20世紀(jì)以來(lái),，一批遠(yuǎn)赴海外學(xué)習(xí)的中國(guó)畫(huà)家一直在探索中國(guó)繪畫(huà)的現(xiàn)代表達(dá)。近日在榮寶齋舉辦的“回歸——曹俊藝術(shù)作品展”即展示了華人藝術(shù)家曹俊近些年探索創(chuàng)作的“新宋式”中國(guó)畫(huà),，讓人看到中西藝術(shù)交融的精彩綻放,。

旅居海外多年的曹俊被視為“中國(guó)畫(huà)壇創(chuàng)新派代表之一”。他繼承傳統(tǒng),，融入現(xiàn)代審美和時(shí)代精神,，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他創(chuàng)作的油畫(huà)《根》被美國(guó)費(fèi)爾菲爾德大學(xué)收藏,，《空間系列》作品獲法國(guó)巴黎盧浮宮國(guó)際美術(shù)大展金獎(jiǎng),，潑彩作品《荷語(yǔ)凝香》被新西蘭國(guó)會(huì)永久收藏。此次在榮寶齋展出的畫(huà)作全面呈現(xiàn)了他的藝術(shù)成就,，題材豐富,，氣象多元。從獅虎走獸到飛鳥(niǎo)山泉,，從山川宇宙到星辰大海,，水墨,、潑彩、工筆,、寫(xiě)意等多種風(fēng)格的72件作品組合,，流動(dòng)著東方文化氣韻，煥發(fā)著當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)采,。

在許多西方藝術(shù)史論家眼里,，宋代繪畫(huà)是世界藝術(shù)的高峰，它對(duì)日本浮世繪和西方現(xiàn)代藝術(shù)流派都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,?！痘貧w》三部曲“望秋”“祥光”“在河之洲”中，同一只鷺鷥或翹首盼歸,，或迎著溫暖的祥光竭力飛翔,，或安然愜意地淺灘踱步，皆體現(xiàn)了西方構(gòu)圖學(xué)點(diǎn),、線,、面的靈動(dòng)運(yùn)用與宋畫(huà)“有無(wú)之間”的詩(shī)性傳達(dá)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代審美意趣有機(jī)結(jié)合,，美麗而時(shí)尚地講述中國(guó)故事,，也讓輕盈雅致的“宋畫(huà)”在與時(shí)俱進(jìn)中容光煥發(fā)——曹俊把這種創(chuàng)新表達(dá)稱(chēng)為“新宋式”。

展覽中,，《高山流水》潑彩山水系列,、《尋夢(mèng)空間》抽象宇宙系列等作品，又體現(xiàn)了畫(huà)家觀照人與自然的關(guān)系,、觀照人的生存狀態(tài)和生命感受,，表達(dá)出對(duì)宇宙人生的終極思考。

“這些畫(huà)中的石頭是有光影的,，但石頭全部用毛筆線條展現(xiàn),。”曹俊說(shuō),，“如果使用西畫(huà)的刷子去畫(huà),，石頭和水容易顯得死板；而毛筆線條,，則讓人感覺(jué)有風(fēng)在湖面上劃過(guò)——中國(guó)畫(huà)在處理虛的方面非常高級(jí),。”

“曹俊作品中,，能看到中國(guó)畫(huà)的根和魂——表現(xiàn)技巧的地方都用筆墨來(lái)展現(xiàn)。他的作品從中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)意精神出發(fā),，將中國(guó)的潑墨技法與現(xiàn)代的抽象藝術(shù)相融合,，展示了別具一格的東方之美,。”榮寶齋黨委書(shū)記趙東表示,，此次展覽適逢榮寶齋成立350周年,，取名“回歸”，意在表達(dá)藝術(shù)回歸本心,，藝術(shù)家回歸祖國(guó),。

據(jù)悉，《榮寶齋畫(huà)譜》（曹俊卷）同時(shí)出版發(fā)行,。