近日，國(guó)家文物局召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì),，公布多項(xiàng)重要新發(fā)現(xiàn),。其中，河南偃師二里頭遺址“發(fā)現(xiàn)更多道路及兩側(cè)墻垣”等表述,，看上去平平無(wú)奇,，實(shí)則意義重大——這些新發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步印證，中國(guó)最早的王朝都邑已經(jīng)用上了“網(wǎng)格化”的理念來(lái)規(guī)劃和管理,。

“發(fā)現(xiàn)更多道路及兩側(cè)墻垣”,，說(shuō)明二里頭都邑中可能不止“九宮格”

“網(wǎng)格化”管理，是近年來(lái)的一個(gè)常見(jiàn)詞,。比如,，社區(qū)里有“網(wǎng)格”，每個(gè)“網(wǎng)格”還設(shè)有網(wǎng)格員、網(wǎng)格長(zhǎng)等,。

在二里頭遺址,，考古人員也發(fā)現(xiàn)了類似的“網(wǎng)格化”布局和理念，在二里頭遺址中心區(qū)發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的“井”字形主干道路系統(tǒng),。這種道路網(wǎng)絡(luò),，不僅連接交通，而且分割出不同的功能區(qū),，形成“九宮格”的宏大格局,。

在“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)上，中國(guó)社科院考古研究所二里頭工作隊(duì)領(lǐng)隊(duì)趙海濤用“發(fā)現(xiàn)更多道路及兩側(cè)墻垣”描述此次的新發(fā)現(xiàn),。這些表述,，其實(shí)與二里頭遺址的“網(wǎng)格”息息相關(guān),。

趙海濤介紹,，自2021年以來(lái)，他們陸續(xù)發(fā)掘了多處城市道路和道路兩側(cè)夯土墻,，并發(fā)現(xiàn)宮城西側(cè)道路夯土墻向北延伸200余米,，據(jù)此推測(cè)已知作坊區(qū)、宮殿區(qū),、祭祀?yún)^(qū)以西至少各存在一個(gè)分區(qū),。

“這意味著二里頭遺址中可能不止‘九宮格’，而是由更多的‘網(wǎng)格’組成,?！壁w海濤說(shuō)，二里頭都邑以道路和墻垣規(guī)劃為多個(gè)方正,、規(guī)整的功能區(qū),，形成“多網(wǎng)格式”宏大格局，確立了都邑規(guī)劃布局的基礎(chǔ)框架：祭祀?yún)^(qū),、宮殿區(qū)和官營(yíng)作坊區(qū)這三個(gè)最重要的區(qū)域恰好在中路,，宮殿區(qū)位居中心，重要遺存拱衛(wèi)在宮殿區(qū)的周圍,。這完全符合“擇天下之中而立國(guó),，擇國(guó)之中而立宮，擇宮之中而立廟”的都城規(guī)劃特點(diǎn),。這種嚴(yán)謹(jǐn),、規(guī)整的規(guī)劃布局，顯示二里頭文化社會(huì)結(jié)構(gòu)分明,、等級(jí)明顯,，統(tǒng)治格局井然有序，是進(jìn)入王朝國(guó)家的最重要標(biāo)志。

其實(shí),，在中國(guó)古代都城建設(shè)史上,，“網(wǎng)格化”的規(guī)劃設(shè)計(jì)屢見(jiàn)不鮮，比如北魏洛陽(yáng)城,，其都城中軸線兩側(cè)整齊分布著320個(gè)里坊,；而在隋唐長(zhǎng)安城內(nèi)，中軸線兩側(cè)對(duì)稱分布著東市,、西市和110個(gè)里坊,，同時(shí)期的隋唐洛陽(yáng)城，也是基本一致的布局,。

目前,，不少專家認(rèn)為，中國(guó)古代都城中的里坊與二里頭都邑的“網(wǎng)格”,，有著一脈相承的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念,。二里頭都邑的“網(wǎng)格化”布局，開(kāi)后世里坊制度的先河,。

發(fā)現(xiàn)豐富手工業(yè)遺存,，填補(bǔ)二里頭都邑布局和手工業(yè)考古空白

“確定手工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)地點(diǎn)不僅可以復(fù)原手工業(yè)生產(chǎn)流程與工藝，而且也有助于對(duì)產(chǎn)業(yè)布局,、生產(chǎn)組織等問(wèn)題展開(kāi)研究,。”趙海濤說(shuō),，目前,，二里頭遺址已發(fā)現(xiàn)鑄銅作坊、制骨作坊,、綠松石器加工作坊及部分陶窯等,。近年，工作人員又在二里頭遺址西北部發(fā)現(xiàn)了大量可能與漆器加工有關(guān)的遺存,，該區(qū)域或是探索制漆作坊的重要區(qū)域,。

同時(shí)，在二里頭遺址新發(fā)現(xiàn)的近百平方米的骨,、角器加工作坊中,，出土的陶片多屬于二里頭文化四期晚段，即二里頭文化的最晚階段,。這些遺存不僅為二里頭遺址手工業(yè)考古研究提供了寶貴實(shí)物資料,，還有助于對(duì)二里頭文化最晚階段的政權(quán)興替等重要問(wèn)題進(jìn)行探討。

“手工業(yè)是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ),?！壁w海濤說(shuō)，二里頭都邑存續(xù)200多年，有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),，除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,，手工業(yè)同樣發(fā)揮了重要的作用。

研究表明,，二里頭時(shí)期部分手工業(yè)產(chǎn)品品類或已實(shí)現(xiàn)專業(yè)化,、規(guī)模化生產(chǎn),。比如,，二里頭遺址中的鑄銅作坊和綠松石器加工作坊設(shè)施齊全，工序繁多,，技術(shù)水平高超,，都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)使用，表明這一時(shí)期的青銅冶鑄和綠松石器制作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了專業(yè)化,、規(guī)?；Ｆ渲?，二里頭文化時(shí)期的綠松石制品更是達(dá)到中國(guó)歷史上最為興盛發(fā)達(dá)的階段,。

趙海濤說(shuō)，二里頭文化二期以后,，鑄銅活動(dòng)開(kāi)始集中于圍垣作坊區(qū)中專門(mén)的鑄銅作坊，作為高端復(fù)雜的手工業(yè)技術(shù),，鑄銅作坊坐落于毗鄰宮城區(qū)的地方,，顯然是為了方便王室貴族進(jìn)行控制與監(jiān)管，體現(xiàn)出明顯的官營(yíng)性質(zhì),。此外,，研究結(jié)果表明，二里頭遺址各個(gè)時(shí)期存在多個(gè)具有獨(dú)立礦料來(lái)源的制陶作坊,，這些則可能是以家庭或家族為基本單元的小作坊式生產(chǎn),。這表明，二里頭時(shí)期或已分化出獨(dú)立式和依附式兩種形式的手工業(yè)生產(chǎn)組織方式,。

同時(shí),，二里頭時(shí)期或已誕生了一定形式的手工業(yè)產(chǎn)品貿(mào)易。鄭州大學(xué)歷史學(xué)院副院長(zhǎng),、教授郜向平說(shuō),，手工業(yè)產(chǎn)品的交易，很早就已經(jīng)出現(xiàn),，但目前難以確定二里頭時(shí)期手工業(yè)貿(mào)易的規(guī)模和形式,。一些重要的生產(chǎn)門(mén)類，如青銅器、玉器,、白陶器等,，應(yīng)是由貴族甚至王室控制，部分可能以貢納,、賞賜的模式進(jìn)行分配,；而陶器、石器之類的產(chǎn)品,，或許存在民間生產(chǎn)和交易,。有學(xué)者認(rèn)為，商代已有發(fā)達(dá)的貿(mào)易,，包括青銅器在內(nèi)的貴重器物都有作為商品的可能,。據(jù)此推斷，二里頭時(shí)期也未嘗沒(méi)有青銅及其原料的貿(mào)易,。

“居葬合一”,，體現(xiàn)二里頭文化的引領(lǐng)作用

會(huì)上，趙海濤還公布了另一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)——“居葬合一”的二里頭文化貴族聚居區(qū),。

趙海濤介紹,，他們?cè)诙镱^遺址“井”字形道路劃分的祭祀?yún)^(qū)以西的網(wǎng)格中，發(fā)現(xiàn)二里頭文化貴族住房及房院中的高規(guī)格墓葬,，形成“居葬合一”的格局,。其中，多座墓葬的墓主存在截肢,、砍頭跡象,。此外，還有一座多人亂葬的合葬墓葬,，這些墓葬在以往的考古工作中均較少發(fā)現(xiàn),。

“‘居葬合一’的這種布局結(jié)構(gòu)，在中原龍山文化中少見(jiàn),，此時(shí)得到強(qiáng)化和提升,。在偃師商城、鄭州商城,，特別是安陽(yáng)殷墟包括周原的殷人聚落都有類似發(fā)現(xiàn),，表明這種制度被商王朝繼承，體現(xiàn)了二里頭對(duì)中華文明總進(jìn)程的引領(lǐng)作用,?！壁w海濤說(shuō)，這些發(fā)現(xiàn),，為了解該區(qū)域的遺存分布情況,、認(rèn)定該區(qū)域?yàn)橘F族居住和墓葬區(qū)提供了重要的支持,，也為認(rèn)識(shí)該區(qū)域的布局及歷時(shí)性變化情況、當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系等問(wèn)題提供了重要依據(jù),，是綜合研究夏朝的規(guī)劃思想,、社會(huì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系、禮儀制度,、統(tǒng)治制度的重要資料,。