十里河位于大同市西部云岡峪,，由西向東蜿蜒曲折,，最終匯入大同古城東南的桑干河。沿著十里河的方向，公元398年,，北魏將都城從內(nèi)蒙古盛樂遷至山西大同,，當(dāng)時(shí)它的名字叫平城。史載那年“秋七月,，遷都平城,，始營宮室，建宗廟,，立社稷”,，又把代北地區(qū)劃為“畿內(nèi)之田”。

平城逐漸發(fā)展為當(dāng)時(shí)絲綢之路上的一座國際大都會,，云岡石窟正是在這個(gè)時(shí)代開始興建的,。北魏文成帝在和平年間（460年-465年）接受高僧曇曜的建議，“于京城西武周塞,，鑿山石壁,，開窟五所，鐫建佛像各一,，高者七十尺,，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世”,，這就是云岡開鑿最早的曇曜五窟（16-20窟）。之后,，武周山石窟寺的建設(shè)持續(xù)進(jìn)行,。

北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中寫道：“武周川水又東南流。水側(cè)有石祗洹舍,，并諸窟室,，比丘尼所居也。其水又東轉(zhuǎn)逕靈巖,，鑿石開山,，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯,，世法所希,。山堂水殿，煙寺相望,，林淵錦鏡,，綴目新眺?！绷攘葦?shù)語,，生動地描述了石窟的開鑿盛況,、位置及山水配置，壯麗生動,，畫圖天成,，堪稱是云岡游記的開山祖師。這里的“武周川水”便是如今的十里河,。

有歷史學(xué)家說,，十里河與云岡峪，是大同歷史文化的濃縮——既有十萬年前人類生活的遺跡,，又有一千五百年前北魏建造的皇家工程云岡石窟,，還有遼代行宮遺址，有云岡堡,、高山堡等明清軍事要塞,，是17至20世紀(jì)初萬里茶道的一部分。南來的商隊(duì)在此休整之后,，分兩路繼續(xù)出發(fā),，一路向東走張家口；另一路則經(jīng)云岡,、右玉向西走殺虎口至今呼和浩特,，更遠(yuǎn)則可到蒙古、俄羅斯,。如今,，云岡峪還建有標(biāo)志現(xiàn)代工業(yè)文明的煤礦和國家礦山公園等。歷史遺跡遍布云岡峪十里河的兩側(cè),，仿佛一串晉北文化璀璨的項(xiàng)鏈,，熠熠發(fā)光。

據(jù)估計(jì)到5世紀(jì)末,，平城總?cè)丝诔^150萬,，這座大城商業(yè)發(fā)達(dá)，多元族群在此融合,，多元文化在此共存。北魏孝文帝拓跋宏和他的前輩們,，以巨大的毅力推動改革,，為中華文明注入了新鮮血液，并為隋唐王朝的誕生做了前期準(zhǔn)備,。

通向大唐之路,，最具有象征意義的是前后有著接續(xù)關(guān)系的云岡石窟和龍門石窟，這是雕塑圣地,，也是精神圣地,。遷都平城繁榮發(fā)展九十多年后，北魏為加快漢化、革故鼎新,，再次決定遷都,。這一次他們來到了中原，公元494年,，北魏遷都洛陽,。北魏之后，經(jīng)歷北齊北周,，再之后是時(shí)間不長卻有許多開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的隋朝,，再之后就是唐朝了。

北魏遷都洛陽后,，開始建造龍門石窟,，在唐朝迎來了鼎盛時(shí)期，龍門石窟最具標(biāo)志性的雕塑建造于唐高宗時(shí)代,。而云岡石窟,，在隋唐時(shí)代繼續(xù)發(fā)展。從平城到洛陽,，從云岡到龍門,，有繼承也有創(chuàng)新。

建筑學(xué)家梁思成的第一次山西之行,，留下了對云岡石窟的思考,。他說：“在云岡石窟中可以清晰地看到，這種不同民族文化的大交流,，賦予我國文化以旺盛的生命力,。這是歷史上最有趣的現(xiàn)象，也是近代史學(xué)者最重視的問題,?！?/span>

新中國成立后，黨和國家十分重視云岡石窟的保護(hù)與研究,，2001年云岡石窟成為世界文化遺產(chǎn),。歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源,，要始終把保護(hù)放在第一位,。站在十里河畔，站在云岡石窟前,，宏大的歷史脈絡(luò)次第展現(xiàn),，激發(fā)起我們延續(xù)文明星火、照亮新的征程的動力,。