在小說(shuō)、散文,、詩(shī)歌,、劇本及評(píng)論等各種文學(xué)體裁中，文學(xué)語(yǔ)言居于整個(gè)文學(xué)領(lǐng)域的中心位置,。文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言,。鮮活、靈動(dòng)的語(yǔ)言,，是文學(xué)特色的賦予形式,，如同從里到外散發(fā)的人格魅力和優(yōu)雅氣質(zhì)一般,。從此喻體角度講,，文學(xué)語(yǔ)言的錘煉——之于文學(xué)作品，要多重要就有多重要,。

當(dāng)下,，有些作家在寫(xiě)作中不注意拿捏和修煉語(yǔ)言，大量使用歐式句,、拉拉雜雜,、含混不清和口語(yǔ)化的隨意表達(dá)傾向十分突出，甚至以生活原生態(tài)和寫(xiě)作現(xiàn)場(chǎng)原生態(tài)標(biāo)榜個(gè)人風(fēng)格的原汁原味,。對(duì)語(yǔ)言上“慢工出細(xì)活”的雕琢之美嗤之以鼻,，甚至表現(xiàn)出一言九鼎、君臨天下的傲慢姿態(tài)。寫(xiě)作中放任和強(qiáng)調(diào)靈感的無(wú)所不能,，在語(yǔ)言表達(dá)上缺乏一種踏實(shí)尋真的情懷,。

若作家只為讀者提供思想資源和故事情節(jié)，而不是在語(yǔ)言風(fēng)范上字斟句酌,，這些書(shū)籍被讀之后還會(huì)繼續(xù)再讀嗎,？作家沒(méi)有長(zhǎng)久付出和智慧熔鑄，沒(méi)有工匠意識(shí)和耐心打磨,，語(yǔ)言粗鄙沒(méi)有節(jié)制,，人物形象勾畫(huà)不夠生動(dòng)，這些文學(xué)作品即使思想深邃,、內(nèi)容豐富,，也只能讓人看幾頁(yè)就想放下。文學(xué)作品在文學(xué)史上的突破和轉(zhuǎn)型,，哪里離開(kāi)過(guò)文學(xué)語(yǔ)言上的充分展示,？

文學(xué)語(yǔ)言，就是文學(xué)作品帶給讀者的鮮活美感,，作家沒(méi)有用盡心思,，文學(xué)作品便靈動(dòng)不起來(lái)。在豐沛,、深厚的作品質(zhì)地上,，文學(xué)語(yǔ)言既深刻簡(jiǎn)明又內(nèi)涵獨(dú)具，既氣息撲面又耐得推敲,。從作家對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的重視程度上講,，他不在文學(xué)語(yǔ)言上下足功夫，極具特色和新鮮畢現(xiàn)的語(yǔ)言境界只能是空中樓閣,。好的文學(xué)語(yǔ)言,，首先是作家有一顆至臻至美的初心；然后在心智養(yǎng)護(hù)下再進(jìn)行整體行勢(shì),、局部打磨,。忽而妍媚宛轉(zhuǎn)，忽而連綿遒潤(rùn),，細(xì)細(xì)品讀,，愈覺(jué)其妙。

在具體創(chuàng)作中,，怎樣讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái),？首先，作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值,，不將它置于依附和被動(dòng)狀態(tài),。汪曾祺說(shuō),，語(yǔ)言是思想，語(yǔ)言是文化,，語(yǔ)言更是一個(gè)生命體,。既然是生命體，就要擁有與別人不一樣的感情和色彩,。沈從文評(píng)判優(yōu)秀文學(xué)語(yǔ)言的依據(jù),，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時(shí),，文學(xué)語(yǔ)言又不能像桔子皮那樣隨意剝離,。它表面看是技巧和形式，但又超出了技巧和形式,，是巧妙融合到整篇作品骨子里的,。文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)，讀者就容易被感染,，最終與作家的真情實(shí)感發(fā)生共鳴,。

其次，文學(xué)語(yǔ)言是作家作品的氣脈,、氣質(zhì)和心力,、心慧等品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，可以看出作家到底用了多少心血和功夫,?！都t樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者？就是曹雪芹超凡的才華與十幾年傾心傾力打造的結(jié)果,。文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力,，更容易先聲奪人。余華對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用體會(huì)是,，先在語(yǔ)言技巧和形式敘述上展現(xiàn)出“不一樣”,，再回歸個(gè)體現(xiàn)實(shí)，使語(yǔ)感,、樂(lè)感,、視點(diǎn)甚至幻覺(jué)凸顯。閱讀他的作品時(shí),，可以察覺(jué)到余華運(yùn)用語(yǔ)言的本真心智和力量,。

賈平凹《暫坐》里的語(yǔ)言很講究,，一小段文字里也用了不少心思,。小說(shuō)寫(xiě)西京上空的霧霾，有戲謔道：?jiǎn)?，北京的霧霾也給咱飄些來(lái)了,？,！如果改成：?jiǎn)眩本┑撵F霾也飄過(guò)來(lái)一些了,？,！省去“給咱”兩字，個(gè)性化就少了,；“飄些來(lái)了”寫(xiě)成“飄過(guò)來(lái)一些了”,，語(yǔ)言氣韻就生生被拉平拉直了。遲子建《煙火漫卷》里有這樣一句：河面上星光蕩漾,，就像一片爽朗的笑聲,。笑，看不見(jiàn),，但她卻用了通感語(yǔ)式讓河水的笑聲看得見(jiàn),。這種鮮活、靈動(dòng),，就是文學(xué)語(yǔ)言的高度,。

美妙的文學(xué)語(yǔ)言不會(huì)憑空產(chǎn)生，作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語(yǔ)句反復(fù)琢磨,、深入推敲,，所以作家既要假以時(shí)間上的沉思，又要有氣脈,、氣質(zhì)和心力,、心慧的巧妙運(yùn)用。文學(xué)語(yǔ)言要求明凈耐品,、活色生香,，如果嘈雜喧囂了，氣韻和節(jié)奏就會(huì)敗壞,。難怪阿來(lái)說(shuō)：“語(yǔ)言不好,，即使作品能紅極一時(shí)，也不會(huì)傳之久遠(yuǎn),！”

再次,，文學(xué)語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)，并非高不可攀,，反復(fù)修改是作家必備的基本功,。一個(gè)對(duì)自己作品不修改、不訂正的作家,，文學(xué)語(yǔ)言上的表達(dá)僅憑第一次出版就包打天下,，總是令人惋惜的。后續(xù)出版,，因作家自我滿足不想去超越,，語(yǔ)言水準(zhǔn)的提升被一次次錯(cuò)過(guò),。有些作家寫(xiě)的書(shū)稿立意和結(jié)構(gòu)都不錯(cuò)，但語(yǔ)言功底不夠,，甚至文句啰嗦,、語(yǔ)法不佳，卻沒(méi)有主動(dòng)去修改,、提升,，便是自我降低要求的表現(xiàn)。

老村小說(shuō)《騷土》,，自上世紀(jì)九十年代初版以來(lái)幾經(jīng)修訂,，2004年出了全本，2011年又做了修改重新出版,，最近還在修改,。只有這樣做，語(yǔ)言水平才能不斷提升,。文學(xué)語(yǔ)言負(fù)責(zé)造就新穎的感知模式,，營(yíng)建滿紙靈動(dòng)的藝術(shù)效果。喬葉小說(shuō)《最慢的是活著》寫(xiě)小時(shí)候“我”不被祖母喜歡,，卻又不得不每日相見(jiàn),。“低凹的溫暖中就又有一種高凸的冷漠”,，反復(fù)修改得來(lái)的這一句,，把親人間不喜歡的細(xì)膩真切和復(fù)雜感喟寫(xiě)得低回綿長(zhǎng)。人,、人性,、人的靈魂都在里邊。

兒童文學(xué)作家王立春,，通過(guò)兒童視角把兩種原無(wú)關(guān)聯(lián)的生活場(chǎng)景,，進(jìn)行置換和交疊，使詩(shī)歌語(yǔ)言出人意料之外又在情理之中,，這也是反復(fù)錘煉和修改的結(jié)果,。比如她寫(xiě)《梨樹(shù)講鬼故事》，將“夜晚,，梨樹(shù)在風(fēng)中搖晃”先置換成“老爺爺給小孩講鬼故事”,，后進(jìn)一步講“朝陽(yáng)下菜葉上的晨露”來(lái)由，說(shuō)“昨晚梨樹(shù)走來(lái)走去的身影是鬼魅”——嚇得聽(tīng)鬼故事的滿園蔬菜“嚇出了一身冷汗,，甚至嚇尿了褲”,。

文學(xué)語(yǔ)言要求作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次審視，使作品語(yǔ)言節(jié)奏,、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn),，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。比如洛夫詩(shī)歌《與李賀共飲》中有“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”,，是他對(duì)唐李賀“石破天驚逗秋雨”的改寫(xiě),，卻充滿了重新擦亮的語(yǔ)言張力，并不遜色于原作,。這個(gè)例證,，表明文學(xué)語(yǔ)言能穿越古今，洛夫之“嚇—凝”,、李賀之“逗”,，各有千秋。又如,，寫(xiě)火的詩(shī)句“光著膀子跳舞”,，賦予火以擬人動(dòng)態(tài)，造就了令人驚異的“奇觀”,。

讓文學(xué)語(yǔ)言變得鮮活靈動(dòng)起來(lái),，作家要善于從現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ),、地域方言,、俚語(yǔ)口語(yǔ)等語(yǔ)言形式中汲取豐富的活性因子，巧妙熔鑄為別具一格的文學(xué)語(yǔ)言,，化腐朽為神奇,。魯迅、老舍等作家,，之所以成為語(yǔ)言大師,，就是他們分別對(duì)紹興官話、北京官話與現(xiàn)代白話進(jìn)行了屬于自己語(yǔ)言范式的融合與變通,。

文學(xué)語(yǔ)言,，是文學(xué)作品活的靈魂。敘事,、洞見(jiàn),、意蘊(yùn)、風(fēng)韻,、象征等等,，處處閃現(xiàn)著它的肌理和質(zhì)感。作家以精益求精的態(tài)度對(duì)待自己的作品,，文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)特味道和神奇魅力,，便會(huì)充盈在文本的字里行間。讓寫(xiě)作,、學(xué)習(xí),、修改和鑒賞——跟著文學(xué)語(yǔ)言一起鮮活,、靈動(dòng)起來(lái)，心在此間,，一切不再是不可及的夢(mèng)想,。