推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，是探索開拓當(dāng)代中國舞劇藝術(shù)創(chuàng)作的重要方向

剛?cè)嵯酀?，舞東方拳理,；追尋理想，展武術(shù)神韻……近日,，舞劇《詠春》2023年全國巡演從深圳啟航,，在長沙、東莞,、珠海等地的演出贏得觀眾好評,。作為主創(chuàng)之一的編劇，我切身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大魅力與藝術(shù)感染力,。

通過文學(xué)和影視劇等多種形式,，國家級非遺項目詠春拳早已被大眾熟知。以塑造人物形象,、刻畫人物性格,、鋪陳人物行動見長的舞劇藝術(shù)，如何實現(xiàn)獨特性的藝術(shù)表達,？回答這個創(chuàng)作課題,，我們選擇從歷史與生活的深處找答案。主創(chuàng)團隊多次深入廣東佛山,、東莞等地采風(fēng),，深入了解詠春拳的歷史發(fā)展細節(jié)。善于運用空間敘事的兩位青年導(dǎo)演韓真和周莉亞,，在改革開放之初深圳電影人的奮斗經(jīng)歷中找到靈感,，設(shè)置了一位普通電影人的獨特敘述視角。舞劇的雙線結(jié)構(gòu)由此誕生：一位在改革開放初期來到深圳的普通人,，從事為電影角色打光的工作,。他用追光照亮劇中人葉問，照亮了詠春拳惠及百姓的動人歷程,，更在這個過程中感悟人生價值：腳踏實地,、追尋夢想，就可以成就屬于自己的非凡人生,。劇中葉師傅的“詠春堂”從掛牌開館到廣泛傳播的故事,，燈光師從踏入社會到體味追夢的青春故事，雙線索,、雙場景帶來了不同時空的同頻共振,，成為該劇一大亮點。不懈奮斗,，追尋理想,，追尋心中的那一束光，成為他們共通的精神內(nèi)核,，引發(fā)不少年輕觀眾的共情共鳴,。

此前，武術(shù)題材影視作品大多運用特技渲染視覺效果,，舞劇如何滿足觀眾新的審美期待,？怎樣完成從中華傳統(tǒng)武術(shù)到當(dāng)代舞劇藝術(shù)的轉(zhuǎn)換？以舞講武,，要努力做到入其身法,、展其精髓，創(chuàng)造形神合一,、情動于中而韻化于外的審美形象,。舞劇《詠春》中，詠春拳,、螳螂拳,、八卦掌、八極拳,、太極拳精彩對決的段落受到觀眾喜愛,。這既是全劇高潮,，也是重要的創(chuàng)作收獲。一方面,，導(dǎo)演努力運用較好的動作設(shè)計塑造令人印象深刻的舞臺形象,。另一方面，來自深圳歌劇舞劇院的年輕一代舞者經(jīng)過近一年的武術(shù)學(xué)習(xí)和刻苦訓(xùn)練,，超越了一般化的舞蹈表演程式,。舞蹈呈現(xiàn)既有濃烈的武術(shù)味道，又糅合古典舞與現(xiàn)代舞特質(zhì),。演員還通過對自身肢體動作的控制,，讓觀眾產(chǎn)生“看電影”之感，例如,，模擬電影的慢鏡頭與停頓,，在轉(zhuǎn)臺上完成本該在平地上完成的舞蹈動作。

在音樂,、舞美,、燈光、服裝等方面,，《詠春》也做了較大探索,。比如，以“光”為媒介,，打造“鏡頭”的視覺效果,，通過旋轉(zhuǎn)多變的舞臺營造多重空間，以慢動作和正常時速的變化作為歷史和當(dāng)下的雙重時空線,，以國家級非遺項目詠春拳和香云紗描繪濃郁的廣東文化特色,，讓藝術(shù)表達呈現(xiàn)全新的感染力。目前,，該劇仍存在提升空間,，將在巡演過程中不斷打磨、完善細節(jié),。

縱觀近年來的舞劇創(chuàng)作,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越多進入創(chuàng)作者的選題視野。舞劇《孔子》《昭君》《趙氏孤兒》《李白》等刻寫古代先賢的精神世界,，舞劇《只此青綠》《精忠報國》《花木蘭》《五星出東方》等描摹中華文化的恢弘畫卷,，芭蕾舞、現(xiàn)代舞等諸多版本的《紅樓夢》創(chuàng)新演繹經(jīng)典,，充滿現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的舞劇《孔雀》,、大型舞樂《中國故事·十二生肖》提供獨特的藝術(shù)視覺創(chuàng)作經(jīng)驗……這些舞劇的較高關(guān)注度，逐漸形成了新的創(chuàng)作共識：推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，是探索開拓當(dāng)代中國舞劇藝術(shù)創(chuàng)作的重要方向,。堅持創(chuàng)新創(chuàng)造，展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,，多深入生活,、多研讀歷史、多品讀作品,，是文藝工作者的努力方向，也是責(zé)任和使命,。

（作者為中國舞蹈家協(xié)會主席）