我們從小學(xué)習(xí)書法,，都聽過“顏筋柳骨”的說法。這一說法來自宋代文學(xué)家范仲淹的《祭石學(xué)士文》,。其實，在更早的漢末魏晉時期,，書法就開始脫離實用功能，逐漸衍變?yōu)橐婚T與“筋骨”“骨氣”相關(guān)的藝術(shù),。
魏晉時期,，“書圣”王羲之的老師衛(wèi)鑠（史稱衛(wèi)夫人）在《筆陣圖》中言：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉”,；南朝梁袁昂在《古今書評》言：“蔡邕書骨氣洞達(dá),，爽爽有神”；唐代書法理論家孫過庭《書譜》中言：“假令眾妙攸歸,，務(wù)存骨氣；骨既存矣,，而遒潤加之”,；清代文學(xué)家劉熙載在《藝概·書概》言：“書之要,，統(tǒng)于‘骨氣’二字”,。
如果說最初“骨氣”進(jìn)入中國書法，是借助人體的筋骨有力,、氣血充盈來闡釋書法之美,，那么，后期書法評論中的“骨氣”,，則直指書家的精神風(fēng)貌和品格操守，與書家的“魂”融為一體,，表征著中國傳統(tǒng)文化中修身立德,、剛健有為的特質(zhì),。
唐代楷書大家柳公權(quán)提出“心正則筆正”，言簡意賅,。心術(shù)不正,，字可能寫得歪歪扭扭，人格也跟著“扭曲”,。劉熙載言：“書,，如也。如其學(xué),，如其才,，如其志,，總之曰如其人而已?！焙唵蔚卣f就是字如其人,。南宋朱熹則指出“作字如其為人”,，意思是寫字就像做人一樣。
中國文人在書法中不斷追求遒勁有力的“骨氣”之美,。尤其是隨著北宋以來儒學(xué)的復(fù)興,，書法評論家們越來越“愛屋及烏”，即書家人品為眾人典范時,，其書品往往得到較高評價。我們不妨透過那些文墨兼修的書法作品揣摩書作者的情感,，進(jìn)而讀出其品格與骨氣。
《祭侄文稿》被后世稱為天下第二行書,。此稿是唐代書法家顏真卿為紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明所做的祭文,，作者當(dāng)時情緒極度悲憤,，故時見涂抹之跡,，國恥家仇,、民族大義流淌于字里行間,。
《祭侄文稿》線條渾厚圓勁，力透紙外,，部分字結(jié)體俯仰變化很大，氣勢凜然,。正如宋代書法家米芾在《海岳名言》中評價顏真卿字，“硬弩欲張,，鐵柱將立,，昂然有不可犯之色”,。我們從中可以讀出顏真卿的錚錚鐵骨。顏真卿在另一個傳世名帖《爭座位帖》中怒斥了當(dāng)時深受皇帝寵幸,、位高權(quán)重的宦官魚恩朝，直言敢諫令人肅然起敬,。歐陽修曰：“顏公忠義之節(jié)皎如日月，其為人尊嚴(yán)剛勁,，象其筆劃”，又言“斯人忠義出于天性,，故其字畫剛勁獨立,，不襲前跡,，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿恕薄?/span>
“心正則筆正”來自柳公權(quán)與唐穆宗之間的對話,，并在中國書法史上留下了“筆諫”之佳話。柳公權(quán)楷書骨力遒勁,，留下《玄秘塔碑》等經(jīng)典名作,。唐穆宗即位后縱情享樂，荒廢政事,。有一次他請教柳公權(quán)如何運筆,，柳公權(quán)借用書法的道理勸諫道：“運筆在心，心正則筆正,。”柳公權(quán)一心為國,，暗喻皇帝應(yīng)該正心誠意治理國家。柳公權(quán)不顧個人安危,、不畏權(quán)貴的骨氣，是對“心正則筆正”的絕佳注腳,。
談起中國書法，繞不開王羲之,。王羲之的曠世奇作《蘭亭序》，在書法史上是圖騰一般的存在,。王羲之所在的魏晉時期，是中國歷史上知識分子自省自覺的時代,，追求獨立人格和自由思想蔚然成風(fēng),?！短m亭序》探究人生命運和宇宙天道，張揚生命意趣和自由個性,，文中“放浪形骸之外”等句刻畫出了魏晉風(fēng)骨,。
人生不如意事十有八九，蘇東坡多次遭遇命運捉弄,。元豐二年間,，因烏臺詩案,，蘇東坡被貶黃州，留下了《黃州寒食帖》,，被譽為天下行書第三。蘇東坡在此帖中用筆婉轉(zhuǎn)跌宕,，氣勢奔放，字體大小和墨跡的變化猶如心情和命運的起伏波動,，從中可以看出蘇東坡不向命運屈服的頑強生命力,。蘇東坡來到黃州后窮苦無助，與之前高居廟堂之上的士大夫生活可謂天壤之別,。在最困頓的三年里，他為了生計開墾田地務(wù)農(nóng),，“東坡”二字也得于此處。但他窮且益堅,，不斷拓展內(nèi)心世界獲得精神自由,，還留下了《念奴嬌·赤壁懷古》等“一詞兩賦”的千古絕唱，其豁達(dá)向上的不屈精神激勵著一代代文人墨客,。
“骨氣”一詞首論人品，以人論書,；書家沒有精神上的“軟骨病”，其書作方能硬氣,，才可遠(yuǎn)傳。清代馮班《鈍吟書要》中亦言：“趙文敏（趙孟頫）為人少骨力,，故字無雄渾之氣?！北彼尾叹?、清代王鐸書法技能也出類拔萃，但都因人格上的污點,，書法作品被批“骨氣不足”。
何為“骨”,？骨者,，質(zhì)地堅硬之架構(gòu)也。何為“氣”,？經(jīng)脈暢通、生命旺盛之象征也,?！肮菤狻?，便是精氣神的完美聚合,。筆者以為,，書法之骨氣，實乃中國人修身養(yǎng)性,、仁者愛人、達(dá)兼窮善,、自強不息,、天下興亡匹夫有責(zé)的代名詞,。
