遂寧圣蓮島世界荷花博覽園,。

古人寫“接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅”，今人唱“游過了四季,，荷花依然香,，等你宛在水中央”。從屈原在《離騷》中寫“制芰荷以為衣兮,，集芙蓉以為裳”,，到周敦頤的《愛蓮說》，再到如今“相親相愛一家人”群中,，長輩們?nèi)耸忠粋€(gè)的微信頭像,。荷，你說它大雅也好,，大俗也罷,，它已經(jīng)實(shí)打?qū)嵉嘏c中國人打了上千年的交道。

穿越千年 古時(shí)蓮子開花了

荷花,，是現(xiàn)代人對“蓮”的通稱,。以前,，荷花又叫菡萏、芙蕖,、水芙蓉,。“清水出芙蓉,，天然去雕飾”,，芙蓉哪能長在水中？可見,，李白寫的大抵是荷花,。

宋代以前，人們常常把荷花叫“芙蓉”,。曹植在《芙蓉賦》中就寫到“結(jié)修根于重壤,，泛清流而擢莖?！鄙L于污淖之中,，卻能開出清潔高雅的花朵，這是人們對荷花最常發(fā)出的贊美,。這份淡然與高潔,，可能是使用荷花頭像的長輩們，最向往的品質(zhì),。

荷是多年生水生草本植物,，葉漂浮于水面，根狀莖藏于泥中,，花立于水面之上,，通常于6月-8月開放。開花之時(shí),，粉白色,、紅色、白色等顏色的花朵立于巨大的綠葉之間,。圓形,、盾狀的綠葉的弧線,，與水滴形的花苞曲線呼應(yīng),，加之顏色淡雅，讓觀賞之人在煩躁的夏日中,，增添一絲視覺上的輕逸,。

中國人與蓮打交道已有上千年的歷史。在浙江省余姚羅江村發(fā)掘的新石器時(shí)期“河姆渡文化”遺址中,，研究人員就發(fā)現(xiàn)了水生植物花粉帶,，其中包括荷花花粉化石,。經(jīng)過測定，距今已有近7000年的歷史,。

近些年來陸續(xù)有媒體報(bào)道,，多顆來自古時(shí)的蓮子成功發(fā)芽且開花。例如,，出土于河南開封,、來自元代的蓮子，就曾經(jīng)在2019年第七屆上海荷花睡蓮展上開出了花朵,。2022年6月,，來自宋代的蓮子，也以古蓮子作為母本,，與其他荷花雜交后,，在浙江大學(xué)藝術(shù)和考古博物館開出了蓮花。古蓮子之所以能開出花朵,，在于成熟的蓮子外面有一層堅(jiān)硬的外殼,，用以隔絕外界空氣和水分的進(jìn)入，從而形成密閉的內(nèi)部環(huán)境,，讓蓮子能夠長時(shí)間保持休眠狀態(tài),。下種前，還需要在硬殼上開一個(gè)洞,，方便柔弱的小芽從中探出頭來,。來自古時(shí)的蓮子才能在近千年后被喚醒，開出“穿越千年”的花朵,。

如沐荷風(fēng) "荷花淀派"文風(fēng)樸素

看荷花,，大多數(shù)人想到的，都是濟(jì)南大明湖,、杭州西湖,、北京圓明園等地。仔細(xì)想來,，成都似乎沒有歷史悠久又負(fù)有盛名的觀荷之地,。雖然成都有個(gè)地方叫“荷花池”，但它是全國十大批發(fā)市場之一,，看來和荷花并沒有太大的關(guān)系,。其實(shí)，成都荷花池曾經(jīng)開滿了荷花,。相傳一位名為陳國棟的川軍將領(lǐng),，曾經(jīng)將“荷花池”這個(gè)地方的田地改為水池，遍種荷花，這才成就了“荷花池”的美名,。只是后來修建火車北站的時(shí)候,，將荷花池填了起來。在成都,，曾經(jīng)有過“新都看桂花,，北郊看荷花”的說法，這里的“北郊”,，指的就是荷花池附近,。

現(xiàn)在的成都，要找一個(gè)賞荷的地方還是容易的,。成都文化公園,、三圣花鄉(xiāng)荷塘月色、興隆湖,、望叢祠等地的荷花都陸續(xù)開放了,。在市內(nèi)，也有一些小的水塘種上了荷花,，想要“轉(zhuǎn)角遇到荷”也是可以的,。

荷花的清香，從荷塘飄出,，延續(xù)到了文學(xué)上,。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，有一個(gè)文學(xué)流派,，就叫“荷花淀派”,。“荷花淀派”的名字來自作家孫犁的短篇小說《荷花淀》,，文風(fēng)樸素自然,，明麗清新。雖然故事講述的是冀中白洋淀人民的抗日斗爭,，但是文章并未著眼正面戰(zhàn)場,，而是巧妙地以戰(zhàn)士妻子的視角展開，體現(xiàn)了不同角度的歷史時(shí)刻,?！逗苫ǖ怼肥菍O犁青年時(shí)期的作品，文章中婦女們的樸實(shí),、樂觀,，讀來讓人如沐荷風(fēng)。

文壇曾經(jīng)有過“南巴（金）北孫（犁）”的說法,，可見其在文壇中的地位,。晚年的孫犁在與后輩的通信中仍舊保持著謙遜,，一如早期寫出《荷花淀》的青年一樣樸實(shí),。剛過去的7月11日是孫犁逝世20周年紀(jì)念日,，正好趕上荷花盛開的時(shí)節(jié)。無論是白洋淀的荷花,，還是如今成都的荷花,，相信這股清新的荷風(fēng)，必不會(huì)在世間消失,。