近日,，由中國(guó)美術(shù)館與共青團(tuán)中央宣傳部共同主辦的“美術(shù)作品中的青春——中國(guó)美術(shù)館藏經(jīng)典作品展”在中國(guó)美術(shù)館舉行,。展覽展出中國(guó)美術(shù)館藏作品160余件，分為表現(xiàn)革命主題的“青春的信仰”,、表現(xiàn)新中國(guó)建設(shè)情景的“激昂的青春”以及表現(xiàn)改革開放尤其是新時(shí)代以來(lái)多彩生活的“多姿的青春”三部分。

概而觀之,，展覽主要展示表現(xiàn)青年人形象的美術(shù)作品,，就像中國(guó)美術(shù)館曾在國(guó)際兒童節(jié)梳理美術(shù)作品中的兒童形象、在婦女節(jié)梳理美術(shù)作品中的女性形象一樣,。這種展覽形式廣受歡迎,，因?yàn)橛^眾可以迅速抓住展覽主線，看到不同歷史時(shí)期,、不同視覺(jué)語(yǔ)言風(fēng)格的美術(shù)創(chuàng)作的差異,，通過(guò)一種比較性的視角，建立一種對(duì)展覽主題直觀和立體的認(rèn)識(shí),。

此次展覽在邏輯上有一種歷史性的敘事,。“青春的信仰”部分特別展現(xiàn)了中華兒女救亡圖存,、爭(zhēng)取解放的犧牲精神。這其中,，最代表性的莫過(guò)于唐一禾1941年創(chuàng)作的油畫《七七的號(hào)角》,。1937年，日本侵略者發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的“七七事變”,。畫面上,，一群青年學(xué)生組成抗日宣傳隊(duì)積極奔走，宣傳抗日,。在天安門廣場(chǎng)1958年落成的人民英雄紀(jì)念碑上,，我們能夠看到馮法祀畫稿、滑田友創(chuàng)作的著名浮雕作品《五四運(yùn)動(dòng)》,，表現(xiàn)的正是青年學(xué)生在天安門廣場(chǎng)宣傳“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),，內(nèi)懲國(guó)賊”的情景。將這兩件作品關(guān)聯(lián)起來(lái)看,，我們可以對(duì)青年學(xué)生與中國(guó)革命歷史的關(guān)系獲得一個(gè)更明晰的認(rèn)識(shí),。

新中國(guó)成立后，精神飽滿,、斗志昂揚(yáng)的青年人形象,，象征著新中國(guó)的朝氣蓬勃。美術(shù)家們創(chuàng)造了很多膾炙人口的青年人形象,，最具代表性的莫過(guò)于黃新波1961年創(chuàng)作的版畫《年青人》,，女青年執(zhí)筆作憧憬狀，而她的眼睛望去的方向,，則是星辰大海,，還有象征著科技的高壓輸電塔。黃新波所刻畫的,，乃是新中國(guó)一代青年人胸懷理想和熱情,，致力于把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代的、發(fā)達(dá)的國(guó)家的堅(jiān)定信念,。當(dāng)然,，朱乃正1972年創(chuàng)作的水粉畫《新曼巴》、周樹橋1974年創(chuàng)作的油畫《春風(fēng)楊柳》以及在展覽中看到的溫葆1962年創(chuàng)作的油畫《四個(gè)姑娘》,、吳強(qiáng)年1963年創(chuàng)作的版畫《公社姑娘》,、王玉玨1964年創(chuàng)作的《山村醫(yī)生》、潘世勛1964年創(chuàng)作的《我們走在大路上》,、徐匡1976年創(chuàng)作的版畫《草地詩(shī)篇》等經(jīng)典美術(shù)作品中的主體人物形象都深入人心,，她們的臉上洋溢著喜悅之情和昂揚(yáng)之意，與新中國(guó)婦女解放的歷史緊密關(guān)聯(lián),。

改革開放新時(shí)期,，美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批表現(xiàn)青年人思想解放,、勇于拼搏形象的經(jīng)典作品，無(wú)論是徐文華1979年創(chuàng)作的描繪青年女孩在圖書館開門之前就已等待多時(shí)的油畫《晨》,，還是貝家驤1984年創(chuàng)作的展現(xiàn)青年人在夜校積極學(xué)習(xí)場(chǎng)景的油畫《昨天·今天·明天》,，都表現(xiàn)出新時(shí)期青年人對(duì)知識(shí)和夢(mèng)想的渴望。這一時(shí)期,，表現(xiàn)青年人形象的經(jīng)典作品有劉開渠1984年創(chuàng)作的大理石雕塑《向新時(shí)代致敬》,、詹建俊1984年創(chuàng)作的油畫《潮》、田金鐸1985年創(chuàng)作的雕塑《走向世界》等,?！断蛐聲r(shí)代致敬》雕刻的是一名知識(shí)分子形象的女青年，她梳著現(xiàn)代感的發(fā)型,，氣質(zhì)優(yōu)雅,、恬靜端莊、落落大方,，正欣然注視前方,。《潮》則是以仰視構(gòu)圖描繪在春天的田野上耕耘的男性青年,，他雙臂抱胸,，將鐵鍬立在身前，檸檬黃色的毛衣與身后被春風(fēng)舞動(dòng)的柳枝相互映襯,，展現(xiàn)出蓬勃的生命律動(dòng),。《走向世界》則更具象征意味,，以極具現(xiàn)代主義風(fēng)格的幾何形態(tài)塑造正健步走的女運(yùn)動(dòng)員,，她象征著改革開放的中國(guó)，正昂首闊步走向世界,。

新時(shí)代以來(lái),，也有很多美術(shù)家描繪青年人形象。中國(guó)畫創(chuàng)作領(lǐng)域像桑建國(guó),、羅寒蕾,、王冠軍，他們以工筆畫語(yǔ)言描繪現(xiàn)代都市里的時(shí)尚青年,，給人以深刻的印象。當(dāng)然,，美術(shù)家們筆下的青年人形象非常多元,，包括表現(xiàn)大學(xué)生、都市青年,、快遞小哥,、人民解放軍,、醫(yī)護(hù)人員、少數(shù)民族人物等,。其中,，極具代表性的是焦興濤2019年創(chuàng)作的木質(zhì)著色雕塑《烈焰青春》：一名身體筆直站立的青年消防員，他的臉龐稚嫩但眼神堅(jiān)毅,。作品表現(xiàn)了消防員這一群體,，他們守護(hù)著人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。

青年人的形象,，象征著健康,、美好、希望,，從民族解放,，到新中國(guó)、改革開放,、新時(shí)代,，不同時(shí)期的青年人形象都有著鮮明的時(shí)代烙印：從怒吼,、犧牲,，到建設(shè)、奉獻(xiàn),，再到拼搏,、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。從唐一禾,、黃新波,、劉開渠，到焦興濤,，這些美術(shù)家都有一種理想信念,，那就是要用青春之歌為時(shí)代塑像。美術(shù)家們將自己對(duì)國(guó)家,、民族和美好未來(lái)的期望和祝福,，熔鑄到這些青年視覺(jué)形象中，積極地回應(yīng)李大釗在《青春》中的呼喚,，“以青春之我,，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家,，青春之民族,，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”,。