皮影表演 韓業(yè)庭攝/光明圖片

威風(fēng)凜凜的龍頭蜈蚣風(fēng)箏,、憨態(tài)可掬的彩塑娃娃、精致絕倫的剪紙窗花……為期一個月的“國風(fēng)有形——中國美術(shù)館虎年迎春民間美術(shù)精品展”近日落下帷幕,。這次展覽展出的年畫,、剪紙、皮影,、彩塑,、風(fēng)箏等民間美術(shù)作品，展現(xiàn)了中華大地上不同民族,、不同地域各具特色的文化與風(fēng)俗,。

民間美術(shù)是勞動人民在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的藝術(shù)形式,，體現(xiàn)了勞動人民最樸素的精神訴求與審美表達。民間美術(shù)亮麗的色彩、樸野的形式,、精巧的制作,，敘說著多彩的中國故事，形成了中華民族本源文化的基本內(nèi)容,，承載著中華兒女共同的精神記憶,。

然而，翻開藝術(shù)史我們可以看到,，人們記住的多是帝王將相和士大夫藝術(shù)家,，那些創(chuàng)作了豐富多彩美術(shù)作品的民間美術(shù)家，往往連姓名都很難留下,，只能以“百工”“工匠”這些集體身份,，棲身在歷史的角落里,。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要民間美術(shù)家的參與,，鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村美育等離不開民間美術(shù)的賦能,。在新的時代環(huán)境下，我們不僅要重新發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)的價值,，更要思考如何激發(fā)民間美術(shù)的活力。

重新發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)的價值

民間美術(shù)是在漫長的民間生產(chǎn)生活中孕育生成的藝術(shù)形式,，在幾千年的農(nóng)耕歲月中,，它是老百姓生活必不可少的組成部分，既具有實用價值,，又具有審美和教化功能,。譬如,，一個刺繡荷包不僅造型美觀，還有良好的收納功能,；一條雕花木凳，既是一件精美的藝術(shù)品,，又具備極佳的使用價值,。而這些物品上的圖案造型,，多取材于民間傳說、歷史典故,、傳統(tǒng)小說、地方戲曲等,，傳遞著仁,、義、禮,、智,、信、忠,、孝,、廉,、悌,、忍的價值觀念。時至今日,，剪紙、農(nóng)民畫,、刺繡、編織,、印染,、風(fēng)箏等民間美術(shù)形式依然流行,，裝飾,、美化,、豐富著人們的生活，寄托著他們對美好生活的向往,。

歷史上,，民間美術(shù)的創(chuàng)作者都是普通勞動者（很多是土生土長的農(nóng)民），他們生活簡單,、思想單純、創(chuàng)作過程呈偶發(fā)性,，將眼中所見、心中所想直接表達出來,。由于受外來文化影響相對較小,，民間美術(shù)一直以一種原生狀態(tài)恣意生長。傳承至今的它,，可以說是民間文化的活化石,，是研究民間文化心理、傳統(tǒng)民俗習(xí)慣的重要“窗口”,。今天,，我們欣賞那些“土味”十足的民間美術(shù)造型，其實是跟先民“對話”,。近年來,，隨著傳統(tǒng)文化熱的興起，不少專家學(xué)者將研究目光投向民間美術(shù),，甚至有人專門出資大量搜集整理民間美術(shù)作品,。

現(xiàn)代社會，民間美術(shù)的價值不僅在于為我們搭建與先民“對話”的橋梁,，還在于為現(xiàn)代設(shè)計提供素材和靈感,。民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計看似相差甚遠，其實卻有共通之處,。民間美術(shù)的傳承一直通過“手把手”的形式進行,，幾乎每一件作品都是純手工創(chuàng)作，融入了作者對世界,、對生活的感悟和理解,，這份純粹無華的真情實感正是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計所追求的。目前,，在產(chǎn)品造型設(shè)計,、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達設(shè)計等多個領(lǐng)域,，民間美術(shù)都得到了廣泛應(yīng)用,。比如,，中國聯(lián)通的logo“中國結(jié)”,，設(shè)計靈感就來自我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式盤長結(jié)。

農(nóng)村剪紙藝人正在教孩子們剪紙 新華社發(fā)

正視民間藝人的生存困境

從古至今,，專業(yè)藝術(shù)機構(gòu)的藝術(shù)家大都由國家供養(yǎng),，而民間美術(shù)從業(yè)者卻只能自己“刨食”?，F(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)之前,，從事民間美術(shù)工作的人憑自己的手藝,，能夠掙得一份養(yǎng)家糊口的收入。當(dāng)機器解放了人類的雙手,，這些人卻被逼到了歷史的墻角,，陷入生存困境。

以皮影為例,，手工制作一個50厘米高的皮影人物,，通常要經(jīng)過選皮、制皮,、畫稿,、過稿、鏤刻,、敷彩,、發(fā)汗燙平,、綴結(jié)合成等八道工序，僅鏤刻人物造型就需要3000多刀,，完成所有工序要一個星期左右,。可使用機器,，只需輸入程序,，啟動開關(guān)，僅30分鐘就能鏤刻一個皮影人,，就算加上上色,、綴結(jié)，完成全部工序也就需要三四個小時,，并且機器制作的皮影人線條流暢,，沒有刀誤，生產(chǎn)成本僅是手工制作的幾十分之一,。因此,，不管手藝多么精湛，皮影藝人都很難靠制作售賣皮影作品在現(xiàn)代社會解決生存問題,。與皮影藝人面臨相似處境的還有剪紙,、刺繡、泥塑等許多民間美術(shù)從業(yè)者,。

生存永遠是第一位的,。當(dāng)從事民間美術(shù)工作無法養(yǎng)活自己時，老藝人便會轉(zhuǎn)行,，年輕人更不愿進來,。由于缺乏新鮮血液的注入，大量老藝人離世后,，民間美術(shù)就會陷入“人亡藝絕”的困境,。

當(dāng)然，目前仍然有一些民間美術(shù)愛好者在進行相關(guān)創(chuàng)作,?？蛇@些人僅僅把民間美術(shù)當(dāng)作興趣愛好，而前輩老藝人卻把民間美術(shù)當(dāng)作自己一生的事業(yè),。一個是興趣,，一個是事業(yè)，定位不同,，付出肯定不一樣,。所以，我們看到很多民間美術(shù)愛好者的作品多是在重復(fù)前人,，未能創(chuàng)造出與新的時代環(huán)境和現(xiàn)代人的生活相適應(yīng)的新的藝術(shù)語言,。所有這些,，導(dǎo)致民間美術(shù)陷入發(fā)展困境。

民間藝人正在制作彩繪葫蘆 韓業(yè)庭攝/光明圖片

激發(fā)民間美術(shù)的內(nèi)生動力

任何藝術(shù)形式都來源于生活,，都是為了滿足人的需求,。因此，搶救乃至發(fā)展民間美術(shù),，最重要的是找到民間美術(shù)與現(xiàn)代人生產(chǎn)生活的結(jié)合點,，探索以何種方式滿足現(xiàn)代人的需求，如此才能激發(fā)民間美術(shù)的內(nèi)生動力,。

如前所述,，民間美術(shù)對于現(xiàn)代設(shè)計具有借鑒價值。若能將民間美術(shù)的藝術(shù)精華有效融入現(xiàn)代設(shè)計,，那將為其找到一條重生之路,。民間美術(shù)種類極多，有繪畫,、剪紙,、雕塑、紙扎,、編織,、刺繡染織、服飾裁剪等,，每大類又包括多個小類,。隨著現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展，越來越多的設(shè)計師,、藝術(shù)家將民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計成功嫁接,。比如，有的地方大膽創(chuàng)新農(nóng)民畫的視覺語言,，并運用現(xiàn)代設(shè)計手法將其藝術(shù)精髓融入當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)包裝,，二者的“邂逅”產(chǎn)生了新奇有趣的火花，由此推動了農(nóng)民畫的傳承與創(chuàng)新,。再比如，有設(shè)計師將傳統(tǒng)扎染與現(xiàn)代審美相結(jié)合,，設(shè)計出充滿藝術(shù)氣息的家居用品,，不僅摘得國內(nèi)外大獎，還將產(chǎn)品賣到了國外,，千年扎染因此舊貌換新顏,。

總之，通過現(xiàn)代設(shè)計手段,，深挖民間美術(shù)的藝術(shù)潛力和商業(yè)價值,，拓寬民間美術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域,，打造民間美術(shù)的藝術(shù)品牌，是激活民間美術(shù)活力的最好方式,。從實踐中看,，制約民間美術(shù)在現(xiàn)代社會應(yīng)用的一大瓶頸是，懂民間美術(shù)的不懂現(xiàn)代設(shè)計,，懂現(xiàn)代設(shè)計的往往又不懂民間美術(shù),，缺乏將二者成功打通的“通才”。因此,，筆者建議大專院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè),，一方面要開設(shè)民間美術(shù)課程，另一方面要鼓勵大學(xué)生深入民間,，多向民間老藝人請教學(xué)習(xí),。

雖然民間美術(shù)作品的實用價值在現(xiàn)代社會有所減弱，但它仍具有很高的審美價值,。換句話說,，現(xiàn)代社會，人們學(xué)習(xí)制作風(fēng)箏并非為了賣風(fēng)箏掙錢,，學(xué)習(xí)裁剪衣服也不一定要當(dāng)裁縫,，但通過接觸學(xué)習(xí)這些民間美術(shù)，可以了解傳統(tǒng)文化,，陶冶個人情操,，提升審美水平。從這個意義上看,，民間美術(shù)仍有廣闊的發(fā)展空間,。筆者建議大中小學(xué)將民間美術(shù)列入美育課程，有條件的學(xué)校,，可以選聘民間藝人兼任美育老師,。此外，文化館,、博物館,、少年宮甚至私營教育機構(gòu)，可以開設(shè)一定數(shù)量的民間美術(shù)課程,，尤其是陶藝,、剪紙這類需要動手的課程，讓孩子們通過學(xué)習(xí)民間美術(shù),，一方面提升美育水平,，另一方面也提高動手能力。