“和合中國”展覽今日在遼寧省博物館對外展出,。本次展覽可謂是遼博史上規(guī)模最大的特展,，集結(jié)22家文博單位,，436件具有“和合中國”意義的文物,，旨在通過古意盎然,、彬蔚稱盛的文物之美,，解讀“和合”文化所蘊(yùn)涵的宇宙觀,、天下觀,、社會觀,、道德觀，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中的“和合”精神,、文明價值,。
展覽由國家文物局與中共遼寧省委宣傳部共同主辦，遼寧省文化和旅游廳（遼寧省文物局）,、遼寧省公共文化服務(wù)中心,、遼寧省博物館承辦，山西博物院,、吉林省博物院,、南京博物院、河南省文物考古研究院,、湖南博物院,、陜西歷史博物館(陜西省文物交流中心)、甘肅省博物館,、寧夏回族自治區(qū)博物館,、新疆維吾爾自治區(qū)博物館、遼寧省文物考古研究院,、遼寧省圖書館等國內(nèi)22家單位協(xié)辦,，展期三個月。
展覽將借助一件件傳世重器,、一幅幅精品書畫,、一部部縹緗翰墨，在宏觀歷史脈絡(luò)中,，通過文物之美解讀“和合”文化,，共展出“和合”文化有關(guān)文物、古籍402件/組（436單件）,，其中一級文物88件/組,，外借文物121件/組（177單件），覆蓋遼博三層20、21,、22號展廳,，展廳面積共3738.1平方米，展線長度387米,。
“和合”文化在中國源遠(yuǎn)流長,，富有極其深刻的哲學(xué)思辨和中國智慧，也是此次遼博展覽的核心,。
“和合”文化在中國源遠(yuǎn)流長,，蘊(yùn)含著無比深厚的內(nèi)涵，富有極其深刻的哲學(xué)思辨和中國智慧,，體現(xiàn)了中華民族的價值追求和性格特征,，是中國傳統(tǒng)文化的精髓和最有價值的觀念，也是維護(hù)中國五千年歷史沒有中斷的堅(jiān)韌紐帶,。
“和合”一詞首次出現(xiàn)在《國語·鄭語》中,，“契能和合五教，以保于百姓者也”（“五教”指“父義,、母慈,、兄友、弟恭,、子孝”）,，即將五種不同的人倫之教加以融合，實(shí)施于社會,，使百姓安定和諧的相處與生活,。和合思想廣泛地體現(xiàn)在陰陽五行論等許多方面的思想學(xué)說中，如《易傳》和合思想的核心是陰陽的對立統(tǒng)一,，而四時有序,、天地和合并不是它追求的最高目的，它追求的最高目的是人與天地合德,，是“天人合一”。
展覽分為四個部分,，每個部分又細(xì)分為二個單元,，共八個單元。
第一部分：天人合一,。
第一單元：與天地參,，認(rèn)知自然；第二單元：樂山樂水,，諧和自然,。
第二部分：人心和善。
第一單元：明德修身,，止于至善,；第二單元：格物致知 ,，知行合一。
第三部分：和而不同,。
第一單元：崇德向善,，仁孝為本；第二單元：民惟邦本,，和合共生,。
第四部分：協(xié)和萬邦。
第一單元：交流互鑒,，四海一家,；第二單元：與古為新，美成在久,。
展品包括遼寧省博物館珍藏的國寶級文物,，也有來自其他博物館的“鎮(zhèn)館之寶”級別的珍品“重器”。如,，美術(shù)史上赫赫有名的《五代董源夏景山口待渡圖》,、宋徽宗最有名的狂草書法作品《北宋宋徽宗草書千字文卷》、“元四家”之一王蒙傳世名跡《太白山圖卷》,、“明四家”之一仇英名作《清明上河圖》,，難得一見的名畫清徐揚(yáng)《姑蘇繁華圖卷》以及明代利瑪竇《兩儀玄覽圖》等，都是教科書級別的名作,。同時,，還有宋緙絲朱克柔牡丹圖、元織錦百鳥朝鳳圖卷,、遼三彩釉印花太極圖執(zhí)壺等遼博館藏的國寶級文物,。甘肅省博物館藏東羅馬鎏金銀盤、寧夏博物館藏胡旋舞石墓門,、湖南博物院藏《唐摹蘭亭序（黃絹本）》,、吉林省博物院藏《金張瑀文姬歸漢圖》、南京博物院藏《明坤輿萬國全圖》等真跡也將在呈現(xiàn)在展覽中,。
在展陳上,，遼博綜合運(yùn)用各類文物，以各自的時代和文化背景來分別闡釋主題,，標(biāo)示指向,；同時，以豐富的圖片文字鏈接,、數(shù)字化場景營造,、互動體驗(yàn)等多樣化、高科技的展陳手段為依托，體現(xiàn)了“和合”文化在中國源遠(yuǎn)流長的歷史及蘊(yùn)含的中國智慧,。
部分展品欣賞
五代 董源《夏景山口待渡圖》 絹本淡設(shè)色 縱50厘米,，橫320厘米 遼寧省博物館藏
《夏景山口待渡圖》起首處碧波蕩漾，扁舟隱現(xiàn),，中景山勢重疊,，林木疏朗挺直，竹叢雜處其間,，茅屋隱約可見,；卷末渡船未到，官客等待,，點(diǎn)出主題,。全圖構(gòu)思精細(xì)，設(shè)色雅淡,，岡巒清潤,，林木秀密。技法上以披麻皴為主,，多用苔點(diǎn),，色彩淡雅，為典型的江南山水,。整個畫面寧靜中見動勢,，既和諧又統(tǒng)一。引首有明代董其昌書題,，卷后有元代柯久思,、虞集、等人題跋,。
五代 董源《夏景山口待渡圖》 絹本淡設(shè)色 縱50厘米,，橫320厘米 遼寧省博物館藏 （局部）
《夏景山口待渡圖》曾先后入南宋內(nèi)府、元內(nèi)府,，后相繼為明代項(xiàng)元汴,、清耿昭忠、索額圖和清內(nèi)府收藏,，民初被溥儀挾逃出宮,，今藏遼寧省博物館。
宋徽宗《草書千字文》 紙本 縱31.5厘米 橫1172厘米 1122年作 遼寧省博物館藏 （局部）
宋徽宗《草書千字文》卷,，紙本，縱31.5厘米,，橫1172厘米,，無一接縫，上有描金云龍紋，云龍紋生動規(guī)整,，猶留唐人遺韻,。此卷作于宣和四年（1122），值趙佶年屆四十,，為其盛年書寫的成熟之作,。其法出自懷素狂草一派，運(yùn)筆迅疾流暢,，結(jié)體奇宕瀟灑,，全卷一氣呵成，若長江奔騰,，一瀉千里,，十分壯觀。
宋徽宗《草書千字文》 紙本 縱31.5厘米 橫1172厘米 1122年作 遼寧省博物館藏 （局部）
明末清初學(xué)者孫承澤在《庚子銷夏錄》中指出：“徽宗千文,，書法懷素,。”當(dāng)代書畫鑒定專家楊仁愷先生云：“此卷草書怪怪奇奇,，大大小小,。有的如騰猿過樹，逸虬得水,；有的或連或絕,，如花亂飛；有的若枯松之臥高嶺,，類巨石之偃鴻溝,；有的如飛鳥出林，驚蛇入草,?！本砗舐淇睢靶腿梢保司碜运涡湍觊g歷經(jīng)金代昌明內(nèi)府,，轉(zhuǎn)入南宋權(quán)相賈似道,、明代晉府、項(xiàng)元汴,，清代梁清標(biāo),、近代壯陶閣裴景福等諸家遞藏，《石渠寶笈·初編》,、《格古要論》諸書著錄?，F(xiàn)藏于遼寧省博物館。
元 織錦百鳥朝鳳圖卷 遼寧省博物館藏 （局部）
《織錦百鳥朝鳳圖卷》使用多色絲線及金線和孔雀羽線織造,。圖像以鳳鳥為主體,，其他鳥類,，花卉，呈散點(diǎn)式分布,。鳥類造型優(yōu)美,，配色華麗，織造技術(shù)高超,，是元代織錦的代表作之一,。
元 織錦百鳥朝鳳圖卷 遼寧省博物館藏 （局部）
在中國古代傳說中鳳鳥本為一只普通的小鳥，用自己采摘積攢的果實(shí)拯救了瀕臨餓死的其他鳥類,。這些鳥類為報恩各自獻(xiàn)出一根最美麗的羽毛給鳳鳥,，于是鳳鳥成為了最漂亮的鳥中之首。故事體現(xiàn)了群體間的感恩與互助,，和諧共生,，合作共贏的生存準(zhǔn)則。至今仍廣泛流傳百鳥朝鳳的故事,，百姓家有喜事時常懸掛此題材刺繡品,。
宋 緙絲 朱克柔《山茶蛺蝶圖》遼寧省博物館藏
朱克柔緙絲《山茶蛺蝶圖》以宋代折枝式構(gòu)圖花鳥畫為稿本，花瓣施色方法及葉片造型與宋代李迪《紅芙蓉圖》頗有異曲同工之妙,。以藍(lán)色為地緙織,，主體物用合花線表現(xiàn)了自然的色彩過渡效果；花萼處用長短戧織出層次,；蟲蝕處用米黃,、褐色線以“結(jié)”的技法表現(xiàn)色彩變化。左下角緙“朱克柔”朱文方印,。印章用搭梭技法緙織,，形成縱向邊緣整齊，橫向銜接無縫隙,，外輪廓方正的效果,。宋太宗于雍熙元年設(shè)立“翰林圖畫院”，給畫院畫家授予職,。但從事織繡的工匠地位較低,，緙絲藝人不敢署名，只摹緙原畫作者名款,，朱克柔將名章緙在作品上,，可見在當(dāng)時具有較高地位。此外,，值得注意的是,，花瓣細(xì)節(jié)部分用筆在緙織的淺色區(qū)域補(bǔ)繪，彰顯出朱克柔的繪畫功底,。
宋 緙絲 朱克柔《牡丹圖》遼寧省博物館藏
《牡丹圖》緙織藍(lán)色地,，凌空式構(gòu)圖黃色牡丹一枝,。在宋代“格物致知”思潮影響下，畫家甚至親手栽培以求將花卉描繪的精妙甚微,，“牡丹”在人的智慧與創(chuàng)造下“獨(dú)鐘其美而見幸于人焉”。此緙絲從花心處向外逐層暈染色彩,，邊緣處用白色提亮,，與宋代馬遠(yuǎn)繪白薔薇圖中的施色方法一致。整幅織造緊密,，底色均勻,，線條過渡自然，色彩柔和,。
此件對幅有明代弘治時張習(xí)志題跋,。《石渠寶笈重編》著錄,，有“乾隆御覽之寶”“石渠定鑒”“石渠寶笈”“寶笈重編”印,。畫心外有“冰泉” “郡王銜多羅貝勒”印。后被朱啟鈐收藏?，F(xiàn)存于世公開發(fā)表的有朱克柔名款的傳世品有七件,，稿本皆為宋代花鳥畫。
展覽圖錄也同期發(fā)售,。圖錄由圖版及附文兩大部分組成,，圖版部分同樣分為4大華章，下設(shè)8個單元,、25節(jié),。附文近10萬字，即專家學(xué)者圍繞“和合”文化及該展覽撰寫的專文,，既適合普通讀者將其作為了解中國傳統(tǒng)文化的普及性文章閱讀,，又可作為專業(yè)人士教學(xué)研究的權(quán)威參考資料。
圖錄增加了特展中多件國寶未能詳細(xì)展開的內(nèi)容,。500余幅高清全彩文物圖版全景再現(xiàn),，多重尺寸放大，文物細(xì)節(jié)一覽無余,，堪比臨場,，搭配專家學(xué)者的詳細(xì)解讀，確保了極佳的成書品質(zhì)和閱讀體驗(yàn),。
