《長津湖》《功勛·能文能武李延年》《1950他們正年輕》等點(diǎn)燃大眾的愛國熱情與崇尚英雄的昂揚(yáng)精神。制圖：李潔

近期,，一批優(yōu)質(zhì)主旋律戰(zhàn)爭影視劇密集推出：《長津湖》的觀影熱度還在延續(xù),，其票房已經(jīng)突破44億元；而熱播劇《功勛》的首個(gè)單元《能文能武李延年》憑“自來水”網(wǎng)友推薦連上熱搜,；紀(jì)錄片《1950他們正年輕》則以老兵口述回溯那段崢嶸歲月,，讓不少觀眾主動為其爭取排片。這些影視劇不僅點(diǎn)燃大眾的愛國熱情與崇尚英雄的昂揚(yáng)精神,，同樣也在縱橫對比中,，引出這樣一個(gè)話題——今天的觀眾期待怎樣的主旋律戰(zhàn)爭題材影視劇,？

較《上甘嶺》《英雄兒女》等拍攝于上世紀(jì)五六十年代的經(jīng)典抗美援朝題材作品,，如今的影視劇歷經(jīng)工業(yè)技術(shù)升級，借助高新拍攝設(shè)備與強(qiáng)大后期特效,，對于宏大戰(zhàn)爭場面的展現(xiàn)能帶給觀眾前所未有的沉浸式體驗(yàn),，鏡頭語匯也都有了更豐富的表達(dá)。在為“進(jìn)步”欣喜之余,，也必須看到作品的短板遺憾與觀眾的更高期待：在尊重還原歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上,，我們能否擺脫好萊塢式“超級英雄”套路，充分展現(xiàn)人民軍隊(duì)的精神面貌,？在試圖融入商業(yè)片拍攝手法的同時(shí),，又該如何讓革命浪漫主義與大量寫實(shí)的殘酷戰(zhàn)爭場景實(shí)現(xiàn)互相成就，而不是彼此割裂,？要回答好這些問題,，既需要向自己的前輩學(xué)習(xí)——找到經(jīng)典何以跨越時(shí)代激勵人心的密碼，也就找到樹立,、傳播文化自信的重要依傍,；更重要的是本著深沉的愛國情懷與對英雄的崇敬之心銳意進(jìn)取、不斷創(chuàng)新,，透過文藝作品傳遞出昂揚(yáng)向上的民族精神,。

厚植正確歷史價(jià)值觀，講清楚“為何而戰(zhàn)”“為誰而戰(zhàn)”

“我女兒問我,，為什么我要去打仗,。這場仗我們不打，就是我們的下一代要打,。我們出生入死，就是為了讓他們不打仗,?！庇捌堕L津湖》中,，七連指導(dǎo)員梅生的一席話在影院催淚無數(shù)。這段再簡潔平實(shí)不過的臺詞,，不僅道出梅生在退伍之際選擇義無反顧奔赴戰(zhàn)場的崇高精神,，更是用最明白不過的道理，向70多年后,、身處和平年代的當(dāng)代觀眾,，講清楚志愿軍“為何而戰(zhàn)”的問題，揭示出志愿軍打響這場戰(zhàn)爭的絕對正義性,。

而讓《能文能武李延年》出圈引爆話題的,，則是一段指導(dǎo)員李延年借訓(xùn)誡脫逃戰(zhàn)士小安東提振隊(duì)伍士氣的片段。面對受特務(wù)蠱惑的年輕戰(zhàn)士小安東,，李延年向全連道出小安東的悲慘身世與出逃原因——為報(bào)未婚妻二妞“救命之恩”,。然而小安東不曾看到的，是小家的安危系于國家命運(yùn)之上,。李延年循循善誘,，不僅能對連隊(duì)里每名戰(zhàn)士的家庭情況了如指掌，更是從個(gè)體情感延伸至民族大愛,。他請戰(zhàn)士們回想一路上目睹朝鮮人民遭遇戰(zhàn)爭流離失所的慘痛境遇,，這不僅不該發(fā)生在鄰國人民身上，更不能發(fā)生在自己國家的人民身上,。正因如此,，抗美援朝的根本原因呼之欲出：“要想過上和平幸福的日子，只有打勝仗,！”

而對于鏡頭外的觀眾,，感慨的不僅是從中深切了解到志愿軍“為誰而戰(zhàn)”，還有該劇對政工干部真實(shí)生動的還原,。李延年所在的連隊(duì),，解放戰(zhàn)士居多。劇集借由講述他如何組織連隊(duì)完成戰(zhàn)斗任務(wù),、信仰激勵的生動故事,，充分道出中國共產(chǎn)黨將思想政治工作擺在首要位置的深刻意涵?？梢哉f,，正是因主創(chuàng)對于李延年這一豐滿角色形象的塑造，讓“支部建在連上”“思想政治工作是一切工作的生命線”這些我們耳熟能詳?shù)脑捳Z有了具象的投射,。

影視圈流傳這樣一句話：“好的戰(zhàn)爭題材必是反戰(zhàn)的,。”可在創(chuàng)作實(shí)踐中,，一些主創(chuàng)似乎認(rèn)為,，拍到“七情六欲”,、展現(xiàn)“生命的脆弱”便是“反戰(zhàn)”。這未免流于膚淺,。事實(shí)上,，正因有個(gè)體之情、小家之愛,，才成為“犧牲奉獻(xiàn)”的情感根基,。聽完小安東與二妞的愛情故事，戰(zhàn)場上的每名戰(zhàn)士都極力保護(hù)著這名小戰(zhàn)士,，希望他帶著全連的希望“早娶媳婦,，多生孩子”。祝福與成全背后,，是每名戰(zhàn)士被李延年,、被黨和國家所喚醒的崇高精神，而這才是拍攝戰(zhàn)爭題材呼喚和平的正確路徑,。

告別“超級英雄”敘事邏輯,，道出“小米加步槍”何以戰(zhàn)勝“飛機(jī)大炮”的關(guān)鍵

過去，某些表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的影視劇,，受到好萊塢大片的創(chuàng)作思維影響,，試圖講述一個(gè)有著明顯短板卻又驍勇善戰(zhàn)的“超級英雄”故事，來為作品起承轉(zhuǎn)合找到落腳點(diǎn),。更有甚者,，還打造出一些有悖戰(zhàn)爭常識的“抗戰(zhàn)神劇”。這些作品不是在追求“人性”的路上,，陷入另一種“扁平人物”“刻板印象”的窠臼,；就是過分追求廉價(jià)的視聽刺激與敘事快感。這樣創(chuàng)作出來的作品本身不僅缺乏說服力和感染力,，更是用自己的創(chuàng)作惰性,，磨滅了人民軍隊(duì)歷史上無數(shù)艱苦卓絕的斗爭經(jīng)歷。

文藝創(chuàng)作可以進(jìn)行藝術(shù)加工和適度夸張,，但絕不是通過嚴(yán)重脫離歷史真實(shí)去塑造“超人”來實(shí)現(xiàn),。人民志愿軍的隊(duì)伍中從不缺少令敵人聞風(fēng)喪膽的“戰(zhàn)神”，但取得勝利的更關(guān)鍵因素,、或者說志愿軍區(qū)別于敵人軍隊(duì)的最大優(yōu)勢,，是高度的組織性、嚴(yán)明的紀(jì)律性和鋼鐵般的意志力,。正是這樣,，才能讓無數(shù)“戰(zhàn)神”得以充分發(fā)揮主觀能動性、在作戰(zhàn)中持續(xù)涌現(xiàn)。而這正是毛主席所總結(jié)的“我軍鋼少氣多,，美軍鋼多氣少”,。而這一點(diǎn),，在《長津湖》與《能文能武李延年》中都有所體現(xiàn),。

“行軍六天六夜不吃不喝，凍死在路上的戰(zhàn)友,，我們該叫他啥,？離敵人十米才投擲手榴彈，自己也被炸死的人,，我們該叫他啥,？”《長津湖》中，面對新兵伍萬里叫自己“打不死的英雄”眼中閃爍的崇拜之情,，三營長談子為卻用一連串的反問,，為伍萬里上了深沉一課。這也是在給浸泡在美式“超級英雄”故事中成長起來的年輕觀眾上了生動一課——人民志愿軍沒有凍不死的英雄,，也沒有打不死的英雄,，有的只是軍人的榮耀，只是捍衛(wèi)國家人民的堅(jiān)定意志,。

而在《能文能武李延年》中,，剛剛成為“代班長”的陳衍宗，不顧自己班戰(zhàn)友安?！俺延⑿邸?，結(jié)束戰(zhàn)斗后用個(gè)人繳獲戰(zhàn)利品向李延年“邀功”?？衫钛幽陞s讓他反思自己擅自行動令戰(zhàn)友付出的生命代價(jià),，讓他了解戰(zhàn)場上集體高于個(gè)人的意義。而劇中每一次大小戰(zhàn)斗,，志愿軍絕不是天才指揮官“一言堂”,，而是從團(tuán)到班民主討論，研究落實(shí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),。這才有了實(shí)際戰(zhàn)斗中對于每一項(xiàng)任務(wù)的堅(jiān)決執(zhí)行與個(gè)人主觀能動性的充分發(fā)揮,。

在過去的影視劇中，我們?？吹饺嗣褡拥鼙诓煌甏案昂罄^的犧牲與絕對的服從,，可身處和平年代、張揚(yáng)個(gè)性的年輕觀眾往往無法理解“為什么”,，甚至覺得“小米加步槍”與“飛機(jī)大炮”對決的“不可能”,，而這就給了“人海戰(zhàn)術(shù)”這種“歪理”生存的土壤。透過《1950他們正年輕》老兵對于戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)的回憶,，透過《長津湖》《能文能武李延年》故事,，我們看到的不僅僅是有勇有謀的戰(zhàn)士個(gè)體,，更是憑著“信任就是戰(zhàn)斗力”所凝聚起的偉大集體。

可以說,，主旋律戰(zhàn)爭題材影視劇的短時(shí)間密集上映,，能夠引發(fā)如此多的話題討論，恰恰說明了展現(xiàn)我軍過硬素質(zhì)與人民英雄偉大精神的作品還不夠多,。只有在持續(xù)實(shí)踐中,，才能更加接近經(jīng)典。而能否回應(yīng)當(dāng)代觀眾的審美欣賞需求與思想精神需求,，則需要影視主創(chuàng)對自身有著高遠(yuǎn)追求,，來完成我們這代人向經(jīng)典的致敬、向英雄的致敬,、向歷史的致敬,、向人民的致敬。