自從自拍類App成為年輕用戶的裝機(jī)必備,，美顏和修圖便已然成為數(shù)字圖像從私人空間進(jìn)入公共空間的必要程序。有人說(shuō),，“未經(jīng)審視的人生是不值得過(guò)的”,，在當(dāng)下似乎“未經(jīng)處理的圖片也是沒(méi)辦法曬的”。在圖像社交的互聯(lián)網(wǎng)空間中,，用濾鏡過(guò)濾瑕疵,，用技術(shù)修飾美麗，已經(jīng)成為圖像被發(fā)送前的必經(jīng)流程,。當(dāng)濾鏡審美成為一種范式,，其影響力就不只局限于社交媒體，而開始擴(kuò)展至影像領(lǐng)域,，尤其是網(wǎng)絡(luò)影像的生產(chǎn),。

愛(ài)美之心人皆有之，適度的修飾本無(wú)可非議,。但近年來(lái),，隨著網(wǎng)絡(luò)影視劇的蓬勃發(fā)展，一些作品中對(duì)于濾鏡的過(guò)度使用,，卻讓修飾變成了修改,，從而使對(duì)美的追求從真實(shí)走向了虛假。不僅眾多演員在劇中因過(guò)度修臉而出現(xiàn)臉型“翻車”,，甚至導(dǎo)致了由于磨皮過(guò)度,，讓網(wǎng)友誤將某網(wǎng)劇群眾演員認(rèn)作假人的烏龍事件發(fā)生。

當(dāng)此類事件頻繁出現(xiàn),，以至于對(duì)瑕疵的修飾影響到對(duì)主體的辨識(shí)，甚至引發(fā)真假之爭(zhēng),，這已不再只是個(gè)人審美和后期處理的技術(shù)失誤問(wèn)題,，其背后的文化和審美因素不得不值得深思,。

數(shù)字濾鏡的出現(xiàn)最早源于對(duì)光學(xué)濾鏡的模擬。在前數(shù)字時(shí)代,，除了化裝,、燈光等手段外，對(duì)于影視作品中人物造型的修飾主要通過(guò)光學(xué)濾鏡來(lái)完成,。通過(guò)在攝像機(jī)鏡頭前附加不同的光學(xué)濾鏡,，可以調(diào)節(jié)影像色調(diào)和臉部陰影，也可以實(shí)現(xiàn)色溫轉(zhuǎn)換和局部細(xì)節(jié)的修正,。因此,，光學(xué)濾鏡不僅是影像美學(xué)構(gòu)建中不可或缺的技術(shù)要素，也成為眾多影像藝術(shù)風(fēng)格的代名詞,。

雖然光學(xué)濾鏡可以改變光波成分比例,，但并不能隨意對(duì)“臉”的基礎(chǔ)三維數(shù)據(jù)進(jìn)行修改。自然,，也不能讓一張臉變成另一張臉,。因此，雖然有濾鏡的存在,，但鏡頭之后演員的面部特征和風(fēng)格特質(zhì)依然能夠得到很好的保留,。濾鏡的恰當(dāng)使用可以實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)審美。

當(dāng)數(shù)字濾鏡被嵌入社交媒體,，尤其是在短視頻媒體中普及后,，它的內(nèi)涵發(fā)生重大改變。數(shù)字濾鏡不再只是一種藝術(shù)化的處理工具,，它開始脫離光學(xué)濾鏡模擬器的身份,，轉(zhuǎn)而成為一種全新的數(shù)字圖像制造工具。

在算法的幫助下,，數(shù)字濾鏡可以對(duì)圖像進(jìn)行任意修改,，也可以生成任意風(fēng)格。這就讓臉部圖像擁有了被隨意修改和任意制造的可能,，也使得臉部圖像的修飾越來(lái)越缺乏約束性,。

任何一張自然臉都不可能絕對(duì)完美，任何一張自然臉的圖像也不可能毫無(wú)瑕疵,。因此,，數(shù)字濾鏡需要在算法的幫助下，利用一套程式化的視覺(jué)規(guī)范對(duì)不完美的臉部圖像進(jìn)行“修正”,。但當(dāng)數(shù)字濾鏡被過(guò)度使用,，修改的圖像數(shù)據(jù)越來(lái)越多，生產(chǎn)出的臉部圖像也距離真實(shí)的臉越來(lái)越遠(yuǎn),。

真實(shí)本就是美的組成部分,。過(guò)度修飾不僅讓個(gè)體的獨(dú)特和差異失去辨識(shí),，也過(guò)濾掉了真實(shí)。臉的圖像不僅是一種個(gè)體特征,，還是一種文化符號(hào),。不同“時(shí)代的面容”是觀察時(shí)代文化的一個(gè)切面。網(wǎng)絡(luò)影視劇本是對(duì)時(shí)代生活的多樣化反映,，但當(dāng)臉的圖像被數(shù)字濾鏡過(guò)度修改之后,，臉部細(xì)節(jié)中所蘊(yùn)含的文化和意義的多樣性也隨之被抹去，反而在對(duì)美的追求中走向了美的反面,。

在各類圖像和短視頻社交App中,，開發(fā)者通常會(huì)預(yù)置多樣化的選擇。既有“一鍵美顏”的傻瓜模式,，也有精挑細(xì)選的專業(yè)模式,。多樣的算法和不同的濾鏡，本應(yīng)會(huì)產(chǎn)生更多的風(fēng)格選擇,。但對(duì)于大眾而言,，專業(yè)參數(shù)設(shè)置的復(fù)雜性和選擇上的困難都會(huì)讓其產(chǎn)生畏難心理。簡(jiǎn)單且不會(huì)出錯(cuò)的“自動(dòng)風(fēng)格”反而容易成為大多數(shù)人的選擇,，這在一定程度上導(dǎo)致了社交網(wǎng)絡(luò)照片的“千人一面”,。

當(dāng)一種審美風(fēng)格在圖像社交媒體中成為主導(dǎo)，就迅速打破媒介的藩籬,，遷移至影視劇,、短視頻等更多的大眾媒介之中，尤其對(duì)網(wǎng)劇的審美風(fēng)格造成很大的影響,。這種風(fēng)格被過(guò)度追求,，一張三維的臉因過(guò)度磨皮而平面化，甚至臉部皮膚和毛孔都不可見(jiàn),。在“唯顏值”取向和存在性焦慮影響下,，對(duì)于演員而言，別人修了你不修,，別人瘦臉你不瘦,，就會(huì)很容易陷入形象坍塌和顏值不再的焦慮之中。

一個(gè)顯在的事實(shí)是,，雖然人們對(duì)演員過(guò)度修圖的行為時(shí)有調(diào)侃,，但同時(shí)對(duì)真實(shí)的臉部圖像又不太包容。各種演員顏值坍塌,，以及憔悴,、衰老和油膩的照片頻上新聞，就是實(shí)例。在錯(cuò)誤的審美引導(dǎo)下,，大眾誤將修改后的臉部圖像認(rèn)作真實(shí),，反而對(duì)真實(shí)面容有了更為苛刻的要求,。

事實(shí)上,，即使數(shù)字技術(shù)在快速發(fā)展，脫離原始數(shù)據(jù)的“造臉行為”依然沒(méi)辦法輕易完美實(shí)現(xiàn),，尤其是在動(dòng)態(tài)影像當(dāng)中,。今天影像的后期修改也并沒(méi)有想象中那么智能，數(shù)字濾鏡并沒(méi)有辦法對(duì)任何原始影像進(jìn)行傻瓜化的“一鍵美顏”,。

藝術(shù)是真實(shí)與虛構(gòu)之間的微妙平衡,，追求美也是人類自跨入文明門檻以來(lái)延續(xù)至今的問(wèn)題。對(duì)于傳統(tǒng)影視劇創(chuàng)作如此,，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)影視創(chuàng)作依然如此,，過(guò)度追求完美，反而會(huì)導(dǎo)致審美脫離真實(shí),。濾鏡不是萬(wàn)能的修改器,，過(guò)度依賴濾鏡不僅會(huì)導(dǎo)致美的變形，還會(huì)讓前期拍攝產(chǎn)生依賴心理,，認(rèn)為既然后期一切可為,，那么前期工作就可以粗糙、任性,。

攝影術(shù)的誕生,，讓畫家開始重新思考精準(zhǔn)再現(xiàn)的意義，并用重構(gòu)的方式來(lái)對(duì)抗技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)圖像的精準(zhǔn)還原,，更是直接催生了現(xiàn)代藝術(shù)的興起,。而數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨，又讓這個(gè)問(wèn)題再次浮現(xiàn),。如何對(duì)待真實(shí),，是數(shù)字時(shí)代不得不需要慎重思考的問(wèn)題。

但無(wú)論這個(gè)問(wèn)題的答案是什么,，數(shù)字修改都不等同于隨意,、任性，審美也有健康與畸形之分,。我們倡導(dǎo)健康文化風(fēng)尚,，摒棄畸形審美傾向，抵制“唯顏值”的畸形文化,。新時(shí)代需要健康的審美觀,，網(wǎng)絡(luò)影視作為流行文化的重要組成部分，肩負(fù)著引導(dǎo)審美的職責(zé)，不可偏離了真實(shí)性和人民性,。