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2025年07月14日
國際刊號:ISSN1004-3799 國內(nèi)刊號:CN14-1155/G2 郵發(fā)代號:22-101

經(jīng)典民間故事為網(wǎng)絡(luò)動畫插上文化之翼

2022-11-30 19:18:58 來源:光明日報作者:閆偉

網(wǎng)絡(luò)動畫異軍突起,成為近年來動畫界的重要現(xiàn)象。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性和包容性,,一批優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)動畫作品以可長可短的篇幅、豐富多樣的形態(tài),、活潑新穎的手法,,滿足不同年齡段網(wǎng)絡(luò)受眾的觀賞需求。其中,,《中國好故事》《細(xì)說國寶》《狐桃桃和老神仙》等以中國經(jīng)典民間故事為骨架,、以現(xiàn)代審美理念為血肉,將中國傳統(tǒng)文化精華巧妙融入網(wǎng)絡(luò)動畫新穎奇崛的視聽表達(dá)中,,既為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展探索出新的內(nèi)容載體,,也為網(wǎng)絡(luò)動畫高質(zhì)量發(fā)展摸索出新的精神增長點。

回望中國動畫百年發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn),,從《鐵扇公主》到《大鬧天宮》,,從《哪吒鬧海》到《白蛇:緣起》,,其與經(jīng)典民間故事早就淵源有自,。一方面,經(jīng)典民間故事以神話傳說,、傳奇故事,、歷史典故等形式流傳至今,在一代代人的集體創(chuàng)作,、加工中早已深深融入中華民族的精神血脈,,成為國人共同的文化記憶,在題材上便自帶“出圈”優(yōu)勢,;另一方面,,民間故事中那些質(zhì)樸鮮活的角色、凝練雋永的情節(jié),、天馬行空的想象,,以及帶有鮮明民族特色的精神內(nèi)核,也為中國動畫人在“筆尖造夢”中探索本土化表達(dá)提供了進(jìn)一步開掘的空間,??梢哉f,網(wǎng)絡(luò)動畫大量取材于經(jīng)典民間故事,,沿襲的正是這樣一條立足本土,、彰顯中華傳統(tǒng)美學(xué)精神的創(chuàng)作譜系。近年來,,“國風(fēng)”成為重要的流行文化趨勢,。借中國古代服飾,、歌舞等復(fù)刻展現(xiàn)傳統(tǒng)文化韻味的審美之風(fēng)正盛,影響著包括游戲,、影視劇等文娛市場里的所有內(nèi)容形態(tài),。網(wǎng)絡(luò)動畫也不例外,創(chuàng)作者紛紛結(jié)合國風(fēng)創(chuàng)作的新理念,,圍繞經(jīng)典民間故事資源的挖掘與開發(fā)大膽嘗試,,既實現(xiàn)了對網(wǎng)絡(luò)動畫的精神賦能,也助力中華優(yōu)秀文化在廣大受眾中的普及和傳播,。

“你有辦法留住時間嗎,?新石器時代的老祖宗用泥巴與火焰創(chuàng)造了我,留下了兩萬年前的時間烙印”“商朝人發(fā)明了我,,定格下了四千多年前的時間碎片”——《細(xì)說國寶》第一季“陶器季”里,,冷冰冰的陶瓷化身成和藹的“陶爺爺”和可愛的“瓷小弟”,展現(xiàn)中國陶瓷發(fā)展脈絡(luò),?!豆蕦m里的大怪獸之洞光寶石的秘密》利用“真人+CG”制作模式打造與故宮相連接的“神獸世界”。在天一門,、御花園,、斷虹橋等景觀中,平時矗立在故宮各個角落的脊獸雕塑“活”了起來,,演繹冒險與成長的故事,。面對網(wǎng)生代受眾的接受心理與欣賞口味,網(wǎng)絡(luò)動畫創(chuàng)作者將人們耳熟能詳?shù)拿耖g故事講出了新意,、講出了趣味,使民間故事中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化精粹獲得了時尚化,、年輕態(tài)的呈現(xiàn),。

懂得繼承的創(chuàng)新才是有根之木、有源之水,。在大膽突破表達(dá)方式的同時,,網(wǎng)絡(luò)動畫創(chuàng)作者堅守民族審美風(fēng)格,著力于用純熟的視聽手段營造醇厚雋永的中國美學(xué)意境,。過去,,在談及如何利用動畫手段對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化時,不少論者都將關(guān)注重心放在作品對具象化文化符號的運(yùn)用上,。這往往會造成內(nèi)容與形式的割裂,,甚至出現(xiàn)“只見樹木,不見森林”的問題,。從整體意境上去建構(gòu)故事,,才是中國動畫彰顯獨(dú)特美學(xué)主張的有效路徑,。近年播出的網(wǎng)絡(luò)動畫作品里,《中國好故事》中《高山流水》篇在江水,、遠(yuǎn)山,、扁舟、亭臺等古典意象中講述“獨(dú)美非美,,孤樂非樂”的知音之嘆,。《狐桃桃和老神仙》圍繞狐桃桃在桃花村的經(jīng)歷展開敘述,,于水墨畫風(fēng)中融入民俗文化和傳統(tǒng)建筑內(nèi)容,。這些作品在經(jīng)典民間故事與中華美學(xué)風(fēng)格的融合上頗顯巧思,獲得了受眾的追捧和業(yè)界的肯定,。這說明,,中國動畫的民族化之路,很大程度上取決于對中華美學(xué)精神的領(lǐng)悟力與表現(xiàn)力,,未來的網(wǎng)絡(luò)動畫創(chuàng)作可在此方面繼續(xù)發(fā)力,。

IP思維闡釋經(jīng)典故事,建構(gòu)古今通聯(lián),,彰顯時代價值,,是當(dāng)前文藝創(chuàng)作的有效路徑。在視聽創(chuàng)作領(lǐng)域,,IP通俗而言即廣泛的受眾基礎(chǔ),。作為已經(jīng)歷時間檢驗的文藝樣本,經(jīng)典民間故事之所以流傳至今,,就在于其精神內(nèi)蘊(yùn)既保持著恒定不變的一面,,又有著能被不斷闡釋的豐富性和多樣性。不少網(wǎng)絡(luò)動畫創(chuàng)作者積極通過IP開發(fā)的思維路徑,,在經(jīng)典民間故事中深入發(fā)掘現(xiàn)實意義和時代精神,,從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)今社會的對話。例如,,《故宮里的大怪獸之洞光寶石的秘密》改編自著名兒童文學(xué)作品,,在普及傳統(tǒng)知識之余,讓成長,、友情,、責(zé)任、夢想等教育理念潛移默化地浸入觀眾心中,。該動畫作品上線時,,根據(jù)動畫劇情改編的系列圖書以及玩具衍生品也同步發(fā)布,通過積極找尋古今接受心理的最大公約數(shù),,放大了經(jīng)典的文化魅力,。

網(wǎng)絡(luò)動畫創(chuàng)作者也需思考如何進(jìn)一步對接網(wǎng)絡(luò)受眾需求,,利用網(wǎng)絡(luò)媒介特征提升作品文化內(nèi)涵與藝術(shù)表達(dá)的問題。我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)動畫制作周期短,、體量靈活,、成本可控的優(yōu)勢,拓展題材空間,,深化思想內(nèi)涵,,探索如何在文本、歷史與現(xiàn)實的相互映照中將經(jīng)典民間故事中所承載的主流價值理念以更加適合的方式傳播開來的路徑,??偠灾W(wǎng)絡(luò)動畫片在增強(qiáng)人民精神力量方面具有巨大潛能,,要發(fā)揮其在中國傳統(tǒng)文化題材影視創(chuàng)作的“輕騎兵”作用,,還有很多內(nèi)容可以挖掘,很大空間可以拓展,。

《光明日報》( 2022年11月30日 15版)


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