涉在黃山上，探索前面未知的奇觀,。鏡頭切換到第三個場景,，主持人則召集了專家學者們忙著做點評，現(xiàn)場觀眾也入戲頗深地陶醉在演員的表演中,。

可以說,，在這樣一個攝影棚里，傳統(tǒng)與新潮相遇,，古老與青春攜手,。古典與現(xiàn)代的場景彼此交相輝映、輪番轉換呈現(xiàn),，也創(chuàng)造出了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明碰撞共榮的萬花筒,。

我平時很喜歡與年輕演員在表演上切磋交流。這檔節(jié)目中,，徐霞客的扮演者是演員賈一平,。他很優(yōu)秀，對人物性格的把握非常到位,，表演情緒飽滿又拿捏得當,。我們以前有過多次合作，所以在這次節(jié)目中,，我們在表演中也有著自然默契,，合作得非常愉快。

在這樣的交流過程中,，我更加堅定地認為,，演員真誠走心的表達，也是能讓傳統(tǒng)文化通過文化節(jié)目迅速觸達觀眾心靈深處的關鍵,。我們應該永遠秉承著初心,，對表演保有真誠與敬畏的態(tài)度，同時以傳統(tǒng)文化為錨,，注重自己藝德方面的提升。我相信,，這一定能為藝術創(chuàng)作,、形象塑造,、情感的傳遞起到畫龍點睛的作用。

同時,，文藝創(chuàng)作不能脫離大眾,。演藝生涯幾十年，我深刻感受到我們的觀眾愈發(fā)專業(yè),，品位也在不斷提升?，F(xiàn)如今，他們對于文化的需求絕不僅僅只是休閑娛樂,，而是更重視節(jié)目的文化底蘊,，期待創(chuàng)作者的真摯情感，渴望能與作品本身達到高度的精神共鳴,。比如,，節(jié)目播出后，我觀察到網(wǎng)絡上有不少圍繞著作品劇情和演員演技的評價,，“這才是才華和藝術應有的演繹,，讓娛樂回歸藝術”“這才是中國的電視節(jié)目精品，傳播正能量,，傳播有深度有內涵的文化”等等,。

眼觀這樣的大環(huán)境，可以說,，我們傳統(tǒng)文化的傳播也碰到了優(yōu)質的土壤,。新穎藝術表達形式，讓傳統(tǒng)文化“好風憑借力”,，閃耀出全新的生命光澤,。

在時間的橫流際涯中，典籍本是冷清寂寞的,，甚至顯得枯燥乏味,。但是，在現(xiàn)代科技與現(xiàn)代藝術的演繹下,，傳統(tǒng)文化卻可以走出深宮殿堂,，走向生機勃勃的民間社會，親近觀眾,，并滿足他們高水準的欣賞眼光,。作為創(chuàng)作者，我感到自豪,，同時,，我也為未來表演藝術與傳統(tǒng)文化繼續(xù)碰撞交融，擦出新的火花而充滿期待,。