編者按：過去一百年,，中國共產(chǎn)黨向人民,、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在,，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,。“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯，我們開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,，正昂首闊步行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上。

黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典,、援古證今，賦予典故鮮活的時代內(nèi)涵,，深刻闡釋中國共產(chǎn)黨初心如磐,、歷久彌堅(jiān)的精神密碼。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮新時代系列,，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會,。

【釋義】

曾鞏，北宋著名政治家,、文學(xué)家,、史學(xué)家,。作為“唐宋八大家”之一，曾鞏不僅在文學(xué)上成就卓著,，在史學(xué)方面也頗有建樹,。

《〈南齊書〉目錄序》是曾鞏為“二十四史”之一的《南齊書》所寫的一篇序文，體現(xiàn)了曾鞏的史學(xué)研究價(jià)值取向,。文章圍繞著“良史（優(yōu)秀的史官）”二字展開,。曾鞏認(rèn)為，“古之所謂良史者,，其明必足以周萬事之理,，其道必足以適天下之用，其智必足以通難知之意,，其文必足以發(fā)難顯之情”,。曾鞏在唐代史學(xué)家劉知幾“史才三長（才、學(xué),、識）”基礎(chǔ)上,，將“良史”的標(biāo)準(zhǔn)引申為四點(diǎn)：明、道,、智,、文。其中,，文,、明、智相當(dāng)于才,、學(xué),、識，而“道”則是曾鞏的發(fā)展,，并被擺在核心位置,。曾鞏指出，“蓋史者,，所以明夫治天下之道也,。故為之者，亦必天下之材”,。曾鞏認(rèn)為,，史書要闡明治國安邦的法則和規(guī)律，因此史家必須是兼具明,、道,、智、文的“天下之材”,。他提出史家要發(fā)揮史學(xué)經(jīng)世致用的作用,，修史要總結(jié)前朝興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，為后世提供“法戒”。

【解讀】

為深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,，推動把中國文明歷史研究引向深入,，推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信,，2022年5月27日,，十九屆中央政治局就深化中華文明探源工程進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記引用古語“史者,，所以明夫治天下之道也”,，強(qiáng)調(diào)要尊崇歷史、研究歷史,，確立歷史思維,，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

歷史是人類最好的老師,。世界的今天是從世界的昨天發(fā)展而來的,。今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒,。重視歷史,、研究歷史、借鑒歷史,，可以給人類帶來很多了解昨天,、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧,。

重視發(fā)揮史學(xué)的經(jīng)世致用功能,，是中國史學(xué)深厚的優(yōu)良傳統(tǒng)?？倳浿赋觯?/span>“要把中華文明起源研究同中華文明特質(zhì)和形態(tài)等重大問題研究緊密結(jié)合起來,，深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局，研究闡釋中華文明講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義,、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài),，闡明中國道路的深厚文化底蘊(yùn),。”

2019年,，習(xí)近平總書記在致信祝賀中國社會科學(xué)院中國歷史研究院成立時強(qiáng)調(diào),，歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ),，并希望廣大歷史研究工作者“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，揭示歷史規(guī)律,，把握歷史趨勢,，加快構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系,、話語體系”,。

邁進(jìn)新征程，奮進(jìn)新時代,。新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,，更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律,，在對歷史的深入思考中汲取智慧,、走向未來。我國史學(xué)應(yīng)發(fā)揮好自己獨(dú)特的社會功能,，把對中華文明歷史研究引向深入,，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。