當(dāng)下，世界之變,、時(shí)代之變,、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，黨的二十大就是在重要時(shí)刻舉行的極為重要的大會(huì),。10月16日上午,，我一邊收看黨的二十大開(kāi)幕電視直播，一邊記錄習(xí)近平總書記所作報(bào)告,，奮筆疾書了28頁(yè),，腦海里浮現(xiàn)出幾次現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)習(xí)近平總書記講話的情景，感到非常親切和十分振奮,。習(xí)總書記以歷史的,、現(xiàn)實(shí)的、世界的多個(gè)維度,，從15個(gè)方面回答了歷史之問(wèn),、時(shí)代之問(wèn)和世界之問(wèn)，彰顯了歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng),，飽含家國(guó)情懷,、展現(xiàn)人類胸襟，以下結(jié)合工作談一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì),。

一,、讓世界讀懂新時(shí)代中國(guó)具有緊迫的戰(zhàn)略意義

習(xí)總書記在談到推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌時(shí)要求：“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,，展現(xiàn)可信,、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,，推動(dòng)中華文化更好走向世界,。”歷史和現(xiàn)實(shí)表明,，任何大國(guó)崛起都不可避免引起世界高度關(guān)注,。英國(guó)學(xué)者馬丁·雅克指出,，“西方存在一種勢(shì)力強(qiáng)大的臆斷,，認(rèn)為中國(guó)應(yīng)當(dāng)跟我們一樣；但中國(guó)從來(lái)都與我們不一樣,，以后也永遠(yuǎn)不會(huì)跟我們一樣,?！睆摹拔拿鳑_突論”到“歷史終結(jié)論”，謬誤的本質(zhì)在于不能正確看待文明的多樣性,，讓世界正確認(rèn)識(shí)發(fā)展變化的中國(guó),，具有重要而緊迫的戰(zhàn)略意義。

文化藝術(shù)是思想情感的載體,，是塑造國(guó)家形象的主要方式,。文化的力量沒(méi)有導(dǎo)彈驅(qū)逐艦?zāi)菢託鈩?shì)洶洶，卻能夠改變?nèi)怂枷敫星榈臍w屬,。從毛澤東講“延安故事”,，到習(xí)近平講“中國(guó)故事”，都充滿著國(guó)際傳播的智慧藝術(shù),，起到春風(fēng)化雨,，水到渠成的作用。領(lǐng)袖的重要實(shí)踐為我們開(kāi)展對(duì)外宣傳提供了有力的實(shí)踐引領(lǐng)和行動(dòng)示范,。我們每一個(gè)在文化領(lǐng)域工作的人,，更要發(fā)奮努力。

習(xí)總書記在第十一次文代會(huì)講話中的“金句”：“以文化人,，更能凝結(jié)心靈,；以藝通心，更易溝通世界”,，應(yīng)當(dāng)成為我們對(duì)外傳播工作的座右銘,。中國(guó)在世界上的崛起，必然伴隨著并最終決定于自身文化的復(fù)興和崛起,，關(guān)鍵是要打破西方話語(yǔ)霸權(quán),，建立自己的話語(yǔ)體系。要扭轉(zhuǎn)信息流進(jìn)流出的“逆差”,，改變中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”,，減少軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”，需要從文化藝術(shù)的層面講好中國(guó)故事,，消弭國(guó)家之間的思維邏輯和文化價(jià)值觀鴻溝,。

商亞?wèn)| 《最美太湖水》 油畫 布面油彩 230cm×500cm 2019年作 中國(guó)美術(shù)館藏

二、美術(shù)可以為國(guó)際交流提供廣泛而細(xì)膩的通道

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯有句名言：“你想了解一個(gè)民族嗎,？那就去讀它的文學(xué)吧,。”更何況美術(shù)不用翻譯,，一圖千言,，圖像言說(shuō)的方式，形象直接進(jìn)入受眾的眼簾，它不需要任何中介,，它本身就是中介,。美術(shù)作品是人性的畫像，是民族性格的形象注解,，而且可以打破時(shí)空界限,，把過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)形象地交織在一起,。在這個(gè)讀圖時(shí)代,，由于美術(shù)特有的形象性和生動(dòng)性，可以為交流提供廣泛細(xì)膩的通道,，成為國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)的通途,。美麗中國(guó)需要美術(shù)創(chuàng)作去裝點(diǎn)，需要美術(shù)交流去傳播,，通過(guò)美術(shù)作品將中國(guó)審美編織在中國(guó)故事中,。

張姝 《我們一起面對(duì)——援非抗擊埃博拉》 油畫 布彩油畫 160cm×280cm 2019年作 中國(guó)美術(shù)館藏

三、以藝術(shù)的方式弘揚(yáng)和平,、發(fā)展,、公平、正義,、民主,、自由的全人類共同價(jià)值，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親

文藝是一種審美的意識(shí)形態(tài),，受眾在審美過(guò)程中必然會(huì)受到附著其中的意識(shí)形態(tài)的召喚和質(zhì)詢,。文化的核心是價(jià)值，如何以更豐富的載體,、更生動(dòng)的語(yǔ)言釋放價(jià)值,，是中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的迫切課題。20大報(bào)告中,，習(xí)總書記在講第十四部分“促進(jìn)世界和平與發(fā)展,，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”時(shí)指出，“我們真誠(chéng)呼吁,，世界各國(guó)弘揚(yáng)和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由的全人類共同價(jià)值,，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親,?！比祟惞餐瑑r(jià)值扎根人類精神世界的最深處，也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合,。從這幾個(gè)關(guān)鍵詞入手，就可以找準(zhǔn)中外價(jià)值觀的契合點(diǎn),，找準(zhǔn)中國(guó)人民與世界人民的感情共鳴點(diǎn),，挖掘更具普遍價(jià)值尺度的中國(guó)故事，以藝術(shù)的方式講好具有人類主題的“中國(guó)故事”,。講好和平的故事,，中華民族愛(ài)好和平是有文化根據(jù)和歷史事實(shí)的：講好發(fā)展的故事，向世界展現(xiàn)大國(guó)形象與發(fā)展魅力,；講好公平的故事,，讓人人享有富足安康；講好正義的故事,，凝聚公正的力量,；講好民主與法治的故事，反映人民美好生活,；講好環(huán)境治理的故事,，同在藍(lán)天下，應(yīng)是一家人,；講好中外交融的故事,，勾畫文明同心圓。

吳為山《神遇——孔子與蘇格拉底的對(duì)話》 矗立于希臘雅典阿果拉廣場(chǎng)古市集遺址

新時(shí)代,，依舊是世界走進(jìn)中國(guó)的時(shí)代,，但更是中國(guó)走向世界的時(shí)代，世界需要欣賞新的中國(guó)故事,。用心用情創(chuàng)作的優(yōu)秀作品,，可以讓海外讀者摘下有色眼鏡，讀到他自己的情感和思想,，讀到他所崇尚的人類共同價(jià)值——和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主等等。中國(guó)美協(xié)將繼續(xù)以北京雙年展,、中國(guó)美術(shù)世界行等國(guó)際藝術(shù)交流平臺(tái)為依托,，引領(lǐng)廣大美術(shù)工作者以高度的文化自信，勇?lián)v好中國(guó)故事的歷史使命,，在展示真實(shí),、立體、全面的中國(guó)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步塑造可信,、可愛(ài),、可敬的中國(guó)形象，把當(dāng)代中國(guó)生動(dòng)地展示給世界,。唯其如此,，才不負(fù)時(shí)代的重托。