2022年，是作家祝勇開啟故宮寫作的第二十個年頭,，他選擇再一次從故宮出發(fā)——這一次,，他在時間的河流中回溯，帶領(lǐng)讀者走上一段“美的歷程”,，去探索中華文明源頭深處的美,。日前，人民文學(xué)出版社推出了祝勇新作《故宮藝術(shù)史：初民之美》,，這是一部由故宮博物院收藏的文物串聯(lián)起來的中國藝術(shù)史,。

以彩陶為對象

探討新石器時代中國藝術(shù)

在祝勇看來：“故宮博物院收藏的文物，本身就構(gòu)成了一部宏大,、浩瀚,、可視的中國藝術(shù)史。無論從橫向上,，還是縱向上,，故宮文物都建構(gòu)起中華文明的宏大體系，成為中華文明生生不息,、未曾斷流的物質(zhì)證據(jù),?！薄豆蕦m藝術(shù)史：初民之美》是這個龐大的寫作計劃的第一卷，以故宮博物院所藏彩陶為對象,，探討了新石器時代的中國藝術(shù),。

他直言：“很多朋友、游客到故宮去參觀,，更多地把注意力放到故宮的建筑上面,，在宮殿前面照相發(fā)個朋友圈?？赡苡泻芏嗯笥巡]有注意到,，故宮本質(zhì)上是一個博物院，里面收藏著大量的文物,?！?/span>

傳播傳統(tǒng)文化

運用文學(xué)的手法打通藝術(shù)

祝勇試圖“以故宮博物院收藏的文物為依托，在那些零零散散的文物之間尋找線索,，去構(gòu)建中華民族的藝術(shù)史,，去梳理總結(jié)我們祖先對美的探尋，去把握我們民族的精神流向”,。在他看來,，“一件件的文物，是指引我們回到過去的路標(biāo),，是連接過去與現(xiàn)在的橋梁”,。

“參天之木，必有其根,；懷山之水,，必有其源?！薄豆蕦m藝術(shù)史》可以視為祝勇推廣故宮文化,、講好故宮故事的又一次努力。無論是書寫故宮,，還是站在更大的視角上書寫我們的文明史,，祝勇都試圖精心建構(gòu)一座歷史宮殿，以自己的方式講好中國故事,，恢復(fù)當(dāng)代人對傳統(tǒng)的感受力,，重新展現(xiàn)中華民族歷史深處與文明源頭的魅力。

祝勇曾說：“我很幸運,，能在故宮博物院工作,，并把故宮當(dāng)作我一生的寫作資源。對故宮的書寫,，給我提供了一個很好的角度,，去回看我們民族的歷史,，回看我們幾百年，甚至幾千年走過的路,?！?/span>

近些年來，祝勇一直努力用自己的方式推廣,、傳播傳統(tǒng)文化,。他從故宮館藏入手，運用文學(xué)的手法打通藝術(shù),、歷史與人生,，以扎實的藝術(shù)與歷史功底，用散文筆法引領(lǐng)讀者進入恢弘的古典藝術(shù)世界,?？v橫千年，意蘊悠長,，既有豐富的文史材料,，又有作家獨特的性靈趣味，做到了知識性,、可讀性與審美價值的兼顧,。

延伸

“故宮濃縮了中華8000年文明史”

故宮博物院總共收藏著超過一百八十六萬件（套）的文物，這些可移動文物,，分為陶瓷,、玉石、青銅,、碑帖、法書,、繪畫,、珍寶、漆器,、琺瑯,、雕塑、銘刻,、家具,、古籍善本、文房用具,、帝后璽冊,、鐘表儀器、武備儀仗,、宗教文物等,，共二十五大類六十九小項（不包括建筑）,。在全國國有文博單位館藏珍貴文物（一、二,、三級）中,，故宮博物院收藏的珍貴文物約占41.98%，而故宮博物院的文物,，又呈倒金字塔結(jié)構(gòu),，一級文物最多，二級次之,，三級再次之,。所以有人說，故宮文物,，幾乎件件是國寶,，這算不上夸張，因為每一件文物都是不可替代的,。

從時間上看,，故宮博物院收藏的文物上迄新石器時代，跨越了夏,、商,、周、秦,、兩漢,、三國、兩晉,、南北朝,、隋、唐,、五代,、兩宋、遼,、西夏,、金、元,、明,、清等中國古代王朝，又歷經(jīng)了20世紀(jì)的歷史風(fēng)云,，一路抵達今天,。因此，故宮博物院第五任院長鄭欣淼先生曾說：“故宮是一部濃縮的中華8000年文明史,?！?/span>